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1，漢武帝陵寢為啥叫茂陵

茂陵是西漢五陵之一，是西漢武帝劉徹的陵墓，規(guī)模最大的西漢帝王陵。所在地原屬漢代槐里縣茂鄉(xiāng)，故稱茂陵。陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖?。它位于陜西省咸陽市區(qū)與興平市之間的五陵塬上，屬咸陽，距西安約40公里，陵的封土，略呈方錐體形，平頂。

漢朝帝陵有封邑，從各地遷豪強(qiáng)實之。命名基本上取吉祥字樣，對后代子孫繁榮昌盛的祝愿那類，如：定陵，康陵，長陵，都是此類。再看看別人怎么說的。

漢武帝陵寢為啥叫茂陵

2，漢武帝敬的五陵是哪五個

五陵，即高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵和昭帝平陵五陵，五陵原，是以西漢王朝在這里設(shè)立的五個陵邑而得名的。漢高祖九年（前198年），劉邦接受了郎中劉敬的建議，將關(guān)東地區(qū)的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量遷徙關(guān)中，伺奉長陵，并在陵園附近修建長陵縣邑，供遷徙者居住。以后，漢惠帝劉盈在修建安陵，漢景帝在修建陽陵，漢武帝在修建茂陵，漢昭帝在修建平陵之時，也都競相效尤，相繼在陵園附近修造安陵邑、陽陵邑、茂陵邑和平陵邑。希望對你有幫助

漢武帝敬的五陵是哪五個

3，漢武帝的茂陵在哪里曾經(jīng)被盜過嗎

被稱為“中國金字塔”的漢武帝茂陵，位于西漢11座帝陵的最西端，在今咸陽的西部，是漢諸陵中規(guī)模最大的一座帝王陵。漢武帝時期所開辟的“絲綢之路”，成為橫跨歐亞大陸的一條世界性商路和中外人民友誼的橋梁。茂陵始建于公元前139年，用了53年的時間才建成。陵冢成覆斗形，似一座無頂?shù)慕鹱炙Ａ昴狗馔粮哌_(dá)46.5米，底部每邊長240米，陵園近方形，邊長430多米。史載茂陵隨葬之豐厚，為漢諸陵之冠。 http://www.xbdkf.com/xbly/sx/17.htm

漢武帝的茂陵在哪里曾經(jīng)被盜過嗎

4，漢武帝的茂陵到秦始皇陵有多遠(yuǎn)

漢武帝的茂陵在陜西興平，東經(jīng)咸陽到西安40公里，距離西安咸陽國際機(jī)場20公里；秦始皇陵位于陜西臨潼，在西安東面40公里處；二者位于西安的東西兩側(cè)，相對距離70多公里吧……

汽車，54.6公里左右

三座陵墓中秦始皇陵最大。秦始皇陵地處西安以東30公里臨潼縣的驪山，占地面積為56.25平方千米。相當(dāng)于78個故宮的大小。秦始皇陵原始高度120米，現(xiàn)今約87米。清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓，地處沈陽城北10公里的北陵公園，占地面積16萬平方米，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座。漢茂陵是西漢第五位皇帝武帝劉徹的陵墓。地處陜西興平市以東10公里的南位鎮(zhèn)茂陵村，總占地面積計為5.7萬平方米。

5，茂陵漢武帝陵墓發(fā)掘了嗎

據(jù)史書記載，赤眉軍掘開茂陵后，成千上萬的士卒搬取陵中寶物。搬了幾十天，但“陵中物仍不能減半”。茂陵附近的帝后陵，也遭到了同樣的命運。令人發(fā)指的是，個別人竟然干起了奸尸的可恥勾當(dāng)。據(jù)《后漢書·劉宣子傳》記載：赤眉起義軍進(jìn)入關(guān)中，攻占長安后，焚燒了皇宮，又發(fā)兵西征，“逢大雪，坑谷皆滿，上多凍死，乃復(fù)還，發(fā)掘諸陵，取其寶貨，遂污辱呂后尸。凡賊所發(fā)，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢?！? 茂陵是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平縣城東北南位鄉(xiāng)茂陵村。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。　　武帝建元二年(公元141年)武帝劉徹在此建壽陵，公元前87年武帝死后葬于此。漢武帝劉徹是歷史上可以和秦始皇相提并論的很有才略的封建帝王，他在位時，是漢帝國的鼎盛時期，他采用獎勵農(nóng)耕、發(fā)展生產(chǎn)、富國強(qiáng)兵、抗擊匈奴的宏偉戰(zhàn)略，在政治上加強(qiáng)中央集權(quán)制的同時，在經(jīng)濟(jì)上實行煮鹽、冶鐵、運輸和貿(mào)易的官營制度，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，開展對外貿(mào)易；在軍事上抗擊匈奴，打通了通往西域的道路，牢固的控制了河西走廊，向南直抵海南，基本上形成了中華民族生存空間的格局，從而使?jié)h帝國以統(tǒng)一、繁榮、強(qiáng)大的姿態(tài)屹立在世界的東方。茂陵建筑宏偉，墓內(nèi)殉葬品極為豪華豐厚，史稱“金錢財物、鳥獸魚鱉、牛馬虎豹生禽，凡百九十物，盡瘞藏之”。

沒有在古代就已經(jīng)被盜了

6，漢武帝的茂陵是否被盜過

奇跡之四：茂陵的國寶　　1、鎏金馬：1981年5月在平陽公主墓南，西吳鄉(xiāng)豆馬村農(nóng)民在平整土地時發(fā)現(xiàn)這鎏金馬件文物。高62厘米，長76厘米，通體銅鑄鎏金，昂首，翹尾，四腿直立，體態(tài)矯健。頭部造型甚為生動，粉鼻亮眼，兩耳豎立。史書記載其為“金馬”，系以西漢時大宛國的汗血馬為原型而精制的工藝品。這件國寶，現(xiàn)收藏在茂陵博物館。　　2、鎏金銀高擎竹節(jié)熏爐：這件國寶文物與“鎏金馬”同時被發(fā)現(xiàn)。高58厘米，底徑13.3厘鎏金銀高擎竹節(jié)熏爐米，口徑9厘米，蓋高6 厘米。爐蓋口外側(cè)刻銘文一周35字：“內(nèi)者未央尚臥，金黃涂竹節(jié)熏爐一具，并重十斤十二兩，四年內(nèi)宮造，五年十月輸，第初三”。底座圈足外側(cè)刻銘文一周33字：“內(nèi)者未央尚臥，黃金涂竹節(jié)熏爐一具，并重十一斤，四年寺工造，五年十月輸，第初四”。　　3、錯金銀銅犀尊：重13.3公斤，高34.1厘米，長58.1厘米，寬20.4厘米。錯金銀銅犀尊這是一件極為精美的工藝品。1963年興平縣西吳鄉(xiāng)豆馬村村民趙振秀，在村北土豪內(nèi)發(fā)現(xiàn)。這件國寶文物現(xiàn)收藏在中國歷史博物館。　　4、四神紋玉雕鋪首：此件國寶文物系于1975年在茂陵東側(cè)發(fā)現(xiàn)，是一件極為精致的藍(lán)田玉工藝品，現(xiàn)收藏在茂陵博物館。

你好！被稱為“中國金字塔”的漢武帝茂陵，位于西漢11座帝陵的最西端，在今咸陽的有地址的前朝墓沒有不盜的西安啊被盜了前年去看的時候說是被盜了的,希望對你有所幫助，望采納。

7，陜西兵馬俑與漢茂陵兵俑有何異同

秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特征總體而言就是：雕刻手法寫實，注重細(xì)節(jié)刻畫?！　h茂陵石刻的藝術(shù)特征茂是：突出顯示了漢代石刻氣魄深沉宏大，風(fēng)格豪邁生動，造型傳神逼真、妙趣橫生的藝術(shù)特征?！　∏貪h屬于封建中央集權(quán)建立時期，是藝術(shù)風(fēng)格確立發(fā)展的重要時期，所以雕塑大多用于功業(yè)的宣揚(yáng)，王權(quán)的顯示?！　∏卮牡窨桃攒娛骂}材為主，比如秦兵馬俑；兩漢的雕刻相比之于秦更朝生活化方向發(fā)展，民間題材更多，比如娛樂俑到漢代才有，還有就是佛教藝術(shù)也是從兩漢時期開始的，佛教是西漢末期傳入，但東漢時期已經(jīng)有佛教藝術(shù)的創(chuàng)作了。很多美術(shù)史類書籍和相關(guān)評論都將秦、漢雕塑歸為一類，但實際上，秦、漢雕塑無論在文化根源上，還是藝術(shù)表現(xiàn)形式上都有很大差異，不應(yīng)這樣一概而論。秦代兵馬俑的藝術(shù)表現(xiàn)手法是寫實的，漢代霍去病墓石雕是夸張變形的。雖然二者都采用了線刻的表現(xiàn)手法，但兵馬俑與霍去病墓石雕是完全不同的，前者精細(xì)而準(zhǔn)確，主要是承襲了先秦時期青銅工藝某些形式語言；后者大氣且簡練，與整石完美結(jié)合，有如天成。通過對二者形式語言的比較，現(xiàn)做以下分析說明： 1．傳統(tǒng)認(rèn)識目前較為普遍的說法有兩種，一種認(rèn)為，秦統(tǒng)一后，將六國能工巧匠聚集于咸陽，人才雄厚、技藝高超，所做出的作品嚴(yán)謹(jǐn)、精致是理所當(dāng)然的，工程完工后，大半匠人被坑殺，這必然造成秦、漢之間的師承上的斷代，漢代的雕塑水平也不可能不受到影響。這就會或多或少的成為以霍去病墓石雕為代表的漢代雕塑在寫實層面上要遠(yuǎn)不及秦代雕塑的一個重要原因。第二種說法認(rèn)為，秦主要繼承的是中原的周文化，崇尚樸實無華，在藝術(shù)表現(xiàn)上更傾向于現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，而漢主要發(fā)展了楚文化，充滿對宇宙人生的奇異幻想，富有濃厚的浪滿主義色彩[2]，造型簡約抽象（如圖一、圖二），這就形成了秦、漢之間在藝術(shù)表現(xiàn)上一個趨向于寫實，一個趨向于寫意的又一個原因。但筆者認(rèn)為，從當(dāng)時的歷史來看，還有可能存在一種更為重要的原因--民族心理因素。 2．新的觀點匈奴興起于公元前三世紀(jì)，戰(zhàn)國時期，匈奴主要活動于燕、趙、秦北部地區(qū)，秦漢之際匈奴各部統(tǒng)一，逐漸強(qiáng)大起來，控制了大漠南北的廣大地區(qū)，并在漢初不斷南下擾漢，成為威脅當(dāng)時漢朝統(tǒng)治的最大疾患。長年的戰(zhàn)爭使得漢朝和匈奴之間的積怨很深，并且，長期以來，漢朝對匈奴在戰(zhàn)爭上一直都處于劣勢，直至漢武帝時期這種勢態(tài)才得以扭轉(zhuǎn)，而霍去病就是扭轉(zhuǎn)這一勢態(tài)的重要功臣之一。戰(zhàn)爭格局的變化使得漢朝終于可以揚(yáng)眉吐氣地面對匈奴，在這種前提下，霍去病這一影響漢、匈戰(zhàn)爭格局的重要功臣必然會受到漢武帝的極大賞識，而他的陵墓也必然是漢朝對匈奴彰顯其國力的重要紀(jì)念性符號。因此，漢朝在當(dāng)時勢必會認(rèn)真選擇表述這種符號的藝術(shù)語言。而這種符號的藝術(shù)語言無外乎兩種選擇，一種是華夏族本身的藝術(shù)語言，另一種便是匈奴族（胡人）的藝術(shù)語言。讓我們回味一下霍去病墓石雕所運用的藝術(shù)語言，比較一下它與前代各朝或同朝代在藝術(shù)特色上的差異，我們會看出，無論是秦兵馬俑的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，還是馬踏飛燕、長信宮燈的纖巧靈動，我們真的是很難找到霍去病墓石雕與前后二者的共通之處，一個民族的藝術(shù)語言的發(fā)展在短短百年之內(nèi)發(fā)生這樣大的變化是極為罕見的。那么，我們能否假設(shè)這樣一種情況：霍去病墓石雕所采用的藝術(shù)語言并非華夏族本身的藝術(shù)語言，而是采用了當(dāng)時胡人的藝術(shù)語言，面對胡人炫耀青年將領(lǐng)的赫赫戰(zhàn)功，昭示大漢王朝所向披靡的軍事實力。參考：百度搜索