欧美人xxxx,欧美精品影院,伊人天天久久大香线蕉av色

1，石家大院現在門票多少

門票是26元，學生是半價，軍人是免費的。可以從北辰坐車到大胡同然后換乘672.669.便民8路都能到達的。

北辰家樂坐便民二路就行，十幾分鐘一趟，到石家大院下車，4-5元/人。石家大院門票是27元/人。

石家大院門票：20元

石家大院現在門票多少

2，師家大院的簡介

師家大院位于汾西縣城東南5公里的僧念鎮師家溝村，在霍州市西北，距大運路5公里。這個龐大的建筑群，創建于清乾隆34年(1789年)，擴建歷經80余年，占地面積10余萬平方米。與喬、王兩家大院所不同的是，這里的地形地貌與建筑特點巧妙結合。放眼望去，建筑群依山就勢，北高南低，三面環山，南邊臨河，避風向陽，自然布局錯落有致，鱗次櫛比，統呈階梯形狀，真是一塊天然的風水寶地。

師家大院的簡介

3，師家大院姓師的免門票嗎

不免，門票是8元，也不貴。師家大院石質的造型很洋氣，印象頗深的是住宅東邊圍了半邊院墻，就只建了西面一個躲間，躲間里為一個玲瓏的四合院，很美，四間屋子在那時候作廚房用，很有些古典的味兒。

這個可以說，不可能，喬家大院屬于國有景區，只是針對在合法范圍內的免費，比如60歲以上老人（拿身份證），軍官證、記者證、士兵證等有效證件，平遙古城樂游網提供。

師家大院姓師的免門票嗎

4，了解這4點山西臨汾師家大院才不算白來天下第一村果然有料

山西晉商大院多，作為山西人與有榮焉。這些古代的富商巨賈耗資千萬修建的家族住宅群落，如今成為了當地很好的旅游資源。可是，臨汾汾西的師家大院還真是第一次聽說。更別提師家大院還有“天下第一村”的美譽，有“北觀喬家堡，南看師家溝”的名氣。對愛好發掘古村落魅力的胡哥來說，這個師家溝師家大院那是不能錯過的。說走就走，五一期間，胡哥一行慕名前往山西臨汾汾西縣，目標直指師家溝村。從資料里得知，師家溝是師氏家族經營了數代，歷經80多年建成的家族聚集地，整個師家溝村以師家人為主，所以，師家溝也被稱為師家大院，就好比喬家堡村被稱為喬家大院一樣。師家崛起于康乾盛世之時，師家先祖抓住機遇，發揚晉商誠信經商的理念，快速崛起，積累了巨額財富。這期間師家出現了一個名人師鳴鳳，他曾在南方當官，與晚清中興之臣曾國藩及其弟弟曾國荃交厚，因此仕途通達，師家弟子多有為官者。從此，師家由商而仕，由仕助商，歷經數代經營，終于在師家溝這個丘陵山地上，建造了師家大院這處龐大的民居建筑群。也正因為與曾國藩兄弟的交往，偏居晉西南的汾西師家溝村才在當時頗有名望，博得了“天下第一村”的美譽。 240年風雨滄桑過去，如今師家溝還保留下來基本完整的31座清代民居院落，總占地面積達到5萬平方米。村內的介紹上說有10萬平方米，應該有夸大成分或者計算方式不同。國內眾多書畫院和建筑學院將師家溝村定為寫生教研基地，還有多部電影電視劇在這里取景拍攝，大有復制喬家大院當年的經歷的模式。那么，這個家族聚集式民居建筑群或者說古村落到底有哪些值得游覽的地方呢？雖然說都是山西大院，但是各個大院各有各的精彩，師家大院也不例外。古樸寧靜自不待言，它的美首先在于完整的原生態。現如今看到的師家大院是經過修復的，但是和多數山西古建一樣，僅僅是揭瓦鋪頂而已，原有的建筑格局和院落布局紋絲未動。從空中俯瞰，師家溝村古建筑群仿佛一個不規則圓形，龐大窯樓群包圍了多半個山頭，古老的環形石條道路圍出了一個寧靜的建筑群。這個古村落因為地處偏僻，沒有受到大的侵擾，所以，雖然窯洞舊了，還有房倒屋塌的現象，但是，那種鱗次櫛比的建筑風貌；那種高低錯落的分布格局；那種忽隱忽現的連通小巷，依然給大家呈現了一個完整神秘的迷宮樣古建群。行走其間，真的仿佛是穿越回清朝，撫摸著古老的青磚灰瓦，滄桑的意味會從指間傳遍全身。無論是仰視還是俯瞰，觸目的古樸風貌會讓你恍惚，這樣偏僻的地方，竟然會有這樣宏大而精美的建筑群，竟然隱藏著一個家族的興衰歷史，濃縮著歷史的一頁精華。師家大院的民居建筑與其他地方有很大的不同，那就是窯樓結合的四合樓院。窯洞也不是大家常見的陜西延安或者山西其他地方的土窯洞，而是先將斜坡鏟平，平地用青磚碹窯，上面再覆土鋪磚。兩邊廂房同樣如此。也就是說，這個三合院或者四合院的房屋都是窯洞。這窯洞也有特點，一是高，五六米是常態；一是窯寬，四米左右。最令人吃驚的是窯洞進深深，七八米是平常的，還有十幾米深的，感覺都有點不像住人的了。窯洞是磚碹，還帶前廊。地面屋頂都是青磚鋪砌，更別說還有平房也是全部用磚砌成。也許有些人不覺得有什么，須知，能用得起磚瓦蓋房子，那在古代需要極大的財力才行啊。師家的富裕于此可見一斑。這還不算，因為地形的原因，師家大院是依山就勢而建，一棟連著一棟，上下左右相接，所以造成了窯樓結合的多進式院落。樓梯、暗道、偏門處處可見，連通著一座座院子。像所有的山西富商巨賈一樣，師家官商齊備，財力十足，在住宅的建造上自然不遺余力。所以我們能夠看到，在師家大院這31處窯樓院落里，裝飾性的構件比比皆是。像大家常見的磚木石雕更是別具汾西風情。這里比較有特點的是，窯洞頂的攔馬墻建造。古人們用青磚鏤空壘砌出“囍”“吉”的字形，既節約又有寓意，很別致。還有大門上的木雕雀替闌額、磚雕墀頭、石雕門墩石等，精美程度不輸其他大院，木雕門匾飽含寓意，彰顯了文化的熏陶作用。這里最令人稱奇的是窯臉門窗上的窗欞圖案。云紋、回紋、錦字紋、方勝紋、龜背錦紋、萬字紋、壽字紋等等應有盡有，花樣繁復，一眼望去，美輪美奐。細細品味，又感慨萬千。這座黃土高原上的山村，家族聚居的民居建筑群，如果從遠處望去，鱗次櫛比、層層疊疊，密密麻麻，所以有人將它比喻為黃土高原上的布達拉宮，其實一點也不夸張。這處龐大的建筑群內部又如同迷宮一樣，少有街巷連接，全憑上下樓梯、暗道、角門等連通，大小門一關，各個院落自成體系，打開則連成一體。如此緊密的家族聚居建筑群，的確是山西大院的精華杰作。如今經過數年的修繕修復，呈現在世人眼前的師家溝村又恢復了昔日那種古樸寧靜的模樣。那一棟棟青磚灰瓦的院落，華麗的外表下藏著一個家族奢華的內在氣度。比如說村莊最高處的師家賞月樓以及祭月臺，村口處的古戲臺，這是一個家族聚居的精神依托和展現之地。仔細細細的游覽，品咂每一處細節之美，你會沉浸在其中不能自拔。整座村莊那股濃濃的清代富商巨賈奢華而富有文化內涵的氛圍，會令你流連忘返。驚艷的不只是外表滄桑的古建筑，還有那不經意間顯現出來的晉商文化和財富底蘊。罕見的葫蘆形柱礎，竟然被供奉成了神仙，山西古建真奇妙 80年建設50000平方米豪宅，山西師家大院被譽為“中華第一村” 山西晉城市的砥洎城，如何屹立400年不倒？

5，喬家大院坐落在何方

在山西省祁縣城東12公里處的喬家堡村,距省會太原50公里. 收藏旅游勝地

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮僅2公里。它又名在中堂，是清代全國著名的商業金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現了我國清代北方民居的獨特風格。旅游

6，電視劇范家大院在那里

電視劇《范府大院》是在2006年上映的，由孫紅雷、苗圃、顏丹晨主演的，如有幫助，希望采納，萬分感謝。

你說的是范府大院吧，導演：成浩主演：孫紅雷張敏馮遠征苗圃這個你可以主流的播放平臺都會有的，都能在線播放，很方便的！

7，臨汾的名勝古跡

華門

洪洞大槐樹、蘇三監獄、廣勝寺，霍州陶唐峪、七里峪、霍州署衙，蒲縣東岳廟等等的！！

我再補個襄汾陶司文化遺產

華門

華門堯廟吉縣壺口瀑布洪洞大槐樹蘇三監獄廣勝寺霍州陶唐峪霍州署衙蒲縣東岳廟

襄汾丁村

8，師家大院可媲美喬家大院游客卻很稀少哪里出了問題

沒有

師家大院位于山西省臨汾市汾西縣的師家溝村，和喬家大院相媲美的一座大院。師家大院也是當今為數不多的保存得比較完整的大院遺址。師家溝村是一個比較偏僻的古村落，交通非常的不方便，這也是導致師家大院如今無人問津的最主要原因。也是因為交通不便的原因，師家大院才能現在還保留著古清朝時期山西當地民居的原始面貌。這座大院建筑遺址歷史也是很悠久的，古色古香的感覺隨著歷史的沉淀更加的凸顯出來了。師家當時是很有名望的商人，非常的的有錢，有錢人家都會擴建房屋，因此師家大院才會占地面積廣闊。而且師家大院的建筑風格是典型的晉商風格，整座大院是四通八達的，可以互相串門。師家大院很少去游客去旅游，也是因為不像喬家大院那樣被開發了旅游業，師家大院并沒有特意開發旅游項目，因此沒有太多的人了解這座大院，也就不會像喬家大院那樣有人宣傳去旅游了。其實這也是好事，如果被過度開發旅游業，對于這種大塬遺址是很難完整地保存的，多多少少都會有一定的損傷。綜上所述，師家大院很少有游客主要是因為交通不便和沒有開發旅游項目的原因導致的。因此師家大院還是那樣保存完整的存留在山西的土地上，有機會的話我一定要去看看這座大院的樣貌，體會一下當年晉商的華麗風采。

9，百家姓尋根祭祖師家在哪

師家在現今的山西省汾西縣城5公里處的師家溝。師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年，相傳是由師家四兄弟做官發達后始建，兩百多年間，歷經幾代精心修筑擴張，形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建筑風格具有典型的北方與山西的民居特色，分為主體和附屬建筑兩部分。師家溝由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽。歷史溯源：師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分。龐大的師氏家族系歷經明清兩代，發展至今已有三四百年歷史，其家族繁衍與發展經歷了從興到衰的過程。從始祖師文炳定居師家溝開始，經近百年的艱苦創業到第三代師法澤才逐漸發展壯大。當時正值乾隆盛世，封建商業經濟迅猛發展，師代家族耕讀傳家，農商合一，兼營錢莊、當鋪，放高利貸，滾動發展，資金不斷積聚壯大，逐步躋身于晉商行列，并占有一席之地。師氏家族在發跡的同進，也與其他晉商一樣，用賺來的錢廣置田產、擴充家業、起房蓋屋，盡顯闊綽。他們不惜血本，歷經二百余年，建起了占地廣闊的豪宅大院，以顯富貴。在建筑過程中，由于受傳統封建觀念和鄉風民俗的束縛，建筑布局上具有典型的封建等級觀念，裝飾藝術飽浸豐富的鄉風民俗。建筑有主有次，有藏有露，既能滿足主人對外接觸交住的要求，又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求，既體現了尊卑分等、貴賤分野、上下有序、長幼有倫、內外有別、男女歸位的宗法禮教，又充分顯示了建筑的時代性、社會社、民族性，同時也呈現出它傳統基礎上的變異性、平衡性、保守性三種勢態。師氏家族：僧念鎮師家溝村、前溝村、瓦窯圪塔村，和平鎮張洼溝村，腰里村等6個村有師姓分布。800-1000人，都是從師家溝出來的。清朝前期，是山西省中南部地區的名門望族。由于種種原因，清代咸豐年間師家開始走向衰敗。【名人賢士】●師法澤第三代。師家大院的創建人。字仁厚，生于乾隆初年，幼年孤貧。成年后開始做生意，越來越紅火。不久，師家的財力變得雄厚。在經商的同時，師家很注重文化教育。師家在第五代、六代同門的28人中，獲監生、貢生、增生、武生等功名者多達11人。“儒商結合”大大提高了師家的社會地位。師法澤本人也由于治家有方，德高望重，在當時四鄰八鄉享有一定的聲望與社會地位，被舉為鄉飲耆賓。●師鳴鳳第五代。道光十五年(1835年),捐得湖南省藏江侗族自治縣縣丞。道光二十九年(1849年),升補湖南省湘鄉縣知縣。間，與當時尚未發跡的曾氏兄弟交往甚密，并且為提攜、推薦曾國荃步入仕途花費了一番心血。咸豐二年(1852年)，因軍功欽加同知銜，遂躋身于官場，成為師氏家族官場上顯赫人物之一，為其家族鋪就了仕途之道。光緒初年（1875年），曾國荃當了山西巡撫，對正告老還鄉到太原來訪的師鳴鳳大開中門，隆禮遠迎，連日盛宴款待，極盡故人之誼。而時任兩江總督不可一世的曾國藩也寄來書信、重金以表謝意。曾國荃親書“大夫第”精匾一塊，匾閣下題湘鄉知縣，保慶州同師鳴鳳；落款題大學士直隸總督兼山西巡撫曾。后來派要員用八抬大轎送師鳴鳳回鄉。途經太谷、祁縣、平遙、介休、靈石、霍州，各州縣官員出郊迎送，氣派非凡。隨即在師家溝舉行了隆重的掛匾儀式，平陽知府和方園州縣官員、社會名流均前來祝賀，樂隊、戲班大慶月余。從此，師家溝名聲大振，一度成為達官仕宦、文人學士不時光顧的三晉第一村。●師自省師家溝村口的一座石牌坊，歷經百余年歲月的洗禮，雖有些地方已遭毀壞，但絲毫不減當年的威武雄姿。石牌坊建于清咸豐七年（1857年），相傳師家子孫師自省39歲時不幸染病身亡，當時年僅30歲的妻子趙氏和25歲的張氏并未改嫁，一直伺候公婆、養育兒女，非常辛苦。其后人師丙成官場得意，呈報皇上敕準，建造了這一“節孝牌坊”。牌坊外形是四柱三門式，八個翼角原掛有八只風鈴，遇風聲起，夜深人靜時更顯清脆。石牌坊上共雕刻了465頭靈物，最多的是360只貓，最有價值的是59頭大象。這些數字代表什么，至今仍然是個難以破解的謎。師家溝由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽，又由于地處偏僻山鄉，在數百年的動蕩與戰亂中得以幸存。師家溝以其高品位的文化含量，逐漸被發現和認識到了它的獨特價值。去年3月，師家溝以其不凡的魅力，被西安市國際遺產學術會認定為“山區空間擴張利用建筑體天下第一村”的評定，為山西爭得了一份榮耀。