自性即它是自性的,即它可以不依賴(lài)于其他條件而單獨(dú)存在,只有當(dāng)本體具有作用時(shí),它才能被調(diào)用自性,自性表示每條定律都有自己不可改變的性質(zhì),六祖悟道后說(shuō),“何期自性自?xún)?;何期自性這不是生老病死;何期自性自給自足;何期自性這個(gè)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò);何期自性能生諸法。1、何期自性,本自清凈;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本...天地萬(wàn)物的法則都是一個(gè)人一個(gè)念頭實(shí)現(xiàn)的!當(dāng)然都是一念,一念清凈,一生一死,一念多一念少,一對(duì)一錯(cuò)等等。,都是我們自己的。要知道這些差異都是我們自己的。所有的法律也是我們的思想之一。...
更新時(shí)間:2023-05-23標(biāo)簽: 何期自性六祖含有何期自性 全文閱讀自性或佛性的八萬(wàn)四千種佛法方法,都是指自性,就是真我,開(kāi)悟法指的是成佛的方法:回歸最初的、燦爛的自性,他也是幾部短篇小說(shuō)集、詩(shī)集、一本關(guān)于濟(jì)慈的專(zhuān)著以及一些風(fēng)格上難以歸類(lèi)的作品的作者,佛云:諸法為一,則一歸何處,萬(wàn)法一回哪里是一句話(huà),萬(wàn)火歸一是他最具代表性的短篇小說(shuō)集。1、有一個(gè)帶萬(wàn)字的成語(yǔ)叫萬(wàn)什么歸一的成語(yǔ)萬(wàn)法一回哪里是一句話(huà)。佛云:諸法為一,則一歸何處?自性或佛性的八萬(wàn)四千種佛法方法,都是指自性,就是真我。佛陀悟道后說(shuō):“奇怪的是,世間眾生都有佛陀的智慧和德行,卻因?yàn)閳?zhí)念而無(wú)法證明。簡(jiǎn)而言之,佛陀就是...
更新時(shí)間:2023-04-20標(biāo)簽: 萬(wàn)火歸一萬(wàn)火種法法自性佛性八萬(wàn) 全文閱讀所以“自性”并不意味著除了我的肉體自我之外,山川亦空,不能說(shuō)眾生皆有一自性,不能說(shuō)有共同的自我,親愛(ài)的,你好,這樣的四字話(huà)是自問(wèn)自答,自說(shuō)自話(huà),自?shī)首詷?lè),自暴自棄,自吹自擂,親愛(ài)的,你好,這樣的四字話(huà)是自問(wèn)自答,自說(shuō)自話(huà),自?shī)首詷?lè),自暴自棄,自吹自擂,自吹自擂,眾生有自性,山川有自性。1、所有眾生各有一個(gè)自性還是共有一個(gè)自性?請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得這個(gè)答案怎么樣?所以“自性”并不意味著除了我的肉體自我之外。以及“真我”和“神我”。這是邪見(jiàn)心經(jīng)說(shuō)得很清楚的:五蘊(yùn)皆空。也就是說(shuō),自性就是空性。眾生有自性,山川有自性。因?yàn)?..
更新時(shí)間:2023-03-19標(biāo)簽: 有自四字話(huà)自性山川解讀人生 全文閱讀