浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點(diǎn)眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖（富春江－新安江－千島湖）、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個(gè)，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個(gè)。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。

浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫；舟山是海島，山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨(dú)特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點(diǎn)主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。

浙西名山名水游。從杭州向西而行，沿錢塘江、富春江、新安江至千島湖。這是中國著名的黃金旅游線之一。景點(diǎn)主要有嚴(yán)子陵釣臺、富春江“小三峽”、瑤琳仙境、富陽古法造紙及古籍印刷作坊、浙西大峽谷、山里人家、紅燈籠鄉(xiāng)村家園、天目溪漂流、蘭溪諸葛八卦村、龍游石窟、建德九姓漁民婚禮、大慈巖及千島湖等。

浙南奇山秀水游。由寧波沿東南海岸南下至溫州，沿途可游覽天臺山、雁蕩山、楠溪江3個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)。新昌的大佛寺，天臺山的國清古剎、石梁飛瀑，雁蕩山的靈峰、靈巖、大小龍湫以及楠溪江沿岸古鎮(zhèn)均為浙江山水之上品。主要景點(diǎn)有武義俞源太極星象村、永康方巖，溫嶺長嶼硐天，溫州南麂列島、洞頭漁家樂、瑤溪、澤雅、雁蕩山、楠溪江，縉云仙都等。

浙北絲鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游。從杭州乘車至嘉興，再轉(zhuǎn)乘游船沿古運(yùn)河直達(dá)中國另一個(gè)名城蘇州；也可從杭州出發(fā)經(jīng)湖州，乘船觀賞太湖風(fēng)光，直達(dá)風(fēng)景旅游城市無錫。杭嘉湖平原是著名的蠶鄉(xiāng)，也是古代絲綢文明的發(fā)祥地之一。沿途游人可感受到小橋流水的風(fēng)情，還可參與采桑、喂蠶、織布、印藍(lán)花布等活動。主要景點(diǎn)有南潯絲業(yè)會館、小蓮莊、方丈港蠶村、西塘、南北湖、烏鎮(zhèn)等。特別值得一提的是錢江涌潮，是北半球獨(dú)一無二的自然景觀，每年都吸引著大批的海內(nèi)外旅游者。

民風(fēng)民俗

浙江是文化大省，出過許多名人，而且文化氛圍濃厚。特別是社會風(fēng)俗方面更是有其獨(dú)特的現(xiàn)象和意味。

一、 祭祀

浙江人同其他省市相比雖然經(jīng)濟(jì)上很發(fā)達(dá)，但是人們在祭祀這一中國傳統(tǒng)文化方面的傳統(tǒng)卻并沒有隨著經(jīng)濟(jì)、文化上的西化而逐漸消亡。

浙江的農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)。但是思想上卻相對還很滯后。因?yàn)椋藗冇辛隋X，不會像城里人去豐富精神生活，如上網(wǎng)，買書等，而傳統(tǒng)的儒家文化、封建迷信在浙江的農(nóng)民腦子里仍然根深蒂固。他們寧可把錢用于祭祀，也想不到投資于自身。這是浙江農(nóng)民的樸實(shí)。

經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，用于祭祀方面的耗費(fèi)越大。廣東省一年用于祭祀死人方面的投資就達(dá)300多億元人民幣。浙江的農(nóng)民也欲與之爭高低，不斷加大“投資”。

僅嘉興桐鄉(xiāng)一地，其投資于迷信祭祀的耗費(fèi)就很驚人。他們清明節(jié)祭祀先祖，先將兩大桌子擺在墳前，東西方向擺上12把椅子，南北方向不擺，供祭祀叩拜用。再在桌上擺上大量酒菜。然后象征性的開門，吆喝道：“吃飯了……”意思是請“地下”的先考們來吃飯。大約過了三十分鐘，等飯菜冷畢，再舉家熱后食用。其時(shí)這帶有很大的欺騙性，如果真正請先考們食用，自己就不能食用，那是祖先吃的！祖制是碰不得的——這是中國農(nóng)民千百年來的傳統(tǒng)。而城市人同樣也祭祀，他們不用擺上一大桌酒菜，而是象征性的擺上一碗米飯或一碗面食，再燒柱香，也不叩頭，而是鞠躬，把家里的喜事告訴先祖，如孩子結(jié)婚了，孩子考上大學(xué)了。再把香插入香爐，以求香火永駐，人丁興旺。

城市里的墳?zāi)挂脖容^小，代表了一定的傳統(tǒng)即可，農(nóng)村則要求闊氣，墳?zāi)褂械恼純僧€，他們圖得是祖先在九泉之下也能享福。

中國傳統(tǒng)文化在中國人心中是永不磨滅的，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但也擺脫不了迷信的上墳；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，但也要比城市里在祭祀方面的投資大。浙江農(nóng)民窮，窮得不是物質(zhì)，而是精神。精神上迷信封建，把大量金錢花在毫無意義的大規(guī)模祭祀上，恐怕不僅是外國人，而且我們的子孫后代也會笑我們迂腐和愚昧。