華岳仙掌，關中八景之首的華岳仙掌是非常值得觀賞的地方修改病句

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1，關中八景之首的華岳仙掌是非常值得觀賞的地方修改病句
2，華岳仙掌驪山晚照下一句
3，關中八景是哪八景
4，除了二郎神沉香還有誰曾經劈開過華山
5，周勇壯美三秦之關中八景1詞二首關中八景之華岳仙掌

1，關中八景之首的華岳仙掌是非常值得觀賞的地方修改病句

這句話正確的應該是：關中八景之首的華岳仙章是非常值得觀賞的景點。

關中八景之首的華岳仙掌是非常值得觀賞的地方修改病句

2，華岳仙掌驪山晚照下一句

山仙掌岑天，驪山晚照燦爛，灞柳風雪飄散，曲江流飲不斷，雁塔晨鐘召喚。五古最早產生于漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。漢代以后，寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的，唐代及其以后的古體詩中五言的也較多。而七古的產生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見。到了唐代，七古大量地出現，唐人又稱七古為長句。雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類。《詩經》和漢樂府民歌中雜言詩較多。四言體四言體盛行于西周、春秋戰國時期，除《楚辭》外，其他詩作出現不多。四言詩是古代產生最早的一種詩體。《詩經》中的《國風》、《小雅》、《大雅》等都是以四言詩為基本體裁。在先秦兩漢的其他典籍里，如《史記》所載《麥秀歌》，《左傳》所載《宋城子謳》、《子產誦》等，也都是以四言體為主。可見，在西周到春秋時期，無論是社會上層還是下層，娛樂場合還是祭祀場合，最流行的詩體是四言詩。

華岳仙掌驪山晚照下一句

3，關中八景是哪八景

“關中八景”是：太白積雪、草堂煙霧、咸陽古渡、塔晨鐘、曲江流飲、灞柳風雪、驪山晚照、華岳仙掌。1、太白積雪：“太白積雪”被譽為關中八景之一，早在北魏酈道元《水經注》里采錄的古老傳說中就有記載：“太白山南連武功山，于諸山最為秀杰，冬夏積雪，望之皚然。”這是“太白積雪”一詞的最早出處。它指的是在過去寒冷的年代，山頂積雪終年不化，即便是三伏盛夏，仍然白雪皚皚、銀光四射，景色格外壯觀。2、草堂煙霧：神奇的“草堂煙霧”，出自于寺內的一口古井。古井在草堂寺的北院，這里林茂竹秀，幽靜清雅，超凡脫俗。古井內經常出現的煙霧升騰的奇景，更增添了一種神秘的色彩。3、咸陽古渡：咸陽古渡，即咸陽從古至今的渡口，本為漢唐西渭橋舊址。咸陽，故址在今咸陽市東南里許。橋廢后，至明嘉靖年間，以舟為橋，后則冬春設橋，夏秋舟渡。4、雁塔晨鐘：“雁塔晨鐘”是清代“關中八景”之一。是指陜西省西安市城南薦福寺內的小雁塔及薦福寺鐘樓內的古鐘。薦福寺內小雁塔南面的鐘樓上懸掛“雁塔晨鐘”黑匾金字是2008年陜西著名書法家趙步唐題寫。5、曲江流飲：曲江池位于陜西省西安市南郊、距城約5公里。它曾經是我國漢唐時期一處極為富麗優美的園林。曲江池常年兩岸樓臺起伏、宮殿林立，綠樹環繞，水色明媚。6、灞柳風雪：“灞柳風雪”是隸屬陜西省的著名民間俗景“關中八景”之一。在西安市的灞河（古稱灞水）附近最為著名。西安市境內東有灞水，秦漢時曾在灞河上架有木橋，名曰“灞橋”。7、驪山晚照：驪山位于陜西省臨潼區境內，屬于秦嶺支脈，周圍有華清池，烽火臺，兵馬俑等遺址。遠望驪山松柏滿山，一片蒼郁，實像一匹純青的驪馬，美如錦繡。每當夕陽西下，驪山在斜陽的映照中涂上一抹紅霞，非常美麗動人，人稱“驪山晚照”。8、華岳仙掌：華岳仙掌是華山東峰奇景之一。掌跡在東北處的仙掌崖上，在東峰是看不見的，在華山車站附近才會看得真切，它五指具備，宛如左掌。作為關中八景之首，是值得觀賞的一處美景。

關中八景是哪八景

4，除了二郎神沉香還有誰曾經劈開過華山

在古長安城附近，有一座西岳華山，山中有八大勝景，又以“華岳仙掌”為首，話說這華岳仙掌，聳立于華山東面的危崖之上，是華山東峰其形如人的五指，故名。現今，華山分為少華山與太華山，合稱二華，但在故老相傳的中國古代神話中，二華原本是一座山，后來黃河之神巨靈，為了治水，以掌將華山一劈為二，手掌留下的痕跡，就是華岳仙掌。巨靈劈華山二華之山，本一山也，當河，河水過之，而曲行；河神巨靈，以手擘開其上，以足蹈離其下，中分為兩。以利河流。今觀手跡于華岳上，指掌之形具在；腳跡在首陽山下，至今猶存。這段記載出自晉朝干寶所作《搜神記》，在古文中“河”一般特指黃河。說太華山和少華山，本來屬于同一山脈，黃河流經山下，只能繞道而流，黃河之神巨靈大概是因為懶，不想走彎路，所以干脆一掌自山上劈開，又用腳自下踢開，這一來，華山就被分為了兩座山。現如今到華山上，還能看到他手掌留下的痕跡，在首陽山下，還有他的腳印。這華山也是倒霉，楊戩劈一次、沉香劈一次、巨靈神又劈一次，也不知道華山本本分分矗在那里，招誰惹誰了，楊戩和沉香劈山是為了救母，巨靈神又是為了什么呢？前面說他偷懶不想繞路，當然是扯淡，巨靈神劈華山的真正目的，說起來還跟孫悟空有點關系。巨靈治水《西游記》中，孫悟空大鬧天宮之時，有巨靈神作為托塔天王李靖的先鋒大將，手持宣花板斧與孫悟空大戰，孫悟空絲毫不把這個巨大且靈活的大神放在眼里，一口一個“毛神”，嘲諷全開，舉起棒子就打。一場好戰，巨靈神敗退。中國古代神話錯綜復雜，若要追尋孫悟空與巨靈神關系的源頭，還要從一次蟠桃會說起。據說在很久很久以前，在蟠桃會上吃醉酒的孫悟空，跑到壽星老面前調皮，一不小心把壽星杯中的半盞瓊漿玉液灑下天庭。只聽人間一聲巨響，黃河之水天上來，只一瞬間，黃河泛濫，整個人間都變成了一片汪洋。彼時人間的首領是帝舜，他先派鯀治理水患，鯀采用筑堤堵水的方法，歷經九年毫無成效，帝舜一怒之下殺了鯀，又派鯀的兒子禹繼承父業，繼續治水，禹吸取了父親的失敗經驗，改用疏導的方法治水，很快就見了成效，但問題是，不論你怎么疏通，水都必須要有一個歸宿才行啊，把水引導去何處呢？白帝少昊發現了這個問題，向玉帝匯報，玉帝心里也十分納悶兒，這十多年過去了，愚蠢的人類怎么還沒把水患從根本上解決呢，于是派出在共工怒觸不周山時立下汗馬功勞的巨靈神出馬，到人間解決災禍，巨靈本就是黃河之神，要治水那還不簡單。之后的故事就如《搜神記》記載的一樣，巨靈神劈開華山，讓河水從二華之間流過，匯入東海。巨靈神這一劈，不僅劈開了華山，治理了人間水患，他劈山時留下的手掌印和腳印，還成為了華山的兩處旅游景點——“仙人掌”和“巨靈足”。真是功德無量。后世紀念為了紀念巨靈神的功績，許多后世文人紛紛以詩文贊嘆，東漢張衡作《西京賦》，描繪長安城奢華的同時，就不忘提一嘴長安附近的華山，以贊美巨靈神的功績：“巨靈赑屃，高掌遠跖，以流河曲，厥跡猶存。”唐朝李白曾經在華山云臺送別丹丘子時，寫下一首著名的《西岳云臺歌送丹丘子》，云臺在華山北峰，丹丘子就是《將進酒》里面提到的丹丘生，你看李白怎么說，起句：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。”

5，周勇壯美三秦之關中八景1詞二首關中八景之華岳仙掌

題記：關中八景，所在地長安，又名長安八景，是八處關中地區著名的文物風景勝地。西安碑林中有一塊碑石，用詩和畫的形式描述了關中地區的錦繡河山。這塊碑石刻于清康熙十九年（公元1680年），作者朱集義，距今已有三百多年的歷史。碑面書、畫、詩為一體，分十六格，一景一畫，構成關中八景：華岳仙掌，東望崤涵；雁塔晨鐘，響徹城南。驪山晚照，披金秦地；曲江流飲，情繞長安；灞柳風雪，三春送暖；太白積雪，六月亦寒；草堂煙霧，詩畫相連；咸陽古渡，名聞千年。其一：臨江仙·華岳仙掌云繚繞華岳仙掌云繚繞，沉香利斧縱橫。拂云登月步天行，摘星須上象棋亭。流涕昌黎誰敢笑？謝公攀頂心驚。紜紜世事幻辰星，只聞刀劍華山名。其二：鷓鴣天·華岳仙掌九州崇華岳仙掌九州崇，伸開五指向蒼穹。重霄峭立成關隘，絕壁蜿蜒似白龍。棋一局，繪奇功。千年傳唱話英雄。月輪為子乾坤賭，熟慮深思仙岳中。華岳仙掌是華山東峰奇景之一。掌跡在東北處的仙掌崖上，在東峰是看不見的，“在華山車站附近才會看得真切，它五指具備，宛如左掌。作為關中八景之首，的確是值得觀賞的一處美景。西岳華山，是我國著名的五岳之一。位于陜西省華陰市城南，海拔2200米，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南接秦嶺，北瞰黃河，“遠而望之若花狀”，故有其名。又因其西臨少華山，故稱太華山。“華山自古一條道”，由北向南，貫穿北峰、中峰、東峰、南峰、西峰計程越20公里。一路行去必經千尺幢、白尺峽、老君梨溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道，可包嘗華山之險。此外，山上還有長空棧道、鷂子翻身等一般人聞所未聞的險景。仙掌崖在華山東峰，是指東石峰的面東崖壁。大自然的風剝雨蝕在崖上造化了一面手掌形石紋，高數十米，五指分明，形象生動逼真；人稱華岳仙掌。因它的廳瑰壯觀，被列為陜西有名的“關中八景”第一景。華岳仙掌最宜從遠處觀賞。進潼關入陜西眺望秦嶺，首先看到的就是它。每逢晴朗的早晨，掌印如鍍赤金，巍然矗立，光彩壯麗，觀賞者無不嘆為觀止。登山途中在蒼龍嶺，五云峰等處也可近觀仙掌，但效果不如遠觀。歷代有關華岳仙掌的神話傳說很多。主要有兩種說法。一說在上古時候，今黃河東、山西境內的首陽山同華山連年，黎民百姓苦不堪言。河神巨靈悲憫人間疾苦就手推華山，腳踏首陽山，使地軸折斷，山脊裂絕，一山移而為兩，河水從兩山之間奔射東去。從此巨靈神推山的手印留在首陽山下。唐代道世所撰的佛教書籍“法苑珠林”收錄的則另是一說。言上古時天地混沌，山海相連，太行、王屋及華山一帶，白鹿河聚水成災，被稱為西海。巨靈大人秦洪海為治理水害，左手托華山，右足蹬中條，使山海分裂，河通地出，于是便留下了掌與足印。又傳漢武帝當年來登華山時，因感嘆巨靈神的功德，在華山下建造了巨靈神洞。史書又記載，唐垂拱元年（685），華陰縣令因慕億掌之名，也想借仙掌之名宣傳華陰，曾提議把華陰縣改保為仙掌縣。古人有許多吟詠仙掌的詩文賦記，篇篇都妙語連珠。唐王維的《華岳》詩吟道：昔聞乾坤閉，造化生巨靈。右足踏方止，左用推削成。天地忽開坼，大河注東溟。遂為西峙岳，雄雄鎮秦京。唐詩人劉象也有《詠仙掌》詩一首：萬古亭亭倚碧霄，不成奇刻不成招。何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。據說劉象后來因此詩而詩名大振，被人稱為劉仙掌。次外，唐喻？的《仙掌賦》、關圖的《巨靈擘太華賦》等都是一詠三嘆，蕩氣回腸的佳作。今華山五云峰路口有觀掌臺，護以石欄鐵索，為游人觀掌提供了方便，游人也多于此攝影留念。游人越過華山蒼龍嶺至將軍石，便可清晰的觀賞到朝陽峰危崖上五指分明，宛如一只巨人左手掌跡。此崖曰：“仙掌崖”，此掌乃是關中八景之首 “華岳仙掌”。關于“仙掌”的來歷，還有一段奇妙的傳說。相傳在遠古時，黃河東岸的首陽山（今山西中條山）和黃河西岸的太華山十一條山巒。那時，這里氣候溫潤，山上郁郁蒼蒼，白云繚繞；山下良田無際，炊煙裊裊，人們過著安寧的日子。有一年的三月三日，忽然一聲巨響，洶涌的洪水，很快淹沒了良田、村舍，大地一下子變成了水鄉澤國。原來這一年王母娘娘舉辦蟠桃會，老壽星多喝了兩盅，一不小心，手里玉蠱一斜，瓊漿撒下天庭，立刻變成了人間橫禍。人們的怨氣沖進主宰西方十二萬里天地的白帝少昊那里。白帝趕緊向玉帝稟明此事。玉帝大驚，即傳旨給巨靈仙要他下凡人間，立即排除這一禍事。巨靈仙頭如笆頭，眼似銅鈴，腳大十圍，渾身是勁。他落下云頭來到華山的危崖下，一只手遮在額頭向東眺望，觀察片刻，就一縮身擠入大山之間，只見他，左手一拳，右腳一蹬，使盡全力，將身一展，只聽見一聲巨響，山開地裂。頃刻間，百尺高的黃浪，如離弦之箭，向東噴射而去，抬頭看華山，已被推進秦嶺之中，回頭望首陽，已在波濤之北。這時，屹立在水浪中的巨靈仙望著咆哮東去之水，長舒一口氣，哈哈大笑，遂駕彩云向西而去。巨靈仙雖然走了，但他那只仙掌卻深深地印在了巍巍華山東峰的絕壁之上，給西岳華山增添了一幅神奇無比的勝景。西岳華山奇險莫名，給每一個登臨的游客以極深的感受。華山山勢挺拔，登山路線緊貼巖壁而上，陡峭狹窄，步步驚心。由于修建道路難度太大，多年里只有一條路經可以上山，故有“自古華山一條路“之說。1996年建成登山索道，大大方便了游人，使普通游客也可在半日內游賞山頂主要景點。華山有東、西、南、北、中五大峰，南峰最高，海拔2160米。華山又是道教名山，山間多道家宮觀。游人可住宿山頂道觀或招待所，欣賞極頂星月浩潔的夜景和瑰麗壯美的日出。地理位置：位于陜西省華陰市的南部。門票：每年4月1日至11月30日，門票價格為100元/人,12月1日至次年3月31日，門票價格為50元/人；西岳廟20元/人。免票對象:70歲以上執身份證或壽星證的;身高1.2米以下的兒童;持國家新聞出版社署頒發的《記者證》、國家旅游局頒發的《導游證》、《旅行社經理資格證》、《旅行社部門經理資格證》、《團隊領隊證》的持證者本人。優惠對象:軍人、殘疾人、65－69歲執有效證件按現行門票票價半價購票;1.2米-1.4米的兒童按現行門票票價半價購票。華山北峰索道：往返110元/人，單程60元/人交通—— 航空：華山距西安咸陽國際機場約147千米，高速公路約1個半小時車程到達華山。火車：由全國各站可乘火車到華山站下車，然后乘坐出租車（15-20元）或者公交（3元）抵達華山景區,特別要注意不可輕易答應華山火車站的司機，我剛去了一次，華山火車站門口圍著一大群非出租車司機，他們勢力范圍太大，交警根本無法阻擋，強行拉著你坐他們的車，所以一定不要允諾什么話，自己計劃好了再說。還有打的的時候一定要說清楚是到華山玉泉院那邊的售票廳，否則會被宰的！從華山下來如果是東門的話，坐盤山公路的車需10元錢，然后坐出租車回火車站（華山東站）不要去游客中心坐車，抬價太厲害了，要50元呢。其實可以直接從玉泉院那兒坐車，那兒也有火車站（華山西站）。比較近，步行就可以到達。汽車：從西安乘汽車，可以到城東客運站（輕工市場，30元，30分鐘一班）乘坐大巴；或者在西安火車站廣場乘坐陜西省旅游公交（游1路 22元）；或者火車站廣場汽車站乘大巴（費用約30元左右）。由西安到華山約120公里，大約需要2小時（經停臨潼兩個小時四十分鐘）。索道：在玉泉院以東2公里的黃甫峪，有一條長7.6公里的水泥進山公路，乘景區專線車抵達瓦廟溝，從瓦廟溝可以乘索道直接上北峰，只需七八分鐘。專線車費用旺季（3月5日至11月25日）單程30元，往返50元，淡季（11月26日至次年3月4日）單程20元，往返30元；索道單程旺季90元淡季65元，往返旺季150元淡季120元。徒步：從玉泉院出發，經“回心石”、“千尺幢”、"百尺峽"和“老君犁溝”到北峰，從北峰南上，經“擦耳崖”、“蒼龍嶺”，過金鎖關，從這里可分別前往東、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一天再多一點（看爬行速度），乘纜車登頂游覽需5～6小時。如游客想在東峰觀日臺看日出，需前日23時前后出發，步行4～6小時，至山頂正好趕上日出。到西岳廟可由華山玉泉院下的310國道路口乘坐華陰公交608路（2元）或者出租車（出價25元，可講價10元）前往。地方風味：有傳統的大刀面、爐齒面、線燒餅、六棱蒸饃、狀元祀塔等。特產：有銀杏、紅梅、沙果、黃河鯉魚、華山松、青竹菜。工藝品：有草秸編織、針織納繡、土法染花、民間剪紙、彩扎裱繪等。溫馨提示：1.登華山最好自帶食品，因為山上餐館里的飯菜價格不菲，而味道并不見得的有多好，另外，華山上飲用水比較缺乏，所以別忘了再多備幾瓶礦泉水。2.在華山上有很多當地人沿途設點擺攤，但要注意的是山上的民風并不淳樸，若是講了價錢而不買，恐怕難免會有不愉快之事發生。在華山腳下還有不少的小店，除上述物品外，還有登山手杖、手電筒等可供租售。 2020.07.15