因為三國時期的南陽郡與現在的河南省南陽市是兩個概念，不是三國時期的南陽郡，就意味著在現在的南陽市，同樣的，不在南陽郡，也不意味著不在南陽市，這個還得看具體的行政劃分。比如屈原是在汨羅江投水的，而漢朝的賈誼的《吊屈原賦》是在過湘水所作，賈誼也顯然不是在屈原真正的投水處寫這一篇賦文的。1、南陽市不是漢朝的南陽郡，“南陽說”諸葛亮，劉秀在今南陽市，對嗎？有何依據？古南陽郡涵蓋今南陽市域，今南陽市領有古南陽郡三分之二轄境。古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城；宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城，自身就是狹義的“南陽...

曹操狹天子以令諸侯，使朝政大權潛移默化轉入曹氏手中，最終由曹丕來完成稱帝建國的構想，洛陽是漢朝對天下的統治中心和象征，遷都洛陽，代表了曹魏從漢朝繼承關系，同時也可以起到安撫人心作用。曹丕代漢稱帝是必然的，遷都洛陽的目的主要有三點，定都洛陽是西漢中后期以來儒家集體呼吁的由于洛陽畢竟是儒家偶像周公當年營造的洛邑之所在，不僅僅是當時華夏版圖上最為居中（道里均）的大都會，而且也是漢代儒家理想中的【恢復周禮】之地，所以漢儒們從西漢中后期便開始提倡遷都洛陽。1、中國古代歷史上都城為什么會從長安到洛陽再演變到北京？這個...

南陽還是那個南陽，“隆中”歸屬則在兩可之間?！冻鰩煴怼贰肮谀详枴钡摹澳详枴敝改详柨み€是南陽城，秦漢、三國（前221年—280年），“南陽”一指南陽郡，二指南陽縣（南陽城、宛縣、宛城），同時宛也可以指南陽郡，如《漢書—高帝記》中南陽郡守被稱為“宛守”；《后漢書—志—天文上》有“（地皇）四年（23年）六月，漢軍起南陽，至昆陽”；《三國志—張繡傳》有“張繡在南陽”；《三國志—孫破虜討逆傳》有“比至南陽，眾數萬人”和“前移南陽，而道路不治，軍資不具，請收主簿推問意故”。1、南陽市不是漢朝的南陽郡，“南陽說”諸...

光知道弄一些無稽之談否定南陽郡郡名與郡治互指，否定諸葛亮親口說的“躬耕于南陽”的南陽不是當時的南陽城。我們可以找幾個很明顯的反例，比如劉秀南陽郡蔡陽人，劉秀是南陽郡人，那肯定是沒有問題的，但是如果要說劉秀的故鄉在現在的南陽市，那就有問題的了，因為南陽郡蔡陽縣在現在的湖北省襄陽市。1、戰國時期的“南陽”指的現在中國哪個地方？謝邀。戰國時代，公元前272年，秦昭王三十五年，秦國設置南陽郡，郡治設在“宛”，即現在的南陽市一帶，管轄三十六縣，除現在的轄區外，南邊包括湖北武當山以北的丹江口市，漢江北岸的鄧，樊城，和...

西漢劉邦在洛陽稱帝，伊始曾定都洛邑，后遷西安。洛陽號稱是十三朝古都，如果充分了解了洛陽的一些代表性古跡遺址，就會對洛陽的悠久歷史有個清晰認識，更會對洛陽的歷史厚重感肅然起敬，富弼、歐陽修、李白、杜甫、白居易、理學家朱熹、二程、邵雍、李賀等無數當時的名人墨客皆以在洛陽著書講學為榮，以至于有“洛陽紙貴”的成語膾炙至今，值得一提的是司馬光的巨著《資治通鑒》就是在洛陽完成的。1、絲綢之路起點之爭在西安還是洛陽？提這個問題的樓主沒有水平！眾所周知西漢的帝都在長安，而武帝時接見張騫的地方也在長安。以當時環境看，洛陽只...

長安連個正兒八經的唐朝宮殿都沒有，西吹口中的唐朝長安三大內，太極宮是隋朝留下的，和洛陽的紫微城相比，被李世民自嘲為農家小院；大明宮是廢棄多年的李淵的爛尾養老院倉促改成的，盛唐時期就是一個打醬油的角色；興慶宮是藩王府改造的。唐朝洛陽的建筑硬件和政治軟實力都遠超長安，長安咋有臉滿世界獨霸大唐。1、古代的長安是現在的西安嗎？先說結論：不是！不是！不是！不是！重要的話說三遍。長安是縣，西安是市，從漢高祖開始算，長安一直是縣，西安一直是市。西安是長安的上一級行政單位，長安是西安下轄的縣之一，自漢朝以來一直如此。你能...

古南陽郡涵蓋今南陽市域，今南陽市領有古南陽郡三分之二轄境。史載“自漢以北為南陽郡”，漢水南岸的“古隆中”山地從來就不是“南陽”，與“躬耕于南陽”無關，古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城；宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城，自身就是狹義的“南陽”，史書典籍中南陽與宛城互見的例子不勝枚舉。1、南陽市不是漢朝的南陽郡，“南陽說”諸葛亮，劉秀在今南陽市，對嗎？有何依據？古南陽郡涵蓋今南陽市域，今南陽市領有古南陽郡三分之二轄境。古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城；宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城，自身就是狹義的“...

現在的南陽市，當時叫宛城，隋以后才稱南陽縣（簡稱南陽）。三國的就位于今河南南陽市，它時有位于湖北襄陽的，按照題主的邏輯，”南陽市不是漢朝的南陽郡”，那現代中國也不是漢朝的中國了，請問，諸葛亮說的躬耕于南陽是指當時的南陽郡，而非宛城（今南陽市）。1、三國諸葛亮隱居的南陽，和現在的河南南陽市是同一個地方嗎？當然不是。諸葛亮說的躬耕于南陽是指當時的南陽郡，而非宛城（今南陽市），當時的南陽郡是一個省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區域和湖北部分區域。現在的南陽市，當時叫宛城，隋以后才稱南陽縣（簡稱南陽），諸...

眾所周知，華夏民族的形成以及古中國的來源地在哪里呢。在今天的山西河北河南這一片大區域，我從沒有聽說過河南和陜西互懟的事，河南人對陜西人永遠都是充滿著滿滿的感激之情，西安道北居住的人的老家基本都是河南的，或許大家都看過電影“一九四二”，那部電影寫的都是上世紀四十年代河南災民逃荒到陜西的事，當時的河南人有句話是“寧往西走一千，也不往東挪一磚”，舊社會的八百里秦川無災無難，日本鬼子的鐵蹄尚未踏到陜西，那是以前令人向往的幸福之地，是陜州父老鄉親接納了我們河南難民，渭南，西安，寶雞，銅川等地都有我們當年流落當地的難...

但洛陽有——“洛陽風俗不禁街”，洛陽“燈樹千光照”，洛陽“火樹銀花合”，洛陽“宮中徹夜明”，洛陽“火樹連上陽”，洛陽“彩仗連宵合”。一般來東漢的首都是洛陽，沒什么問題，但是如果細究起來，西安也曾經短暫當過東漢的首都，長安是唐朝的長度，洛陽是唐朝的高度。1、東漢首都是西安還是洛陽？先回答問題：一般來說，東漢的首都是洛陽，沒什么問題，但是如果細究起來，西安也曾經短暫當過東漢的首都。具體怎么回事，我們細細道來：1.東漢定都洛陽熟悉歷史的朋友肯定都知道，劉秀建立東漢王朝之后，正式的都城是洛陽，相對而言，很少有人知...

到了漢朝，置河內郡（同時也有河東郡、河南郡），位于太行山東南與黃河以北，下轄十八個縣。漢武帝時期，河內郡到長安的驛站馬匹都是由河內郡私人馬提供，每個驛站50匹，可以想見當時河內地區有飼養大量的牲畜，河內、河南以黃河為界，河內、河東以太行為界。1、河南為什么很多地名都帶陽？古語有云：“山之南水之北謂陽，山之北水之南為陰。”古人多依山傍水而居，許多城市是在水邊山邊建立起來的，而中國建筑比較講究座北朝南，因而很多城鎮都建在河流等水系的北面和山的南面，故而出現這么多的帶“陽”的地名，河南歷史悠久，山系水脈復雜，很...

按照題主的邏輯，”南陽市不是漢朝的南陽郡”，那現代中國也不是漢朝的中國了，請問。市場經濟時代的某地域、群體，為一地之私，用偽學術手段給歷史重做“定論”，通過制造歷史虛無來消解正史，肢解國人文化、價值、信仰，表面上反映的是歷史爭議，實際上是道德操守問題。1、南陽市不是漢朝的南陽郡，“南陽說”諸葛亮，劉秀在今南陽市，對嗎？有何依據？古南陽郡涵蓋今南陽市域，今南陽市領有古南陽郡三分之二轄境。古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城；宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城，自身就是狹義的“南陽”，史書典籍中南陽與宛城互見的...

光知道弄一些無稽之談否定南陽郡郡名與郡治互指，否定諸葛亮親口說的“躬耕于南陽”的南陽不是當時的南陽城。我們可以找幾個很明顯的反例，比如劉秀南陽郡蔡陽人，劉秀是南陽郡人，那肯定是沒有問題的，但是如果要說劉秀的故鄉在現在的南陽市，那就有問題的了，因為南陽郡蔡陽縣在現在的湖北省襄陽市。1、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的南陽是指現在河南的南陽嗎？當然了，從建安十三年（劉備三顧茅廬之后的第二年）曹操設襄陽郡以后，不僅漢水南岸的隆中不屬于南陽郡，連漢水北岸的樊城也不屬于南陽郡了，唐代更不用說了。除了白癡，誰還會把襄陽...

在古代九州時期許昌應該屬于豫州，因為當時的豫州包含了大多數的河南城市，對于三國時期的許昌來應該是屬于許州吧，畢竟當時的許昌可以說是非常有名的，畢竟三國時期最厲害的還要數曹操了，而當時的曹操起家之地就是今天的許昌。古代時期的中國并沒有今天的疆域那么大的疆土，當時的中國被稱為九州，分別是雍州、冀州、、青州、梁州、兗州、豫州、徐州、荊州和揚州九個地區，而且許多的地方今天名字都還在沿用，而像今天的河南省的簡稱就是豫，一直保存至今。1、三國時期提到的許昌、荊襄、江東大概是今天的哪些地方？有什么歷史依據？許昌就是許都...

《中國歷史地圖集》1975年版在界定南陽郡南部轄境時均是以漢水為界的，這與習鑿齒所言“自漢以南為南郡，自漢以北為南陽郡”是一致的。如果是說躬耕于南陽郡，這個肯定沒有問題，不論哪個朝代的人提及“南陽”，那一定是東漢末年曹操設襄陽郡以前的南陽郡，所有古人必須符合這種匪夷所思的怪異思維。1、南陽市不是漢朝的南陽郡，“南陽說”諸葛亮，劉秀在今南陽市，對嗎？有何依據？古南陽郡涵蓋今南陽市域，今南陽市領有古南陽郡三分之二轄境。古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城；宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城，自身就是狹義的“南陽...