這個提問不準確，不是民國時的大學叫國立，而是民國時期有國立大學，也有私立大學。私立大學也有比較好的，如南開大學，震旦大學、復旦大學、大夏大學（華東師范大學前身），教會大學中著名者有燕京大學、輔仁大學、圣約翰大學、東吳大學、金陵大學、金陵女子大學等。

1、民國時有多少私立大學？

從六和塔俯瞰正在興建中的之江大學。甘博拍攝于1917—1919年，現代化的教育體系是由基督教來華傳教士在中國首先創建的，比如基督教（新教）傳教士狄考文于1864年創建蒙養學堂，從初級教育開始，經過廣文學堂等中等教育的演變，逐漸合并發展于1917年建立了齊魯大學。近代著名私立大學多數是由西方來華傳教士所建，尤其是新教傳教士，除了齊魯大學，還有燕京大學、華中大學、滬江大學、東吳大學、金陵大學、金陵女子學院、福建協和大學、華西協合大學、華南女子理工大學、圣約翰大學、之江大學、嶺南大學等，

天主教傳教士也建立了著名大學，比如輔仁大學。20世紀20年代，中國政府開始要求各大學進行注冊，也就是立案，又因為這一時期民族主義的興起和非基運動的發展，再加上基督教中國化的影響，這些有外國教會背景的大學紛紛向中國政府立案，按照中國政府的規定進行改造，比如神學院要剝離出大學，去除神學教育等。而這些成功立案的教會大學即成為民國時期數量最多的、影響最大的私立大學，

這些學校對中國政治、經濟、法律、醫學、農學等諸多方面，都做出了巨大的貢獻。除了教會背景的私立大學，中國人也創辦了一批私立大學，著名的有從廈門大學獨立出來的大夏大學、大同大學、光華大學、朝陽大學等，還有一些曾經是私立，后改為國立，有廈門大學、復旦大學、南開大學等。民國時期，除國立、私立，還有省立，但是大多都是某一個時間段為國立或省立，

2、講大學精神都說民國，那民國大學有哪些趣事值得人們深思呢？

蔡元培先生曾經說過，大學是研究高深學問的地方。基于對大學的這種定位，蔡先生在執掌北京大學以后，提出并踐行了“兼容并包，思想自由”的辦學理念，使北京大學成為國內學術的重鎮，蔡元培（左二）與北大教員蔣夢麟、胡適、李大釗合影（自左至右）1929年，清華大學國學院四大導師之一陳寅恪在王國維紀念碑銘中提出了“獨立之精神，自由之思想”的學術精神與價值取向，這也成為民國時期知識分子和大學所秉持和堅守的重要理念之一。

晚年陳寅恪先生1931年，梅貽琦先生出任清華大學校長，他在就職演講中這樣說道：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也，”梅先生的這個著名論斷流傳至今，影響了幾代學子。從蔡元培、陳寅恪和梅貽琦的話中，我們可以看出民國時期大學的教育理念就是包容、獨立、自由、學術，也就是今天我們常說的創造精神、批判精神和人文關懷精神，這其實就是大學精神的本質，

知名歷史學家何兆武1939年考入西南聯大，在聯大整整度過了七個年頭（1939—1946），期間共讀過四個系，那時候轉系非常方便，只要學分夠了就可以隨便轉。何兆武開始讀的是工科，土木工程系，后來改學文科，念了歷史系，何兆武先生的《上學記》何兆武在《上學記》中回憶說，聯大的三個學校原來都是北方的，不屬于國民黨直接統治區域，本來就有散漫自由的傳統，到云南后又有地方勢力保護，保持了這種自由的作風。

當時在聯大，沒有任何組織紀律，沒有點名，沒有排隊唱歌，沒有喊口號，早起晚睡沒人管，甚至不上課也沒人管，個人行為絕對自由，這樣有一個好處，學生可以做自己喜歡的事情，讀自己喜歡的書籍，聽自己喜歡的課程。何兆武多年以后對此還是念念不忘，說這種自由的風氣非常符合他的胃口，著名生物化學家鄒承魯院士畢業于西南聯大，曾經有媒體采訪他：“當時條件那么差，聯大也不大，為什么培養出那么多的人才？”院士這樣回答：“自由。