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1，大連清泉寺的評價
2，南充市清泉寺初二開門嗎
3，蘇軾所游的沙湖和清泉寺分別在什么地方用原文語句回答
4，清泉寺是周圍的環(huán)境以及作者怎游經(jīng)此地時的感受是怎樣的
5，南充的清泉寺在哪里啊公交幾路
6，清泉寺的介紹
7，吳姑城清泉寺怎么樣
8，蘄水清泉寺在哪
9，清泉寺在浠水蘭溪什么地方
10，清泉寺的簡介
11，惠州大亞灣清泉寺如何
12，普蘭店清泉寺的歷史究竟有多久

1，大連清泉寺的評價

大連清泉寺大連清泉寺儒釋道三位一體，寺廟依山而建，遠看頗為壯觀，寺里面一共有六座大殿，最前和最后的落差比較大，整座寺廟和山景融為一體，很是和諧。

大連清泉寺的評價

2，南充市清泉寺初二開門嗎

開門清泉寺位于南充市嘉陵江畔的清泉山上,林木蔥籠,果樹成蔭,依山傍水,風景甚佳。現(xiàn)僅存大雄殿和左廂房,大雄殿系歇山式屋頂,五開間的穿斗疊梁結(jié)構(gòu),精美絕倫

南充市清泉寺初二開門嗎

3，蘇軾所游的沙湖和清泉寺分別在什么地方用原文語句回答

沙湖：黃州東南三十里清泉寺：蘄水郭門外二里許希望采納

搜一下：蘇軾所游的沙湖和清泉寺分別在什么地方?(用原文語句回答)

蘇軾所游的沙湖和清泉寺分別在什么地方用原文語句回答

4，清泉寺是周圍的環(huán)境以及作者怎游經(jīng)此地時的感受是怎樣的

環(huán)境宜人以及作者積極向上的心理感受。清泉寺周圍的環(huán)境宜人，山下小溪潺_，岸邊蘭草剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，好像經(jīng)過了清泉的沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲，絕似一幅清雅意高的山水風景畫。表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的感受。

5，南充的清泉寺在哪里啊公交幾路

1.絹紡廠站2.龐家寨站3.張瀾紀念館(荊...4.壇罐窖站5.荊溪河站6.變電所站7.塘口丫站8.清泉寺口站9.政府花園站10.鎮(zhèn)江路口站11.公交清泉站12.油院街口站13.石油東路站14.川石站15.石油南路站16.躍進路站17.天工街口站18.絲綢村站19.勝利路站20.西藏路站21.順慶區(qū)政府站22.人民花園站23.電信局站24.五星花園站

6，清泉寺的介紹

清泉寺坐落在葫蘆島市建昌縣東北部谷杖子鄉(xiāng)境內(nèi)柏山之中，該寺始建于清朝乾隆24年，1991年3月，國家佛教協(xié)會會員圓林法師帶領(lǐng)10名弟子千里迢迢來到清泉寺，投資200余萬元，裝修舊寺，新建3間天王殿、5間三圣殿、9間僧舍、400平方米二層藏經(jīng)樓、5噸重露天觀音像及山門等設(shè)施。寺廟周圍，群山環(huán)繞，翠柏成陰，有女郎峰、點將臺、五指蓮花山、“蓬萊”峰等景點。自然的山、水、林、洞融于一體，有“千山競秀”的美譽，是一處不可多得的旅游勝地。

7，吳姑城清泉寺怎么樣

清泉寺雖為佛教寺院，卻集佛、道、儒三教為一體，同時還可以看出東北地區(qū)少數(shù)民族與中原地區(qū)宗教方面的一些不同之處，盡管一千多年的風風雨雨，中原與北疆時連時斷，但中華古文明的歷史卻淵源不斷。現(xiàn)在寺院保持完好，部分殘缺處逐漸修復(fù)，寺內(nèi)神像全用玻璃罩實，墻上壁畫山水意境深邃，人物栩栩如生。每年4月初八廟會，人山人海，隆重壯觀，素有“遼南第一寺”之譽。古寺右側(cè)有泉水順山巔繞寺院而流入山澗，泉旁有古井一口,水質(zhì)甘甜。寺院前方下臨深淵，巨石高墻構(gòu)筑，百余石階直達峰底，使山城與寺院互為掩映。寺院左側(cè)建有兩排僧尼禪坐靜室，環(huán)繞寺前一座菜園，為僧尼誦經(jīng)打坐之余的耕耘之處去那里旅游兼職導(dǎo)游以及用車服務(wù)電話：15566858591

昨天（5月2日，陰歷四月初八）廟會。

8，蘄水清泉寺在哪

清泉寺位于湖北省浠水縣。蘄（qí）水是縣名，今湖北浠水縣。元末天完古國、鄂東名剎浠水清泉寺，歷史淵遠，久負盛名。位于今黃岡浠水縣聞一多紀念館所在地。始建于唐貞觀朝，是一座聞名鄂東的千年古剎。清末重修的清泉寺，盡管不及鼎盛時期那樣震旦碩觀，但也不失恢宏莊重。像所有的大寺廟一樣，寺門三開，中間為山門，東西是側(cè)門。山門高大，橫額題為清泉寺，上有高大的牌樓，掛有雙龍戲珠金匾，上刻清泉禪寺四個大字。擴展資料清末重修的清泉寺，盡管不及鼎盛時期那樣震旦碩觀，但也不失恢宏莊重。象所有的大寺廟一樣，寺門三開，中間為山門，東西是側(cè)門。山門高大，橫額題為清泉寺，上有高大的牌樓，掛有雙龍戲珠金匾，上刻清泉禪寺四個大字。進山門是天王殿，當中座著敞胸露肚、張開大口、笑臉嬉眉的彌勒佛。中間四根紅漆大柱，兩廂是四大天王，原來是泥塑，其高直抵屋頂，橫眉怒目，呲牙咧嘴，煞是嚇人。民國十六年大革命時被毀。后來請畫工在墻壁上摹擬彩繪，復(fù)現(xiàn)其上。天王殿后面是一塊石砌的大丹墀，墀中有一座高大鐵鼎。臺階上與彌勒佛靠背的是雙手拄著降龍杵坐著的韋馱護法神。

9，清泉寺在浠水蘭溪什么地方

浣溪沙蘇軾游蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。蘄水，今湖北浠水，在黃州（今湖北黃岡）東。蘄水的清泉寺，下臨蘭溪。蘭溪水出于箬竹山，溪旁多蘭花，故名曰：蘭溪。溪水西流此句當為寫實。但“門前”云云，亦有出處。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說：“門前水當卻西流，弟子亦至。”一行進去請業(yè)，而門前水“果卻西流”。你說的清泉寺，看浠水地方網(wǎng)頁，包括旅游網(wǎng)頁，都已經(jīng)毫無痕跡了。蘄水清泉寺當早已毀滅了，歷史上肯定是存在的，但是什么時代毀掉的很難說了。溪水西流就更加無從考證了。至于溪水西流，這點也不是稀奇的事情，山勢迂回，溪水隨山體繞轉(zhuǎn)，局部西流，也是很正常的。但是總體上我國的大江大河水勢都是東流入海的，這是地勢所決定的。

誰說在蘭溪啊，在老消防中隊前面700米的地方

浠水河就是向西流的，清泉寺也在

在浠水到散花的公路邊上。

10，清泉寺的簡介

清末重修的清泉寺，盡管不及鼎盛時期那樣震旦碩觀，但也不失恢宏莊重。像所有的大寺廟一樣，寺門三開，中間為山門，東西是側(cè)門。山門高大，橫額題為清泉寺，上有高大的牌樓，掛有雙龍戲珠金匾，上刻清泉禪寺四個大字。進山門是天王殿，當中座著敞胸露肚、張開大口、笑臉嬉眉的彌勒佛。中間四根紅漆大柱，兩廂是四大天王，原來是泥塑，其高直抵屋頂，橫眉怒目，呲牙咧嘴，煞是嚇人。民國十六年大革命時被毀。后來請畫工在墻壁上摹擬彩繪，復(fù)現(xiàn)其上。天王殿后面是一塊石砌的大丹墀，墀中有一座高大鐵鼎。臺階上與彌勒佛靠背的是雙手拄著降龍杵坐著的韋馱護法神。走上臺階是雄偉的大雄寶殿，長長的臺階上豎立四根紅漆大柱，兩旁有鐘鼓樓。這座大殿是雙層瓦檐的唐代建筑，頗有杭州西湖靈隱寺那般宏偉氣勢：屋上飛檐走拱，殿背脊安寶鼎，四角掛風鈴，殿前檐掛金底黑字大匾，上面是由夏斗寅寫的大雄寶殿四個大字。進殿抬眼望去，就是那高大的釋迦牟尼佛，頭上的華蓋直抵殿頂。大佛兩邊站立著伽藍尊者，要看佛容，必須仰視，可見其高。佛腳大趾如孩童頭般粗，可見其大。民國十六年（公元1928年）打菩薩時，十多人用繩子套住佛頸拉，沒有拉動，此佛才得以保存。當時廟內(nèi)神像多有毀壞，后夏斗寅來此捐資予以修復(fù)。殿中聳立的四根世所少見的粗大筆直大杉紅漆柱，撐起大殿，寬闊明亮，清靜肅穆。大殿兩側(cè)是十八羅漢塑像，神態(tài)各異，栩栩如生。殿后與大佛靠背的是千手千眼觀音菩薩，雖說不可能真的塑出一千只手、一千雙眼，倒也在其背后現(xiàn)出了四十只手來，手中各有一只慈眼，手中還拿著各種異物，叫人看了頓覺神異。殿的左右角分別是文殊、普賢兩菩薩，一尊騎青獅，一尊跨白象，看他們兩幅慈悲法相，一樣菩薩心腸，實在是藝術(shù)珍品。殿的東側(cè)是座大院，院旁有紀念王羲之、蘇軾和陸羽的三賢祠以及報恩寺、土地堂等。大院南門是座高聳的三層木樓，中間是三間南向樓房，四面環(huán)繞回欄，遠眺四周風景，近收寺院全貌，此樓即名為藏經(jīng)樓。是民國初年所建，當時雖多藏佛教經(jīng)卷，也有人捐獻的經(jīng)史子集等藏書，后經(jīng)戰(zhàn)亂，多已散失。寺的兩側(cè)從前到后是香積堂（廚房）、齋堂，再就是僧房、庫房、云會堂（禪房）等。

11，惠州大亞灣清泉寺如何

大甲島門票:30元大甲島位于大亞灣，是大亞灣海上百島之一，離澳頭港十海里，原稱大六甲，它是大亞灣第二大島，遠離陸地，是一個風景優(yōu)美的生態(tài)島。(注：可在澳頭碼頭乘坐快艇往返大甲島)地址：大亞灣東升漁村(無門票)東升漁村位于面積約0.5平方公里的大洲島上，是個四面環(huán)海的島嶼，島上現(xiàn)有居民200多戶900多人，到時兩百多年前從潮汕南遷下來的閩南人后代，一直保留著自己特有的民俗風情。地址：大亞灣清泉寺(無門票)國家AAA級旅游景區(qū)，清泉寺位于霞涌北面2公里處，因為有兩股清泉緊靠古寺的后墻兩角，分別沿兩邊墻外留下，故名清泉寺，是大亞灣“霞涌小八景之一”，有著一個美麗的傳說。地址：大亞灣霞涌北面碧海灣旅游度假區(qū)(碧海灣漂流)漂流門票:128元國家AAA級旅游景區(qū)，位于惠州大亞灣區(qū)澳頭小桂村筆架山腳下，惠深沿海高速小桂出口500 米即到。項目占地面積3000多畝，自然風光獨具一格，具有獨特的山海格局,山清水秀，是旅游休閑的好去處。地址：大亞灣小桂村三棵樹觀景臺(無門票)1998年南海石化項目正式簽約的消息時，面對空曠的選址地，一家報社的攝影記者別出心裁地將一株大榕樹作為主景照片首先進行了報道，于是這棵200多年的老樹便成為大亞灣的明星，于是老榕樹和另外一棵70多年多樹齡的細葉榕，以及30多年樹齡的龍眼樹構(gòu)成了三棵樹景觀。地址：大亞灣石化區(qū)大亞灣綠道大亞灣綠道總長為59.6公里，南接深圳，東連惠東，是惠州市建成第四條綠道之一(惠州紅花湖、博羅、惠陽、大亞灣)其中省立綠道41公里，市立綠道18.6公里。地址：大亞灣澳頭小桂灣花崗巖黃金海岸(無門票)黃金海岸位于大亞灣霞涌，瀕臨南海，海岸寬闊，位置優(yōu)越，與香港隔海相望。地址：大亞灣霞涌小徑灣風景秀麗的小徑灣距離澳頭15公里，與惠東巽寮灣隔海相望。它是2010年廣東省第13屆省運會帆板比賽競技賽場。地址：大亞灣霞涌小徑灣

今天是大年初二，我去惠陽大亞灣清泉寺拜佛，我剛把香插上不過半個鐘，里面叼著煙掃地的大叔就把我的香給拔出來了，他要清理香爐。這是對神靈的褻瀆，對佛的不尊重。你都不相信佛的存在，你有什么臉靠佛光普照的恩典生活。太無恥了。清泉寺管理雜亂，已經(jīng)是俗人生財?shù)墓ぞ撸俏蚁耄@是人造的孽，和佛無關(guān)，我心虔誠，拔掉我的香我供奉佛的心還在就好。

清泉古寺位于惠州市惠陽區(qū)甬霞鎮(zhèn)的靈鷲山上。清泉古寺始創(chuàng)于清朝順治年間，距今已有370年歷史，是遠近聞名的觀音菩薩道場。初名觀音廟，尊為觀音菩薩道場。初為八角拜亭，民國二年改建為殿宇式建筑。1935因寺廟兩側(cè)有兩股不同源流的清泉夾墻而下，甘甜清澈的泉水之意，清泉清甜可口，雨季不漲，旱季不涸，終年不斷，故名清泉古寺，寺廟里面供奉著南海觀音菩薩，是大亞灣主要的宗教圣地之一。

12，普蘭店清泉寺的歷史究竟有多久

該寺始建于清朝乾隆24年，1991年3月，國家佛教協(xié)會會員圓林法師帶領(lǐng)10名弟子千里迢迢來到清泉寺，投資200余萬元，裝修舊寺，新建3間天王殿、5間三圣殿、9間僧舍、400平方米二層藏經(jīng)樓、5噸重露天觀音像及山門等設(shè)施。寺廟周圍，群山環(huán)繞，翠柏成陰，有女郎峰、點將臺、五指蓮花山、“蓬萊”峰等景點。自然的山、水、林、洞融于一體，有“千山競秀”的美譽，是一處不可多得的旅游勝地。　　清泉寺歷史悠久，古樸優(yōu)雅，靠山依石，錯落有致，雕廊畫柱，珠門紅窗，晨鐘暮鼓，木磐、梵語之音不絕于耳，香煙繚繞，使人油然而生脫塵超俗之意。

唐代以前因為清泉寺（現(xiàn)在的吳姑城）中有一個城子坦三清觀。觀內(nèi)還有千年古石匾，題有“歸復(fù)堡”（城子坦原名）字樣，是唐代該地區(qū)歸服中國的歷史見證。是不是雙泉寺，也在普蘭店市內(nèi) 夾河廟雙泉寺是普蘭店市境內(nèi)現(xiàn)存不多的古剎之一，距普蘭店市區(qū)35.4公里，位于我市東部夾河廟鎮(zhèn)趙爐村王屯東山，占地總面積250公頃。該寺始建于唐代，距今已有1200多年的歷史。歸屬為道教金輝派，雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂，但經(jīng)歷代名士善客的修繕，香火得以延續(xù)至今。該寺以附近涌流神奇礦泉而得名。“雙泉寺”三字是上個世紀90年代重修寺廟時，由愛新覺羅·溥杰先生所書。農(nóng)歷四月十一至四月十五的廟會，自古以來聞名遼南，因而有“上有岳州廟，下有夾河廟”之美譽。

清泉寺　　它坐落在普蘭店市星臺鎮(zhèn)葡萄溝村的巍霸山中，順山勢逐層高起，氣勢恢宏。屬于清代廟宇，共有四個部分：第一部分為山門樓，漢白玉詩屏；第二部分為佛殿、二圣殿、藥王、龍王諸殿、鐘樓、鼓樓、石碑；第三部分為玉皇閣、老君閣；第四部分為金母殿。清泉寺建筑風格古雅別致，硬山式與歇山式相銜，雖為佛寺，卻儒、道、佛三教薈萃為一體。　　清泉寺又叫吳姑城廟，因寺內(nèi)石碑上刻有“唐王建剎”、“吳姑重修”之言，故推為唐代古寺。其實唐王并未到過遼南，當年攻克魏霸山城的是唐王的將屬，故“唐王建剎”應(yīng)為“唐王李世民時代建此古剎”。至于“吳姑重修”，則是后來發(fā)生的一個真實故事。清泉寺有太多的民間典故，太多的歷史遺跡，世外的，世俗的，戰(zhàn)爭的，和平的，都曾經(jīng)與這座清靜的古寺相糾纏。在天荒地遠的遼南，它是一座罕見的中古建筑群，被譽為“遼南第一寺”。1988年，清泉寺被遼寧省政府公布為省級文物保護單位。

據(jù)史料記載，清泉寺始建于貞觀二十一年（648一649年）。貞觀二十一年（647年）三月，唐太宗李市民定下再次正東路線，命李勛為遼東道行軍大總管，率營州（朝陽地區(qū)）都督兵，沿“太宗親征”路線，回啥遼南。又名左武衛(wèi)大將軍牛進達維青丘道行軍大總管，率師自萊州（山東掖縣）渡海，直取遼南。且說牛進達率師自萊州渡海，于獅子口（旅順口）登岸，大站黑風關(guān)（南關(guān)嶺），拼殺榆林（金州）要隘經(jīng)孛蘭店（普蘭店），迤邐悲傷。主力軍經(jīng)過大營子（莊河境內(nèi)），直撲龍原（鳳城縣），七月，兵抵石城（鳳城縣東北），斬敵數(shù)千，乃班師還。七月，遼南氣色宜人，大總管牛進達為什么班師回朝呢？一個重要的原因是遼南持續(xù)下雨，有時竟下“雨土”（下泥沙），不宜戀戰(zhàn)。其實，牛進達師出榆林（當時普蘭店、皮口等地均位榆林管轄）已是 “水缺，人軟馬款”。他不得不派“游騎”沿途先行“尋水”。一“游騎”回報說，在“環(huán)山皆”（四面被山墻包圍的山）的古營壘發(fā)現(xiàn)清泉。牛進達飛馬前來察看，果然“翳于奧草,有泉焉”（泉水隱藏在深草里），而且“泌之洋洋，可以樂饑”（泉水自然流淌出來，又甜又解渴），牛進達下馬跪拜，“謝況于天”。牛進達在這里安營扎寨，并在清泉旁“埋蝶以祭”（壘起土石臺子燒香祭天）。再根據(jù)牛進達的行軍路線和當時的時間推算，這個“環(huán)山皆套”的山城就是現(xiàn)在的巍霸山城。