“道”和“清凈自性”都是虛詞，為名而強(qiáng)，無外求也自有,蕓蕓眾生自性清凈，為什么天尊本質(zhì)是壞的,原句:故有祖言:“當(dāng)自性，原由清凈；當(dāng)自性，這不是生滅；當(dāng)自性，這是自足的；自性的時(shí)候，這個(gè)沒有動(dòng)搖過；什么句號自性，能生諸法,when自性本子清凈When自性本子的解釋是:自性也是佛家，清靜無染無雜質(zhì)。

when 自性本子清凈 When 自性本子的解釋是:自性也是佛家，清靜無染無雜質(zhì)。有無上的宇宙智慧和各種方法就夠了，所以就夠了。充足是指擁有與世間、世間的如來充足相等的一切智慧和神通。這是六祖慧能大師對自性的描述。出自:《六祖壇經(jīng)·行游》第八節(jié)。原句:故有祖言:“當(dāng)自性，原由清凈；當(dāng)自性，這不是生滅；當(dāng)自性，這是自足的；自性的時(shí)候，這個(gè)沒有動(dòng)搖過；什么句號自性，能生諸法。”這句話在現(xiàn)實(shí)中的意義:這個(gè)案例警示我們，每個(gè)人都有一個(gè)充足的清凈珍珠般的真我，它具有無限的機(jī)能能量，所以六祖慧能說:“何氣自性本子清凈何氣/123455。然而，我們這些傻傻的人，卻不知道如何看待自性，展現(xiàn)自己內(nèi)心的光芒。而是一味的向外追逐，一輩子扎營，就像窮人懷抱珍珠卻乞討異鄉(xiāng)一樣。

蕓蕓眾生自性 清凈，為什么天尊本質(zhì)是壞的？

大概意思:自性可以理解為佛性，就是不要去外面尋找自己的佛性，只要把自己放下來清凈，放下自己的外緣，內(nèi)心就不會(huì)跟著外面的世界走了。慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自性。而且每個(gè)生命都有。這是佛陀在菩提樹下開悟時(shí)說的話，但是每一個(gè)生命都被外面的貪欲愚昧所迷，找不到自己的佛性，也就是自性。自性在這里和佛性是一個(gè)意思。都屬于自己。他們本來是滿的，不是外面。

楞嚴(yán)經(jīng)的心本無煩惱，只是因?yàn)槿碎L大了，心才被太多外在的象所困擾——一切眾生都有如來的智慧和德行，因?yàn)橥牒蛨?zhí)著而無法證明。一切眾生皆空無真緣起自性清凈-一切眾生的真性情是常恒法界的寂靜清凈無染無真心無生無滅清凈

陶友好地問，我要講的所謂儒釋道，本來就是一家。只要我們認(rèn)識到，無論道家的“道”是什么，佛家的“-1自性”都可以達(dá)到同樣的目的。“道”和“清凈 自性”都是虛詞，為名而強(qiáng)，無外求也自有。無論是修煉還是了解自然，都是一個(gè)回歸的過程，而不是重建的過程。此外，道友說:“如果都講無為，而不談心之不同，那就更好了。”需要注意的是，所有的文學(xué)經(jīng)典都是有方法的。如果有無為，書面語在哪里，都是心與心的交流，心與心的交流，那么如何習(xí)得呢？所以我們學(xué)佛修僧，都是借假修真。

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