我國的制憲機(jī)關(guān)是，美國制憲機(jī)關(guān)是

來源：整理時(shí)間：2023-04-27 23:37:19 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，美國制憲機(jī)關(guān)是

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美國制憲機(jī)關(guān)是

2，我國的制憲機(jī)關(guān)是什么

國的制憲機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會。我國制憲機(jī)關(guān)是擁有制定憲法的權(quán)力的國家機(jī)關(guān)。制憲主體是國家主權(quán)的所有者。在我國，人民是制憲主體。中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次全體會議通過了《中華人民共和國憲法》，它標(biāo)志著第一屆全國人民代表大會是我國的制憲機(jī)關(guān)。制憲機(jī)關(guān)介紹：制憲機(jī)關(guān)是指一國有權(quán)制定憲法的國家機(jī)關(guān)，制憲機(jī)關(guān)是特定的國家機(jī)關(guān)，并且是擁有制定憲法的權(quán)力的國家機(jī)關(guān)。根據(jù)憲法的規(guī)定，中華人民共和國全國人民代表大會為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，是唯一有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)。

我國的制憲機(jī)關(guān)是什么

3，憲法是我國法律的組成部分嗎

第一，憲法是法的組成部分。憲法與普通法律有共同的特性，即它們都是統(tǒng)治階級意志的反映，都是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范，都是進(jìn)行階級統(tǒng)治和社會管理的重要工具，其內(nèi)容都由社會物質(zhì)生活條件最終決定。第二，憲法是國家的根本法。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面： (1)憲法的內(nèi)容與普通法律不同。憲法集中、全面地規(guī)定國家制度和社會制度的根本原則和重大問題，而普通法律只規(guī)定國家制度和社會制度某一方面的問題。 (2)憲法的效力與普通法律不同。憲法在一國法律體系中具有最高法律效力，普通法律都必須以憲法為依據(jù)而制定，不得與憲法相抵觸。 (3)憲法的制定與修改程序與普通法律不同。憲法通常由特定的制憲機(jī)關(guān)按照特定的程序制定，普通法律則通常由普通的立法機(jī)關(guān)按照一般程序制定。憲法的修改程序也比普通法律的修改程序嚴(yán)格得多。

憲法當(dāng)然是我國法律的組成部分，憲法是國家的基本法，它是所有法律的淵源和基礎(chǔ)，所以憲法也被稱為法律的法律。

憲法是我國法律的組成部分嗎

4，我國的制憲機(jī)關(guān)是

我國的制憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會。根據(jù)憲法的規(guī)定，中華人民共和國全國人民代表大會為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，是唯一有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)。《中華人民共和國憲法》以法律的形式確認(rèn)了中國各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是國家的根本法，具有最高的法律效力。全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。《中華人民共和國憲法》第五十八條全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)。第六十二條全國人民代表大會行使下列職權(quán)：（一）修改憲法；（二）監(jiān)督憲法的實(shí)施；（三）制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律；（四）選舉中華人民共和國主席、副主席；（五）根據(jù)中華人民共和國主席的提名，決定國務(wù)院總理的人選；根據(jù)國務(wù)院總理的提名，決定國務(wù)院副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計(jì)長、秘書長的人選；（六）選舉中央軍事委員會主席；根據(jù)中央軍事委員會主席的提名，決定中央軍事委員會其他組成人員的人選；（七）選舉國家監(jiān)察委員會主任；（八）選舉最高人民法院院長；（九）選舉最高人民檢察院檢察長；（十）審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃和計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告；（十一）審查和批準(zhǔn)國家的預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告；（十二）改變或者撤銷全國人民代表大會常務(wù)委員會不適當(dāng)?shù)臎Q定；（十三）批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置；（十四）決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度；（十五）決定戰(zhàn)爭和和平的問題；（十六）應(yīng)當(dāng)由最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)行使的其他職權(quán)。

5，聯(lián)合國的總部設(shè)在哪個(gè)國家哪做城市

美國紐約 1943年第二次世界大戰(zhàn)期間，中、蘇、英、美發(fā)表了“關(guān)于普遍安全的宣言”，聲明有必要建立一個(gè)不分大小和一切愛好和平國家參加的、以國家主權(quán)平等原則為基礎(chǔ)的普遍的國際組織，以維持國際的和平安全。這個(gè)宣言發(fā)表后，受到各國的次迎。經(jīng)過廣泛的磋商，于1945年4月～ 6月在舊金山召開了聯(lián)合國憲章制憲會議，各國代表討論并簽定了聯(lián)合國憲章。10月24日起草的憲章開始生效，聯(lián)合國正式成立。隨后由美國國會邀請，將聯(lián)合國總部設(shè)在紐約長島成功湖。后來美國財(cái)閥約翰·洛克菲勒用850萬美元買了現(xiàn)在聯(lián)合國總部這塊矩形的土地，捐贈給聯(lián)合國。美國政府貸款6500萬美元，在7.3公頃的這塊土地上，修建了聯(lián)合國總部。聯(lián)合國總部正門前飄揚(yáng)著150多面成員國的國旗。1971年10月，中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權(quán)利得到恢復(fù)，燦爛的五星紅旗在這里迎風(fēng)招展。進(jìn)入正門，在寬闊院內(nèi)的主旗桿上，天藍(lán)色的聯(lián)合國的旗幟隨風(fēng)飄揚(yáng)，旗幟上的圖案是一對橄欖枝繞著整個(gè)地球，象征著爭取世界和平。

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6，我不愿意跟人打架算是懦弱嗎最晚和人發(fā)生爭執(zhí) 他想跟我打架但我

我覺得這個(gè)世界上沒有誰怕誰，打架是一種不理智的表現(xiàn)，不愿意跟人打架并不算是懦弱，解決問題的辦法有很多種，別人不講理，你就更沒必要和他打架，沒必要為一些小事搞的自己不開心，你打他一頓，他在找人打你一頓，結(jié)果呢，相當(dāng)于自己把自己打了，你不打架是對的，對自己也是對家人的一種責(zé)任，狗咬你一口，沒必要去咬狗一口。別想多了，想開點(diǎn)。

不是懦弱~~是明智~~~在現(xiàn)在這個(gè)社會里還要用拳頭解決問題的人都是傻子~~是原始人~~~低等動物~~矛盾是隨時(shí)都有的~~~也是隨時(shí)都可以消除的~~要是有了矛盾都用拳頭解決的話~~~那社會是神馬樣子了哦~~~你是正確的·~不要管有些人的看法~~在中國~~唯恐天下不亂的人多~~~~~不要讓自己的思維和垃圾一樣~~堅(jiān)持你自己的處事原則~~野蠻人在文明社會里最后是會被淘汰的~~

我認(rèn)為，你就是太懦弱了。我們國家是有這種傳統(tǒng)的，就是凡事和為貴，總想大事化小小事化了，你想跟他大事化小，搞和為貴，可是他不來，偏偏要跟你拳腳上見個(gè)高下，你怎么辦？中國人被儒家文化害死了，也被秦始皇建立的家天下的政治體制害死了。中國只有認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)西方的政治體制，走西方的道路，才會有光明的前景。回到你的問題上。如果你對西方的歷史有所了解，或者你現(xiàn)在就去找一下這方面的書，你會發(fā)現(xiàn)，在西方個(gè)人用決斗的方式解決他們之間的分歧是很常見的，也有很多人為此而喪失了自己的生命，如參加美國制憲會議的漢密爾頓，就是因?yàn)楹妥约旱恼螌κ譀Q斗而死的。我們都知道斐多菲的的那首詩，生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋。知道這首詩，會背這首詩的人很多，但是，真正能做到為愛情，為自由而死的人是很少很少的。其實(shí)，我也沒有指責(zé)你的資格，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我和你一樣，我們這樣的人活著是很壓抑的，你覺得自己的忍讓是對人家的好，可是人家不這么認(rèn)為，他們會覺得你是軟弱可欺的。只有用拳頭告訴他，你是不好惹的，他以后和你打交道的時(shí)候才會有所顧忌，有所收斂，不會得寸進(jìn)尺。給你提個(gè)建議，如果你最后選擇用拳頭解決和他之間的問題，希望你先練好練硬自己的拳頭，然后再和他決斗，事前把后事都說清楚，如不準(zhǔn)報(bào)復(fù)，不準(zhǔn)找各自的家人朋友幫忙等等，你們倆的事情就由你們倆來解決，任何外人不得干預(yù)，輸者認(rèn)輸，點(diǎn)到為止。

發(fā)展才是硬道理.好好干.多無私幫別人一點(diǎn).爭取有一個(gè)好人緣.多寬容一點(diǎn).再過幾年你且看他

7，外國著名科學(xué)家

牛頓，法拉第，伽利略，安培，赫茲，普朗克，愛因斯坦，倫琴，居里夫婦，霍金，孟德爾，楊振寧。美國物理學(xué)家，發(fā)明家，政治家，社會活動家。1706年1月17日生于波士頓，1790年4月17日卒于費(fèi)城。父母都是英國移民，以制造蠟燭和肥皂為業(yè)。他于12歲到印刷所里當(dāng)學(xué)徒，從那時(shí)起，長期未脫離印刷工作。1727年富蘭克林組織一個(gè)社團(tuán)，這是1743年創(chuàng)立的美利堅(jiān)哲學(xué)會的前身。1731年他在費(fèi)城創(chuàng)辦了北美第一個(gè)公共圖書館。1737～1753年任費(fèi)城郵政局長。約在1744年開始從事電學(xué)的研究。1751年創(chuàng)辦了費(fèi)城學(xué)院（后來的賓夕法尼亞大學(xué)）。1753年，獲科普利獎?wù)隆Ｍ辏€ 獲得哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué) 的榮譽(yù)學(xué)位。1756年當(dāng)選為英國皇家學(xué)會會員，1769年當(dāng)選為美利堅(jiān)哲學(xué)會會長。1772年他還當(dāng)選為法蘭西科學(xué)院的外國院士。他是美利堅(jiān)合眾國的創(chuàng)始人之一。在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中他積極參加反英斗爭。當(dāng)選為第二屆大陸會議代表，并參加起草了《獨(dú)立宣言》。1776～1785年出使法國，促成了美、法同盟的建立。1787年當(dāng)選為制憲會議的代表，參加起草了美國憲法。他積極主張廢除奴隸制度。富蘭克林是第一個(gè)在純科學(xué)領(lǐng)域中享有國際聲譽(yù)的美國科學(xué)家，是美國電學(xué)研究的先驅(qū)者。他對電學(xué)的研究結(jié)果統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)混亂的電學(xué)知識。他最主要的貢獻(xiàn)就是對說明各種電現(xiàn)象的理論（如電荷的產(chǎn)生、電荷的移轉(zhuǎn)、靜電感應(yīng)等）作了比較系統(tǒng)的闡述。最初，他熱衷于發(fā)明設(shè)計(jì)小器件，這給他以后的電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1745年起他在不到10年的時(shí)間內(nèi)，利用一些簡單的工具、器械進(jìn)行了各種大膽的新的電學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)，富蘭克林首先提出電學(xué)史上一項(xiàng)重要的假說：電的單流質(zhì)理論。富蘭克林第一次用數(shù)學(xué)上的正負(fù)概念來表示兩種電荷的性質(zhì)；同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了尖端放電現(xiàn)象。更重要的是，富蘭克林提出了電的轉(zhuǎn)移理論。以后，這個(gè)理論發(fā)展為電荷守恒定律，這是自然界最基本的定律之一。1747年，富蘭克林對萊頓瓶進(jìn)行了研究，闡明了電容器的原理。在1749～1751年間，富蘭克林仔細(xì)觀察和研究了雷、閃電和云的形成，提出了云中的閃電和富蘭克林的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)?zāi)Σ了a(chǎn)生的電性質(zhì)相同的推測。1750年提出了關(guān)于避雷針的建議。這一建議首先于1852年在法國馬利大學(xué)得到應(yīng)用。1752年他在費(fèi)城進(jìn)行了震動世界的電風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，證明了他的“閃電和靜電的同一性”設(shè)想。富蘭克林還研究了帶電體之間的相互吸引和排斥；不規(guī)則帶電導(dǎo)體中的電荷分布；感應(yīng)起電現(xiàn)象等。富蘭克林創(chuàng)造了許多電學(xué)方面的專門名詞。富蘭克林相當(dāng)廣泛地研究和觀察自然現(xiàn)象。他還闡述了熱傳導(dǎo)理論；研究過利用蒸發(fā)取得低溫的方法；近代通風(fēng)的方法；各種植物的移植；傳染病的防治；墨西哥灣流速和溫度的測量以及北美洲風(fēng)暴運(yùn)動的方向等等。富蘭克林著名的發(fā)明有搖椅、雙焦距眼鏡、賓夕法尼亞火爐、高架取書架等等。富蘭克林在哲學(xué)上擁護(hù)自然神論，承認(rèn)自然界的存在及其客觀性。他也是最先有意識地用勞動時(shí)間來確定生產(chǎn)價(jià)值的人。富蘭克林預(yù)言美國人口是按幾何級數(shù)增加的，平均每25年增長 1 倍。這預(yù)言已為美國政府在上一世紀(jì)的人口普查所證實(shí)。富蘭克林電學(xué)著作和論文有：《電的實(shí)驗(yàn)與觀測》、《對于導(dǎo)電物質(zhì)的性質(zhì)與效應(yīng)的見解和推測》、《在美國費(fèi)城所進(jìn)行的關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)與觀測》、《論閃電與靜電的同一性》等。