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1，哪里有紅樓夢中的詩篇賞析

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2，怎樣賞析紅樓夢中的詩篇

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相對其他三部名著來講，紅樓夢里的詩篇算是很多的．在這之中，很多是暗示后面的故事情節發展以及各個人物的命運，比如十二金釵的判詞，史湘云的＜如夢令＞等．也有一些是抨擊當時社會的，比如薛寶釵的＜螃蟹吟＞等．還有一些是對比人物個性特點的，比如菊花詩，就表現了不同的金釵的個性，理想等的對比，另外還有少數是寫大觀園衰敗后的景象，如中秋的時候史和林的聯詞．總的來說，大多的詩詞都不大好理解，我們也不需要很深入的去研究，能懂得欣賞就好，＜紅樓夢＞可看性很強，沒必要總鉆研詩詞．

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3，求紅樓夢詩賞析一篇 500字

一路有你，伴我走過孤獨，走過無知，走過稚嫩。多少次執子之手，便忘卻塵寰，直到：滴殘紫塞風前淚，驚破紅樓夢里心。隔花人遠天涯近初讀紅樓，如管中窺月，只知道寶黛的悲歡離合，紅樓兒女們香消玉隕，眼空蓄淚，方知人間不只是美好，那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟。當園外的勢力一點點侵入園內，便是無可挽回的悲劇的開場。園內園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉怨，林黛玉的消香館，薛寶釵的恨無緣，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。豪情悲歌轉眼間三春事業負東風，明月梅花一夢。一部紅樓，有作者多少自傷。情癡抱恨長，是一個家族的興亡血淚，無材補蒼天，是眼看大廈之傾的無可奈何。唐太宗一句“以史為鏡，可以知興替”，誰知千年后一部紅樓亦道盡興替。隱隱約約中，亦讀出多少堂堂須眉的金玉其外、敗絮其中，而“才自精明志自高”的如畫美眷都被裹脅其中。飛鳥個投林，一番夢幻之后的“假語村言”寄托著多少真摯的哀思！隱卷長嘆。天盡頭，何處有香丘？衰落的賈府是不可逆轉的現實，也曾是作者頭頂的一方天，然而大觀園無數靈動的紅顏，卻大多純是作者的理想。多少回讀紅樓后，方知釵黛之爭、晴襲之爭，都是現實與理想的不可調和。黛玉之風流婉轉、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。寶釵之經濟學問、襲人之溫柔和順，卻是現實之閨閣塵緣。于是方知，釵黛之存，是現實之多弊卻根深蒂固，欲罷不能；黛晴之逝，是理想之難行卻矢志不渝。“質本潔來還潔去”，“一杯凈土掩風流”，這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。紅樓萬象，一路走來是師，又是友，風光霽月，山高水長。是你，一點一滴，教會我關于悲劇、關于美、關于理想、關于夢。成長的路上，一路有你，如今依舊，愿執之手，與子偕老。

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4，紅樓夢中所有詩詞的詳細解釋

紅樓夢詩詞賞析紅樓詩詞鑒賞（1）女媧石上偈語無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳？【詩詞鑒賞】《紅樓夢》的作者為了便于發抒感慨，也為了引起讀者的興味，在全書開頭就把讀者引入一個迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補天的神話，巧妙地虛構了一個頑石“幻形人世”的故事。石頭的經歷，便是賈寶玉的經歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。 “無材可去補蒼天”，是作者對自己處在封建社會末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經歷中看到他出身的貴族社會的腐敗、墮落，他曾經心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。他從一種樸素的辯證法的觀點，認識到這種結局的必然性，認識到貴族階級不配有更好的命運，因而對他們進行了無情的暴露和鞭笞。然而作者對他已往的富貴榮華生活又不無留戀，特別是對他熱烈贊美的諸多人物(多為純潔善良的青年女性)隨著封建家族的敗亡而玉石俱焚，悲惋痛惜不已。他也曾想有一番作為，去補封建社會破了的“天”，但社會沒有給他這樣一個機會(有機會也未必有辦法)去干一番事業。以至使他“半生潦倒，一事無成”，在貧窮寂寞中度過了自己的后半生。所以，“枉入紅塵若許年”，說的是賈寶玉，也未嘗不是作者自己的慨嘆。作者把那塊石頭稱為“頑石”，也大有深意。頑石的特點是棱角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格，就必然同那個庸俗卑劣的上層社會處處榫頭對不上卯眼。他不適應這個社會的需要，這個社會就必然要排斥他，不容他。第三回書中的《西江月》詞批寶玉是“潦倒不通事務，愚頑怕讀文章”、“天下無能第一，古今不肖無雙”，正是寶玉頑石性格的寫照。這字面上的嘲罵，實際是用反語來贊美寶玉不同那個惡濁社會合作的叛逆性格。 ============================================================ http://wenku.baidu.com/view/23021cece009581b6bd9eb49.html