“道”和“清凈自性”都是虛詞,為名而強(qiáng),無(wú)外求也自有,蕓蕓眾生自性清凈,為什么天尊本質(zhì)是壞的,原句:故有祖言:“當(dāng)自性,原由清凈;當(dāng)自性,這不是生滅;當(dāng)自性,這是自足的;自性的時(shí)候,這個(gè)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò);什么句號(hào)自性,能生諸法,when自性本子清凈When自性本子的解釋是:自性也是佛家,清靜無(wú)染無(wú)雜質(zhì)。1、何期自性本自清凈何期自性本自具足的解釋是什么?when自性本子清凈When自性本子的解釋是:自性也是佛家,清靜無(wú)染無(wú)雜質(zhì)。有無(wú)上的宇宙智慧和各種方法就夠了,所以就夠了。充足是指擁有與世間、世間的如來(lái)充足相等的...
更新時(shí)間:2023-08-19標(biāo)簽: 自性清凈無(wú)外求虛詞自有自性清凈 全文閱讀真心無(wú)始自性清凈心靜如水志剛?cè)缗统鲎阅睦镎Z(yǔ)出《論語(yǔ)》:”仁者壽,知者樂(lè);仁者靜,知者勤;仁者樂(lè)山,知者樂(lè)水。“【全文】“真心無(wú)始,自性清凈”“知行合一,止于至善”“柔靜處下,隨遇而安”“心靜如水,志剛?cè)缗汀薄吧仙迫羲竦螺d物”“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”【釋義】說(shuō)的是仁愛(ài)的人,就像山一樣,守著一方土地,守著仁愛(ài)的信念,千年不變,萬(wàn)世如一。所以仁者是喜歡山的,常常隱居于山中。聰明的人,懂得變化,因時(shí)而變,因勢(shì)而變,不墨守成規(guī),就像無(wú)形的水一樣,放在什么容器里,就是什么樣子,還能化冰,成氣,成雪,成霜,成露…...
更新時(shí)間:2023-08-11標(biāo)簽: 自性清凈心無(wú)清凈自性清凈真心無(wú)始自性清凈心靜如水