首先第一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)目前究竟有各級(jí)別非遺項(xiàng)目多少。隨著時(shí)代的發(fā)展，很多非遺項(xiàng)目傳承人和管理機(jī)構(gòu)不夠重視這個(gè)課題，沒(méi)有針對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行深入地適應(yīng)性研究，導(dǎo)致非遺項(xiàng)目雖然源于生活，最后卻沒(méi)做到貼近生活，導(dǎo)致被人們淡忘，被時(shí)代淘汰，傳承人梯隊(duì)斷裂，非遺項(xiàng)目得不到良性繼承。

1、非遺項(xiàng)目有多少？非遺技藝目前傳承到底有多困難？

謝邀，其實(shí)我是個(gè)文學(xué)類(lèi)自媒體小編，最近莫名其妙的回答非遺問(wèn)題，不過(guò)正巧我曾經(jīng)應(yīng)某機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)，做過(guò)專(zhuān)題研究，那么我有幾點(diǎn)淺薄認(rèn)識(shí)，同提主分享。首先第一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)目前究竟有各級(jí)別非遺項(xiàng)目多少？這個(gè)數(shù)字我確實(shí)知道的不確切，我國(guó)于2011年頒布“非遺法”，確立“非遺日”，都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)非遺工作的重視，對(duì)非遺項(xiàng)目的大力保護(hù)。

目前，我國(guó)非遺項(xiàng)目經(jīng)四批，已深入到包括，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等十幾個(gè)大項(xiàng)，眾多小項(xiàng)，可謂成果顯著，然而，在這個(gè)數(shù)字的背后，也隱藏著眾多尷尬，很多非遺項(xiàng)目傳承困難，甚至面臨失傳。下面，我就淺談一下，我所知的非遺項(xiàng)目傳承困難的原因，

第一、時(shí)代是市場(chǎng)法則，有些非遺項(xiàng)目易被淘汰。非遺項(xiàng)目本身是源于生活的，可是，隨著時(shí)代的發(fā)展，很多非遺項(xiàng)目傳承人和管理機(jī)構(gòu)不夠重視這個(gè)課題，沒(méi)有針對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行深入地適應(yīng)性研究，導(dǎo)致非遺項(xiàng)目雖然源于生活，最后卻沒(méi)做到貼近生活，導(dǎo)致被人們淡忘，被時(shí)代淘汰。第二、傳承人梯隊(duì)斷裂，非遺項(xiàng)目得不到良性繼承，有專(zhuān)家表示，目前，我國(guó)非遺可分為三種狀態(tài)。

一種是因不可抗拒因素已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，可以作為歷史記錄進(jìn)入博物館；一種是仍具有較強(qiáng)生命力、傳承得較好的，如紫砂、刺繡等；第三種則是現(xiàn)在活得不好，但可以通過(guò)開(kāi)發(fā)重新進(jìn)入現(xiàn)代生活的，我們說(shuō)的就是第三種的傳承問(wèn)題。很多非遺項(xiàng)目的傳承人都是傳統(tǒng)匠人，其固有的老舊理念是制約非遺傳承的因素，還有的非遺傳承人，兩代之間年齡跨度過(guò)大，思想差異就變得很大。

要知道，非遺的傳承不單單是手藝的傳承，更需要傳承的是一種精神，一種理念，一種性格，其實(shí)以上說(shuō)的這些都是有傳承人的情況下發(fā)生的，更令人難過(guò)的是沒(méi)有傳承人的問(wèn)題。其實(shí)，沒(méi)有傳承人歸根結(jié)底就那么幾個(gè)原因：興趣、收入、關(guān)注度，第三、沒(méi)有良性管理，沒(méi)有深挖市場(chǎng)價(jià)值，陷入不良循環(huán)，非遺項(xiàng)目，需要地方管理機(jī)構(gòu)的良性引導(dǎo)，主動(dòng)探索，而不是單純的上傳下達(dá)。

許多非遺項(xiàng)目，就那么幾個(gè)傳承人，傳承人之間互不來(lái)往，視為敵人，項(xiàng)目快要死了，也無(wú)法邁出探索的步伐，歸根結(jié)底，還是沒(méi)有良性的管理，需要管理機(jī)構(gòu)引導(dǎo)傳承人自發(fā)組成研究機(jī)構(gòu)，主動(dòng)探索技藝，深挖市場(chǎng)，才是非遺項(xiàng)目傳承的正確打開(kāi)方式。而不是陷入遠(yuǎn)離生活、被人淡忘、淘汰、無(wú)人繼承的惡性循環(huán)，這里就不再展開(kāi)了，直接說(shuō)吧。

另一個(gè)問(wèn)題就是非遺項(xiàng)目只停留在作坊狀態(tài)，沒(méi)有企業(yè)化，沒(méi)有得到資金、人才、平臺(tái)的良好資源，這還屬于管理問(wèn)題，非遺項(xiàng)目應(yīng)該接受先進(jìn)的、現(xiàn)代化的企業(yè)管理方式，結(jié)合開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、檢驗(yàn)、宣傳、銷(xiāo)售等方式，將非遺項(xiàng)目高度產(chǎn)品化，也是非遺項(xiàng)目的出路。而以這樣的方式傳承非遺，招商引資就是我們所要面臨的又一課題，好了就說(shuō)到這里吧，希望對(duì)提主有用。

2、有多少人愿意了解非遺？你能說(shuō)出幾個(gè)非遺項(xiàng)目？

非遺，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總稱(chēng)，泛指瀕臨滅亡的民間文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)一般對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不大，幾近移忘，只有少數(shù)人遺傳下來(lái)，大多生計(jì)艱難，所以濱臨消亡，這只有管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理機(jī)構(gòu)了解這些東西，而民間的少數(shù)愛(ài)好者關(guān)心這些，大多數(shù)人為碌碌生計(jì)而無(wú)暇一顧。比如民間的捏糖人、剪窗花，造草紙（冥紙）、繡花鞋、秧歌舞、一些雜耍等，太多了，無(wú)法一一列舉，

3、你所了解喜歡的非遺項(xiàng)目有哪些？有哪些特色？