把我們河南說成南方，南方人不樂意接受，把我們河南說成北方，北方人不樂意接受，難道我們河南就是姥姥不親、舅舅不愛的嗎。河南與黃河流域除了從南北方地理分界線上來區分河南以外，當前之所以將河南看作北方，其實也與黃河有關，黃河流域是我國傳統上的北方，比如24節氣就是發源于黃河流域。

1、河南屬于北方還是南方？

河南大部分屬于北方，自古華夏文明就發源于河南，而華夏文明重要基礎就是“旱地農耕文化”，河南大部分地區都種植小麥、棉花等旱地作物，只有南部極少地區種植水稻。傳統地理分界線屬性我國傳統的南北方分界線是秦嶺淮河，這兩者都從河南境內穿過，所以河南準確的說法是“大部分北方，小部分南北過渡”，可能很多人認為秦嶺在陜西就截止了，其實秦嶺向東南延續經過伏牛山以后，一直可到達大別山、張八嶺地區，這期間穿越河南信陽、南陽等城市，所以我們看到在河南大部干旱的情況下，南部降雨略高。

淮河分界線屬性另外，淮河流域雖然不像秦嶺那樣分界明顯，但其實以淮河作為分界線，更多是將淮河看作是一個帶狀區域，而不是條形線段，所以說河南南部也可以是看作是“南北過渡”區域，既有北方文化，又有南方氣候，從這一點來看，河南應該算作是北方省份，就與江蘇算作南方省份情況是一樣的，只不過兩者剛好相反。河南與黃河流域除了從南北方地理分界線上來區分河南以外，當前之所以將河南看作北方，其實也與黃河有關，黃河流域是我國傳統上的北方，比如24節氣就是發源于黃河流域，

而黃河干流從河南北部穿過，所以傳統上人們也將河南省看成是黃河周邊省份，雖然南部有淮河，但還是被人們認作是北方。語言文化上的劃分最后從語言文化上也將河南看作是北方，河南是中原官話的主要使用區域，而中原官話是北方官話的代表放言之一，北到鄭州、濮陽，南到南陽、信陽都是中原官話的適用范圍，區別只是小片區的不同，

2、許昌屬于南方還是北方？為什么？

感謝邀請，許昌屬于典型的北方地區，河南大部也都在秦嶺—淮河以北。第一、從地理分界上看，我國南北方的分界線大致是秦嶺—淮河一線，許昌在淮河以北近兩百公里，所以當然是屬于北方地區。在河南也只有信陽的大部分地區屬于南方，而地理分界線也是根據南北方的多種差異來劃分的，第二、從飲食習慣上看。許昌早餐是胡辣湯、豆沫、包子等，中午面條，晚上湯，以吃面食為主，也不種植水稻，

而南方則是魚米之鄉，每天三餐都是米飯，降水量多，水稻種植面積廣。第三、從風土人情上看，許昌深受中原文化影響，歷史上也是曹魏的許都，在那個時候小麥種植就非常普遍。而南方則是楚文化、川蜀文化為代表，無論是氣候、生活習慣、建筑風格等都呈現明顯的差異，總之，許昌屬于北方，這點是毋庸置疑的，南北方的劃分也是我國根據風土人情、氣候、生活習慣等眾多指標作為參考。

3、河南到底算北方還是南方？

把我們河南說成南方，南方人不樂意接受，把我們河南說成北方，北方人不樂意接受，難道我們河南就是姥姥不親、舅舅不愛的嗎？現在只要一看到河南兩個字，全國四面八方的地域黑們就會紛至沓來，如同打了雞血，興奮得張牙舞爪、手舞足蹈，盡大放厥詞之能事，惟恐不噴兩下，就會錯過千載難逢的良機，死不瞑目，我們河南有著悠久的歷史，燦爛的文化，歷朝歷代皆愿定都于此，是我國古代文明發祥地之一，更是誕生眾多名垂史冊政治家、軍事家、思想家、文學家，就是這樣一個有著幾千年文明史的河南，卻讓中國幾十年前才有的幾個井蓋毀于一旦，真是荒唐可笑，可以說中國有80%的廢品都是由河南人收的，雖然說這是一項變廢為寶，利國利民的好事，但不能排除一些愛小之人的小偷小摸，由于這些人遍布在全國各地，又深入人民群眾之中，更有助于流言蜚語的傳播擴散，但不能因為這幾匹害群之馬，就成為詆毀一億多河南人民的理由，在大是大非面前，我們河南人一點兒也不含糊，好人好事一樣也不比別人少，可總是有很多人，他們明知此理，卻還要拼命的抹黑河南人，有的也說，沒有的也說，望風撲影，胡編亂造，恨不得把河南踢出中國，司馬昭之心路人皆知，他們就是不想看到祖國的和平與穩定。