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弟子規內容,弟子規的主要思想內容是什么

來源:整理 時間:2023-04-12 13:09:07 編輯:好學習 手機版

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1,弟子規的主要思想內容是什么

先,《弟子規》的中心思想教導人要如何做一個合格的人,其準則和要求:孝悌忠信,禮義廉恥。是中國傳統文化的思想基柱,也是中國人的根本標準。次,圣賢教誨,讓人建立起理智正確的抉擇能力,建立正確的人生觀和價值觀。后,為身邊人和自己的下一代,做到言傳身教的教育,造福后代。
仁義禮智信。五倫五常。但是最根本的就在一個孝字。弟子規最重要的講了人要做事符合"道"。道在哪大學說,大學之道,在明明德。凡是符合德行的,就在道上。那么德在哪。孝經里說:"夫孝,德之本也。"其實,孝才是一切的根本。這個就是我認為弟子規所闡述的內容。
孝敬老人,尊重師長!要勤快,不懶惰!

弟子規的主要思想內容是什么

2,弟子規全文內容是什么

作品原文:弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。入則孝:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定。出必告,反必面。居有常,業無變。事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。親所好,力為具。親所惡,謹為去。相關信息《弟子規》原名《訓蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文。它是依據孔子教誨編成的學童生活規范,其內容采用《論語》“學而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文”的文義,并分為七個科目,即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字,是《三字經》的一種變體。核心思想是儒家的孝悌仁愛。

弟子規全文內容是什么

3,弟子規的內容

總 敘 弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 入 則 孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親惡我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 出 則 悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 泛 愛 眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 親 仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 余 力 學 文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

弟子規的內容

4,弟子規的全部內容

  其實我是復制過來的,但是是全部的內容~~~~   弟 子 規   【總 敘】   弟 子 規 圣 人 訓 首 孝 悌 次 謹 信   泛 愛 眾 而 親 仁 有 余 力 則 學 文   父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶   父母教 須敬聽 父母責 須順承   冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定   出必告 反必面 居有常 業無變   事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧   物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷   親所好 力為具 親所惡 謹為去   身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞   親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢   親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲   諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨   親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床   喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕   喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生   【出 則 弟】   兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中   財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯   或飲食 或坐走 長者先 幼者后   長呼人 即代叫 人不在 己即到   稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能   路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立   騎下馬 乘下車 過猶待 百步余   長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐   尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜   進必趨 退必遲 問起對 視勿移   事諸父 如事父 事諸兄 如事兄   【謹】   朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時   晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手   冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切   置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢   衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家   對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則   年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑   步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬   勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀   緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱   執虛器 如執盈 入虛室 如有人   事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略   斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問   將入門 問孰存 將上堂 聲必揚   人問誰 對以名 吾與我 不分明   用人物 須明求 倘不問 即為偷   借人物 及時還 后有急 借不難   (可能是更古老的版本:   借人物 及時還 人借物 有勿慳 )   【信】   凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉   話說多 不如少 惟其是 勿佞巧   奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之   見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳   事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯   凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊   彼說長 此說短 不關己 莫閑管   見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋   見人惡 即內省 有則改 無加警   唯德學 唯才藝 不如人 當自礪   若衣服 若飲食 不如人 勿生戚   聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻   聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親   無心非 名為錯 有心非 名為惡   過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜   【泛 愛 眾】   凡是人 皆須愛 天同覆 地同載   行高者 名自高 人所重 非貌高   才大者 望自大 人所服 非言大   己有能 勿自私 人所能 勿輕訾   勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新   人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾   人有短 切莫揭 人有私 切莫說   道人善 即是善 人知之 愈思勉   揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作   善相勸 德皆建 過不規 道兩虧   凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少   將加人 先問己 己不欲 即速已   恩欲報 怨欲忘 抱怨短 報恩長   待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬   勢服人 心不然 理服人 方無言   qīn rén   【親 仁】   同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀   果仁者 人多畏 言不諱 色不媚   能親仁 無限好 德日進 過日少   不親仁 無限害 小人進 百事壞   【 余力學文】   不力行 但學文 長浮華 成何人   但力行 不學文 任己見 昧理真   讀書法 有三到 心眼口 信皆要   方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起   寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通   心有疑 隨札記 就人問 求確義   房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正   墨磨偏 心不端 字不敬 心先病   列典籍 有定處 讀看畢 還原處   雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之   非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志   勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

5,弟子規全文

弟子規 總 敘弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文入 則 孝父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執虛器 如執盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞余 力 學 文不力行 但學文 長浮華 成何人但力行 不學文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
“弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信……”每天七點,校園里準時響起一陣陣朗讀聲。現在,《弟子規》已經走進校園,與我們朝夕相處有一段時間了,我們從中懂得了許多。《弟子規》是人們的生活規范,依據至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規范,做到與經典同行為友。《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。我們從弟子規中懂得了很多:“無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜”如果是無意之間犯的錯,稱為過錯;有意犯錯誤那就是罪惡了。如果勇于改正錯誤,那就等于沒犯錯;如果犯了錯還掩飾,那就是錯上加錯了!是啊,知錯就改才是勇者的行為,明知故犯那就是小人。《 “聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 ”如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。如果聽到他人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那么正直誠信的人,就會漸漸喜歡和我們親近了。……通過讀《弟子規》,我在生活中變了,變得更加懂禮貌,懂文明了,而且還在生活中幫助父母做一些家務,父母都說我長大了,只有我知道,這是《弟子規》教我的,是它的功勞。《弟子規》是經典文化,其內涵僅次于《三字經》,所以,多讀經典文化是對我們有好處的,我們會從中學怎樣做人,怎樣做一個優秀的人。《弟子規》是古代人的生活規范,我們也要遵守,這樣才能讓我們的社會進步,文明進步,思想更進步。
百度文庫上有
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