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1，論逆境選自作者國哲學(xué)家

《論逆境》選自《培根隨筆》作者培根英國哲學(xué)家、作家和科學(xué)家。

論逆境選自作者國哲學(xué)家

2，論逆境的介紹

論逆境，作者：培根（英國）。文章強調(diào)了逆境對人的鍛煉作用。首先引用名言，提出論點：“超越自然的奇跡，總是在對逆境的征服中出現(xiàn)的”，并用赫克里斯的事例加以佐證。接著又指出，逆境可以鍛煉人的美德——堅忍。最后用名貴的香料在烈火中焚燒散發(fā)出最濃郁的芳香來比喻論證。

有些事情別人幫不了你，還是得自己拿主意。

論逆境的介紹

3，求基礎(chǔ)議論文論逆境

所謂逆，就是說往相反的方向活動，抵觸，違背意。一個人身處逆境，往往會處于兩種狀態(tài)：一種為在逆境中經(jīng)過翻滾，執(zhí)著者會愈挫愈強；另一種為被它所嚇倒，進(jìn)而絕望，永世不得翻身。而后者出現(xiàn)的幾率卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者！逆境真的就能造就人才嗎？也許很多人還不太了解，逆還有另一層意思，為迎接，迎著意，是說人在遇到困境或挫折時張開懷抱去迎接它、觸摸它，進(jìn)而從中獲取逆之能量。也就是在困境中尋求解決之道，將之保存，以為所用。而許多人卻被它所嚇倒，從此一蹶不振，猶如一灘爛泥永遠(yuǎn)都糊不上墻壁，此種則被稱之為無志者，愚者。所以，逆境造就人才這句話只限于志者與智者，只有有志氣的人，有頭腦會思考的人才能得以所用，才能成之為才！而志者與智者又是如何造就的呢？無志者與愚者又是如何形成的呢？曾經(jīng)聽過一位智者說過一句話：人最大的不同就是自己脖子以上那圓圓的東西．但他并沒有表明那圓圓的東西就是腦，為什么呢？也許他知道這句話會有很多人聽到，而這很多人里面既有智者也有愚者，有志者也有無志者，而只有志者與智者才有資格稱它為腦．反之則是一臺沒有系統(tǒng)程序的死機器！腦，形成了念，佛書上說：佛曾經(jīng)在傳授佛理時對他的弟子們沒說一句話，只是手中拈著一枝蘭花，微微的笑了一下，眾弟子費解，惟有一位叫迦葉尊者的弟子也會意的笑了一下，此時佛就說，得我真?zhèn)髡?，唯迦葉者也！那是什么意思呢？其實他是說萬事皆在拈花一笑間，一念成佛，一念成魔！看到這些，許多人一定會為之震驚吧？我們不得不佩服佛理的精深，短短數(shù)語，卻包羅世間萬象！折服！一念成佛，一念成魔．一念成智，一念為愚！萬事皆在一念之間！

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