子夏學生時代，因見解獨到而受到孔子的稱贊,博學忠于自己的志向，提出問題，嚴密思考，仁就是博覽群書，廣泛學習，能夠堅持自己的志向，認真提出問題，多思考時事，仁也在其中,"子夏岳:博學且志在必得，問之切切而思之，仁在其中"的意思是:子夏說:"廣泛學習各種知識，志在堅定，問之切切。

"子夏岳:博學且志在必得，問之切切而思之，仁在其中"的意思是:子夏說:"廣泛學習各種知識，志在堅定，問之切切。這句話出自《論語·張子》。子夏簡介子夏又名尚波，是孔子的弟子，“孔子七十二賢人”之一。他是春秋末期的思想家、教育家。子夏我陰郁勇敢，與賢者為善。在孔子那里學習被稱為“文學”。尚波提出了“做官是最好的學習方法，學習是做官的最好方法”的思想，主張“做官可以取信于民，然后使民為民服務”。與顏回、曾參不同，尚波沒有嚴格遵循孔子之道，而是與時俱進，提出了一套延續儒家正統政治觀的政治歷史觀。子夏學生時代，因見解獨到而受到孔子的稱贊。比如他問《詩經》中“含笑而笑，美目而盼，以為絢爛”這句話，孔子回答說“畫在事后”，他馬上得出結論“禮在禮后”。子曰:“施者，亦商人也！可以說，“詩”沒了。

這是孔子教育思想的組成部分。孔子一般不反對博學死記硬背，因為人類知識的很多內容都是需要認真記憶，不斷鞏固的，要在原有知識的基礎上接受新的知識。這一點在我們今天的教育中也是可以借鑒的。這句話的意思是:“博覽群書，博采眾長，只要牢牢記住，提出問題，思考與自己人生相關的問題，仁在其中。”孔子的教育方法問題來了。"博學邊學"的意思是"博學邊背"，再一次談到它的重要性。引申信息:這句話出自《論語·張子》，共25章。其中名句有:“見危不救，見危不懼”；“為官則學，學則為官”；“君子之過失，猶日月之食糧”；“他的生也光榮，他的死也悲傷。”本文所包含的主要內容有:孔子百學不厭、不恥下問的精神；孔子對殷的批判，孔子做學問與做官的關系，君子與小人作亂時的不同行為，孔子與學生等人的對話。

博學忠于自己的志向，提出問題，嚴密思考，仁就是博覽群書，廣泛學習，能夠堅持自己的志向，認真提出問題，多思考時事，仁也在其中。出處:《論語·張子》包括以下主要內容:學而不厭，不恥下問的孔子精神；孔子對殷的批判，孔子做學問與做官的關系，君子與小人作亂時的不同行為，孔子與學生等人的對話，思想內容《論語》作為儒家經典，博大精深，包羅萬象。《論語》的思想主要有三個獨立而又密切相關的范疇:倫理范疇——仁，社會政治范疇——禮，認知方法論范疇——中庸，仁，首先是人心中的真實狀態。最終的妥協一定是善，這種真實善良的狀態就是“仁”，孔子確立了仁的范疇，進而把禮闡述為合理的社會關系和待人處事的規范，進而闡明了“中庸”這一系統的方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。