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1，王檉倫的女朋友是誰
2，待我長發及腰少年娶我可好待你青絲綰正鋪十里紅妝可愿卻怕
3，罨撒葛的歷史原型是誰
4，求詩王風采葛賞析

1，王檉倫的女朋友是誰

王檉倫的現任女友是網上流傳的應該是、香月明美（Akemi），是日本和巴西的混血兒，是一個模特和演員。

這位知友，王檉倫和妻子都不是公眾人物，媒體上沒有報道過，所以他們到底是誰不得而知！

王檉倫的女朋友是誰

2，待我長發及腰少年娶我可好待你青絲綰正鋪十里紅妝可愿卻怕

女子長發及腰指十五歲及笄，可以嫁人了，男子青絲綰正，指加冠，也就是成年，“十里紅妝”是舊時嫁女的場面。人們常用“良田千畝，十里紅妝”形容嫁妝的豐厚。舊俗在婚期前一天，除了床上用品、衣褲鞋履、首飾、被褥以及女紅用品等細軟物件在親迎時隨花轎發送外，其余的紅奩大至床鋪，小至線板、紡錘，都由挑夫送往男家，由伴娘為之鋪陳，俗稱“鋪床”。整首詩大概意思是一個女子想嫁給一個男子，可是她怕她達到可以出嫁的年齡時那個男子已經娶了別人

當我長發到腰那么長時，少年娶我好嗎？當你頭發梳好，（古時男子要將頭發梳成冠！要梳正）用許多嫁妝娶我好嗎？可我怕我長發到腰時少年已喜歡她人。當你頭發梳好，看少年你懷里的佳人笑！

待我長發及腰少年娶我可好待你青絲綰正鋪十里紅妝可愿卻怕

3，罨撒葛的歷史原型是誰

罨撒葛是歷史上真實存在的人物。耶律罨撒葛，遼代皇子。名又作撒葛。契丹族。遼太宗耶律德光次子，為遼穆宗耶律璟親弟。妻子是蕭太后二姐和罕，也就是劇中的蕭胡輦。罨撒葛曾有過謀反的打算，結果消息走漏風聲，最后失敗遭貶，于972年病逝。此后，蕭胡輦便帶著他的舊部鎮守大遼邊疆。《燕云臺》中，罨撒葛是主要角色之一，他是遼太宗的兒子，封太平王。等遼穆宗繼位后，雖說他對近侍非常殘忍，經常濫殺無辜，但對百姓還有推出了不少良政，多次下詔減免賦稅。不過罨撒葛是一直不服自己的兄弟，便在暗中計劃謀反。但后來消息暴露，罨撒葛、耶律華割等人全部被捕，這次罨撒葛命大被免了死罪，但他的結局依然不樂觀。劇中，罨撒葛和蕭胡輦是夫妻關系，他們和蕭燕燕會有一段重要的博弈。《燕云臺》這部電視劇講述的是北宋時期遼國蕭太后生平傳奇的故事。蕭太后是歷史上唯一才能和功績可以跟武則天相提并論的女強人，遠非那些甄嬛，如懿，魏瓔珞等只會后宮爭斗耍心機爭寵的人可比。她執掌朝政27年，把遼國帶上國富民強的巔峰，還屢次擊敗宋軍，逼迫宋朝簽訂澶淵之盟，每年進貢給遼國三十萬金帛。

罨撒葛的歷史原型是誰

4，求詩王風采葛賞析

　　原文：　　彼采葛兮，①　　一日不見，　　如三月兮！　　彼采蕭兮，②　　一日不見，　　如三秋兮！③　　彼采艾兮，④　　一日不見，　　如三歲兮！　　注釋：　　①葛：一種蔓生植物，塊根可食，莖可制纖維。　　②蕭：植物名。蒿的一種，即青蒿。有香氣，古時用于祭祀。 ③三秋：通常一秋為一年，后又有專指秋三月的用法。這里三秋長于三月，短于三年，義同三季，九個月。　　④艾：植物名，菊科植物，可制艾絨灸病。　　譯文：　　那個采葛的姑娘啊。　　一日不見她，　　好像三個整月長啊。　　那個采蒿的姑娘啊。　　一日不見她，　　好像三個秋季長啊。　　那個采艾的姑娘啊。　　一日不見她，　　好像三個周年長啊。　　【賞析】　　本篇由于只是表現一種急切的相思情緒而沒有具體內容，所以舊說隨意性很大，如《毛詩序》以為是“懼讒”，所謂“一日不見于君，憂懼于讒矣”；朱熹《詩集傳》則斥為“淫奔”之詩，說“采葛所以為絺綌，蓋淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吳懋清《毛詩復古錄》則以為采葛(蕭、艾)比喻平時蓄養人才，“臨時方獲其用，若求之太急……一日則如三月之久”；牟庭《詩切》又說是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見，則思之如三月之久”；姚際恒、方玉潤、吳闿生卻一致認為是懷友憶遠之詩，方氏申述云：“夫良友情親如夫婦，一朝遠別，不勝相思，此正交情深厚處，故有三月、三秋、三歲之感也！”(《詩經原始》)近人則多主戀歌說。就詩論詩，視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”(《風詩類鈔》)。譯文取聞說作男詞。　　熱戀中情人無不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對他們是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎時光很漫長，以至于難以忍耐。本詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個字，就把懷念情人愈來愈強烈的情感生動地展現出來了，仿佛能觸摸到詩人激烈跳動的脈搏，聽到他那發自心底的呼喚。全詩既沒有卿卿我我一類愛的囈語，更無具體的愛的內容敘述，只是直露地表白自己思念的情緒，然而卻能撥動千古之下讀者的心弦，并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語，審美價值永不消退，至今仍活在人們口頭。其藝術感染力的奧妙在哪里？拙作《風詩含蓄美論析》曾剖析本詩“妙在語言悖理”，意思說：從科學時間概念衡量，三個月、三個季節、三個年頭怎能與“一日”等同呢？當是悖理的，然而從詩抒情看卻是合理的藝術夸張，合理在熱戀中情人對時間的心理體驗，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲，這種對自然時間的心理錯覺，真實地映照出他們如膠似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時間”由于融進了他們無以復加的戀情，所以看似癡語、瘋話，卻能妙達離人心曲，喚起不同時代讀者的情感共鳴。