亚洲高清乱码,在线中文字幕播放,九九九九精品九九九九

1，成都和陵在哪

“和陵”地址：四川省成都市（北郊約7公里）磨盤山麓公交線路：成都新南門汽車站（新南門汽車站問訊電話：028-85433609）每天有往返北郊的班車，單程車票21元。自駕車從成都經(jīng)成雅高速路到磨盤山麓，僅需40分鐘、、

你好！四川省成都市磨盤山我的回答你還滿意嗎~~

成都和陵在哪

2，成都有墓圓么

龍泉驛有個(gè)長松寺公墓,環(huán)境很好哈

應(yīng)該有吧

有，給分哈！

你說的墓圓不知道和我們說的公墓是否一樣，應(yīng)該是有的。

好像有。

磨盤山切看看

成都有墓圓么

3，四川省成都市婦女兒童醫(yī)院看不孕不育怎么樣

治療不孕不育癥個(gè)人建議還是去專業(yè)的醫(yī)院比較靠譜，成都九龍不孕不育醫(yī)院，專業(yè)檢查、治療男性不育，女性不孕。獨(dú)家引進(jìn)國際領(lǐng)先技術(shù),精準(zhǔn)不孕不育檢查，知名不孕不育專家親診治療,嚴(yán)保治療效果.到目前為止，已經(jīng)成功挽救了10000個(gè)不孕不育家庭.受到了不孕不育患者的高度認(rèn)可。同時(shí)也是2014年《西部重點(diǎn)建設(shè)》不孕不育專科醫(yī)院,四川省AAA級品牌醫(yī)院。

四川省成都市婦女兒童醫(yī)院看不孕不育怎么樣

4，成都市八寶街到長松寺公墓怎么走

很遠(yuǎn)的，都郊區(qū)的郊區(qū)了，哪來的地鐵。龍泉驛區(qū)長松寺公墓?地址：四川省成都市龍泉驛區(qū)柏合鎮(zhèn)長松村6組4路 → 805路空調(diào) → 803路全程約3小時(shí)40分鐘 / 59.5公里八寶街站乘坐4路(或62路)，途徑5站，在五里村站下車，換乘805路空調(diào)，途徑44站，在華陽客運(yùn)站下車，換乘803路，途徑14站，在長松村站下車，下車步行過去。哪來的高鐵哦，龍泉驛那邊壓根就不通鐵路和地鐵謝謝采納

請問您是在雙流那個(gè)位置呢？如果您是在雙流縣的話 1. 向南方向，前往叢桂街 33 米 2. 在叢桂街向左轉(zhuǎn) 350 米 3. 在藏衛(wèi)路北三段向左轉(zhuǎn) 210 米 4. 繼續(xù)前行，上108國道/藏衛(wèi)路北二段繼續(xù)沿108國道前行 5.2 公里 5. 繼續(xù)前行，上成雙大道中段 2.8 公里 6. 繼續(xù)前行，上成雙大道北段 3.4 公里 7. 稍向左轉(zhuǎn)，朝佳靈路前行 1.2 公里 8. 繼續(xù)直行進(jìn)入佳靈路 1.1 公里 9. 繼續(xù)前行，上高升橋路 1.2 公里 10. 繼續(xù)前行，上武侯祠大街 1.3 公里 11. 繼續(xù)前行，上通祠路 500 米 12. 繼續(xù)前行，上文翁路 700 米 13. 在東城根南街稍向右轉(zhuǎn) 500 米 14. 繼續(xù)前行，上東城根上街 650 米 15. 在東城根下街稍向左轉(zhuǎn) 750 米 16. 在1路口向左轉(zhuǎn)，朝八寶街行進(jìn) 51 米四川省成都市青羊區(qū)八寶街

5，成都什么地方發(fā)掘出200余座大型崖墓群

018年1月18日，四川省成都市，經(jīng)過一年多的發(fā)掘，位于成都天府新區(qū)正興鎮(zhèn)的一處山頭，陸續(xù)出現(xiàn)了整齊劃一的孔洞，面朝錦江，足足有200多處。據(jù)考古現(xiàn)場負(fù)責(zé)人介紹，這是一處崖墓群，從東漢一直延續(xù)到了魏晉南北朝，不少墓中隨葬器物豐富，其中一座墓中出土了一尊青銅跪坐人像，高鼻子、大眼睛，這些典型的西域文化特征，不難讓人看出，在當(dāng)時(shí)的巴蜀地區(qū)，這種異域文化的交流，也反映在了民間的文化交流中。從2016年底，成都市文物考古研究院就開始對正興鎮(zhèn)這處漢代崖墓進(jìn)行發(fā)掘。經(jīng)過一年多的時(shí)間，考古人員在超過一萬多平米的山丘上，發(fā)掘出了200多座崖墓，這些墓地的時(shí)間從東漢一直延續(xù)到了南北朝時(shí)期。而考古專家也傾向于認(rèn)定這里是當(dāng)時(shí)巴蜀地區(qū)的一處公共墓地，不少墓主人還是具有一定經(jīng)濟(jì)水平。“這些墓葬的大小都反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)水平。”考古現(xiàn)場負(fù)責(zé)人潘紹池解釋說，魏晉南北朝時(shí)期的崖墓普遍比較小，排水系統(tǒng)修建也很隨意，這都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國內(nèi)處于戰(zhàn)亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)的老百姓也無暇顧及這些墓地建設(shè)，以前的陶制排水系統(tǒng)到了后面都是用一些碎片、鵝卵石來鋪設(shè)一些排水通道。而在東漢時(shí)期的一些崖墓，面積一般都比較大，其中M19這座墓，一共有7個(gè)側(cè)室，面積達(dá)到了83平米左右。這不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建造水平，也反映了那時(shí)候社會相對安定。崖墓中，出土器物豐富，雖然被盜墓賊盜掘過，但一些隨葬器物還是能夠反映出當(dāng)時(shí)的一些喪葬習(xí)俗。在M4的墓穴中，墓道盡頭雕刻著漢闕，象征著“天門”，通過一個(gè)1.3米高的墓門，墓室的右手邊，還有伏羲女媧造像，這些都反映出漢代比較信奉升仙思想。在墓穴中，陶倉、陶豬、陶狗、陶雞等隨葬品都存放在里面，一些大戶人家，還能夠看到青銅朱雀，“這些都是從搖錢樹上散落的部件”。潘紹池介紹說，龍虎紋鏡、花卉文鏡造像同樣比較精美，其中還有一個(gè)陶狗高達(dá)45厘米。從造型上看，并不像一般的中華田園犬，更像一種獵犬。不過，在眾多的青銅器中，一尊青銅跪坐人像造型極為精美，也與墓中的其他器物風(fēng)格迥異。“這尊銅像具有典型的異域特征，從面部特征就可以看出和本地人不同。”據(jù)潘紹池介紹，從外形上看，人物高鼻梁大眼睛，發(fā)型也是一種螺發(fā)，不過，由于肢體殘缺，它的手上是否還持有其他東西，暫時(shí)有待研究。

三圣鄉(xiāng)，雙流，崇州這邊都還是有些選擇的，你說的那么多人可不可以，就需要自己親自打電話問一下了。

6，劉備墓在什么地方

　　劉備墓就是蜀漢先主、漢昭烈帝劉備的陵墓，位于四川成都市南郊武侯祠內(nèi)，是三國時(shí)期唯一保存著的帝陵。史稱惠陵。甘夫人、吳夫人先后合葬于此。墓冢高12米，周長180米，有環(huán)形圍墻。墓前有照壁，嵌有石碑，碑刻為“漢昭烈皇帝之陵”。[1]

據(jù)說是在蜀中不知道真假

成都市南郊武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè)

劉備最后身葬何處主要有三種說法。第一種說法認(rèn)為劉備的墓葬就在成都武侯祠。因?yàn)樯鲜龅氖妨蟻碓从陉悏鄣摹度龂尽罚悏凼鞘駶h的觀閣令史（從事文獻(xiàn)檔案管理工作），在蜀漢生活了30多年，他必定知道劉備的葬處。劉備死后，尸體由奉節(jié)運(yùn)回成都，后與吳夫人合葬于惠陵（今武侯祠內(nèi)）。今武侯祠內(nèi)確實(shí)還有劉備墓的建筑。武侯祠博物館的人在一次植樹時(shí)，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹坑中發(fā)現(xiàn)了許多蜀漢時(shí)期的磚。這從側(cè)面證明了《三國志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。第二種說法認(rèn)為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。持這種觀點(diǎn)的人首先駁斥了《三國志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于劉備尸體運(yùn)回成都的記載。劉備死于農(nóng)歷的四月，對于四川來說，這是烈日炎炎、氣溫極高的夏天。當(dāng)時(shí)的交通很不方便，從白帝城(今奉節(jié))到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路，僅單行也得需要30多天時(shí)間。如果花這么長的時(shí)間把劉備的尸體運(yùn)到成都，按當(dāng)時(shí)的尸體保護(hù)技術(shù)，要使尸體不會腐爛是完全不可能的。死在夏天的劉備，他的尸體最多也不能30天不腐爛，也就是說諸葛亮根本不可能拉著臭氣熏天的劉備尸體，經(jīng)過長達(dá)三個(gè)多月的跋涉，把劉備安葬在成都。基于上述分析，有的專家認(rèn)為地處牧馬山、彭山腳下的蓮花村才是劉備的葬身之地，而成都的武侯祠只是劉備的“衣冠冢”。然而,劉備的尸體運(yùn)到蓮花村就不會腐爛嗎？至今仍然是一個(gè)謎。第三種說法則認(rèn)為劉備葬于奉節(jié)。郭沫若1961年在奉節(jié)考察時(shí)認(rèn)為：劉備死在氣溫極高的夏天，當(dāng)時(shí)交通很不方便，從奉節(jié)到成都逆水而上至少也要30多天時(shí)間，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，尸體肯定會腐壞。因此他認(rèn)為，劉備墓在奉節(jié)的可能性比較大。南宋學(xué)士任淵所作《重修先主廟記》中也說，成都惠陵只是弓劍墓，不是真墓。但這一說法又和《三國志》的記載不合。

劉備墓在成都市南郊武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè)。史稱惠陵。史載，公元223年舊歷四月，劉備病死永安宮（在重慶奉節(jié)縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。

7，劉備的墓在哪里

在成都市南郊武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè)。史稱惠陵。史載，章武三年四月，劉備病死白帝城永安宮（在今重慶奉節(jié)縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。墓拔地而起，呈圓堆形，高12米，周長180米，占地3畝，形若小丘。塋上樹木參差，墓邊古柏森森。陵墓建筑，由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。照壁長10米，高5米，正中鑲嵌菱形石雕。

劉備墓　　在成都市南郊武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè)。史稱惠陵。史載，章武三年（223年）四月，劉備病死永安宮（在今四川奉節(jié)縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。墓拔地而起，呈圓堆形，高12米，周長180米，占地3畝，形若小丘。塋上樹木參差，墓邊古柏森森。陵墓建筑，由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。照壁長10米，高5米，正中鑲嵌菱形石雕。　　關(guān)于劉備墓所在地的爭議　　劉備攻打吳國失敗后，退到了白帝城。于公元223年4月病逝。5月，諸葛亮扶靈柩回成都，8月下葬。人們根據(jù)史料的記載，認(rèn)為劉備的墓葬就在成都武侯祠。因?yàn)樯鲜龅氖妨蟻碓从陉悏鄣摹度龂尽罚悏凼鞘駶h的觀閣令史(從事文獻(xiàn)檔案管理工作)，在蜀漢生活了30多年，他必定知道劉備的葬處。劉備死后，尸體由奉節(jié)運(yùn)回成都，后與吳夫人合葬于惠陵(今武侯祠內(nèi))。在今天的武侯祠內(nèi)確實(shí)還有劉備墓的建筑。武侯祠博物館的人在一次植樹時(shí)，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹坑中發(fā)現(xiàn)了許多蜀漢時(shí)期的磚。這從側(cè)面證明了《三國志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。　　一種說法認(rèn)為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。持這種觀點(diǎn)的人首先駁斥了《三國志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于劉備尸體運(yùn)回成都的記載。劉備死于農(nóng)歷的四月，對于四川來說，這是烈日炎炎、氣溫極高的夏天。當(dāng)時(shí)的交通很不方便，從白帝城(今奉節(jié))到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路，僅單行也得需要30多天時(shí)間。如果花這么長的時(shí)間把劉備的尸體運(yùn)到成都，按當(dāng)時(shí)的尸體保護(hù)技術(shù)，要使尸體不會腐爛是完全不可能的。死在夏天的劉備，他的尸體最多也不能30天不腐爛，也就是說諸葛亮根本不可能拉著臭氣熏天的劉備尸體，經(jīng)過長達(dá)三個(gè) 　　多月的跋涉，把劉備安葬在成都。　　基于上述分析，有的專家認(rèn)為地處牧馬山、彭山腳下的蓮花村才是劉備的葬身之地，而成都的武侯祠只是劉備的“衣冠冢”。牧馬鄉(xiāng)的蓮花村自古就有皇墳的傳說，這里的皇墳有100多畝，附近的農(nóng)民說，他們村里有80%的人家姓劉，且一代傳一代，都說皇墳里躺著的是劉備。皇墳被周圍9座小山丘環(huán)抱著，這9座小山丘被當(dāng)?shù)厝朔Q為蓮花的9片花瓣，而皇墳正處在中心，被稱為“蓮心”，站在皇墳頂端，9座間距不遠(yuǎn)的小山丘盡收眼底。古代風(fēng)水先生還把這一帶叫做“九龍回頭望”。如此好的風(fēng)水寶地除蓮花村以外，在我國還有北京的十三陵，這種“九龍回頭望”只有封建時(shí)期的帝王才能享用。現(xiàn)在的皇墳上，長滿了各類雜草和茶樹，被村民挖出來的墓磚四處散落，隨處可見。墓頂側(cè)，有幾個(gè)六、七米的盜洞，這些可能都是盜墓賊“光顧”后的痕跡。沿著洞口往下觀察，全是一層三合土一層黃泥土夯筑起來的，靠近皇墳的地方還曾發(fā)現(xiàn)一塊數(shù)十噸重的灌縣石。這座皇墳總面積達(dá)100多畝，全是由石灰、黃泥和這種灌縣石等混合物夯筑而成。由于墓建筑中混合有石灰，所以在皇墳的半山腰以上，竟然看不到螞蟻蚊蟲之類的東西。但在當(dāng)時(shí)的條件下，哪來那么多本地沒有的黃泥？那么巨大的石頭又是怎樣從數(shù)百里之外的地方運(yùn)到蓮花村的？劉備的尸體運(yùn)到蓮花村就不會腐爛嗎？至今仍然是一個(gè)謎。

四川成都

武侯祠有昭烈墓。。其它的不造

武侯祠原就是劉備墓，被諸葛亮宣賓奪主了。