”我的意思是，學(xué)完之后及時(shí)經(jīng)常復(fù)習(xí)難道不是一種享受嗎,系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵不是“你學(xué)了什么”，而是“你沒(méi)學(xué)好什么”，所以你要把精力和時(shí)間集中在你沒(méi)學(xué)好的地方,”意思是，學(xué)完之后及時(shí)、經(jīng)常的復(fù)習(xí)練習(xí)，難道不是一種享受嗎,什么是學(xué)習(xí)在中國(guó),學(xué)習(xí)這個(gè)詞是“學(xué)”和“學(xué)”的合成詞。

學(xué)習(xí)是通過(guò)教學(xué)或經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過(guò)程，導(dǎo)致可測(cè)量的、穩(wěn)定的行為變化，更準(zhǔn)確地說(shuō)是建立新的心智結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^(guò)去的心智結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)是一個(gè)古老而永恒的現(xiàn)象。由于歷史條件不同，研究角度不同，也形成了學(xué)習(xí)的各種觀點(diǎn)。

在中國(guó),學(xué)習(xí)這個(gè)詞是“學(xué)”和“學(xué)”的合成詞。孔子是第一個(gè)把這兩個(gè)詞放在一起的人。子曰:“時(shí)學(xué)之，何不言(yuè)？”意思是，學(xué)完之后及時(shí)、經(jīng)常的復(fù)習(xí)練習(xí)，難道不是一種享受嗎？很明顯，復(fù)合名詞學(xué)習(xí)來(lái)源于孔子的這句名言。按照孔子等中國(guó)古代教育家的說(shuō)法，“學(xué)”就是聽(tīng)和看，獲得知識(shí)和技能，主要指接受感性知識(shí)和書(shū)本知識(shí)，有時(shí)也包括思維的意思。“學(xué)”就是鞏固知識(shí)和技能，一般有三層意思:復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐，有時(shí)還有l(wèi)ine的意思。“學(xué)”側(cè)重于意識(shí)形態(tài)的理論領(lǐng)域，“學(xué)”側(cè)重于行動(dòng)實(shí)踐的實(shí)踐層面。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)、形成技能、培養(yǎng)智力的過(guò)程。本質(zhì)上是學(xué)、思、學(xué)、行的總稱。

system學(xué)習(xí)method是指將所學(xué)內(nèi)容視為一個(gè)系統(tǒng)，并試圖從大方向進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這樣在復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)，就不是循序漸進(jìn)，而是先模糊總結(jié)，再循序漸進(jìn)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法更像是一種補(bǔ)缺的方法。不理解，或者模糊的理解就是“缺乏”，必須及時(shí)補(bǔ)充。尤其是當(dāng)框架已經(jīng)建立并且需要填充內(nèi)容的時(shí)候。系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵不是“你學(xué)了什么”，而是“你沒(méi)學(xué)好什么”，所以你要把精力和時(shí)間集中在你沒(méi)學(xué)好的地方。

什么是學(xué)習(xí)在中國(guó),學(xué)習(xí)這個(gè)詞是“學(xué)”和“學(xué)”的合成詞。孔子是第一個(gè)把這兩個(gè)詞放在一起的人，子曰:“時(shí)學(xué)之，何不言(yuè)？”我的意思是，學(xué)完之后及時(shí)經(jīng)常復(fù)習(xí)難道不是一種享受嗎？很明顯，復(fù)合名詞學(xué)習(xí)來(lái)源于孔子的這句名言。按照孔子等中國(guó)古代教育家的說(shuō)法，“學(xué)”就是聽(tīng)和看，獲得知識(shí)和技能，主要指接受感性知識(shí)和書(shū)本知識(shí)，有時(shí)也包括思維的意思，“學(xué)”就是鞏固知識(shí)和技能，一般有三層意思:復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐，有時(shí)還有l(wèi)ine的意思。“學(xué)”重在思想領(lǐng)域，“學(xué)”重在行動(dòng)實(shí)踐，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)、形成技能、培養(yǎng)智力的過(guò)程。本質(zhì)上是學(xué)、思、學(xué)、行的總稱。