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1，古人有什么計時方法

古人有什么計時方法？古人用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，把一天分為12個時辰，每個時辰相當于現在的兩個小時，如巳時相當于9時至11時。那時候，白天靠測量太陽的影子，夜晚用漏壺滴水測時。但這不是最早的測時法。在這以前，古代人根據太陽的起落和人獸的活動來計時，把一天分為雞鳴、味旦、日出、食時、隅中、日中、日昃、哺時、日入、黃昏、人定、夜半十二個時段。由于季節的不同，具體的時間差竟達兩小時。因為不太科學，終于被12地支計時法所替代。另外，古代還有報更又叫打更的計時法，把夜間分為五更：相當于現代的19時到21時為一更，21時到23時為二更，23時到1時為三更，1時到3時為四更，3時到5時為五更。（小林）

古人的計時方法一般如下1．太陽、月亮和星星古代，人們仰望天空來判斷時間。太陽顯示日期，月亮顯示月份。古巴比倫人把一天分成24個部分，也就是24小時。 2．日晷人們注意到，隨著太陽由東向西移動，樹木和巖石投下的影子從一邊移到另一邊，以此可確定一天時間的變化。 3．水計時古羅馬人和古希臘人使用水鐘計量時間。水從一個碗滴到另一個碗。 4．火計時古代中國人通過燃燒一根以固定間隔打結的濕繩子來計時。后來，人們記下了燃燒一根蠟燭或一盞油燈里的油所需的時間。 5．沙漏沙子以均勻的速率從一個玻璃球流到另一個玻璃球。許多年來，水手們攜帶這些計時工具出海航行。 6．機械鐘（1世紀）第一臺機械鐘通過使用重物驅動轉輪，帶動指針計時。 7．鐘擺（17世紀末）一個名叫克里斯蒂安·于讓的荷蘭人，最早發明了走時準確的鐘。這些鐘由一個鐘擺控制。相同長度的鐘擺完成每次擺動花去相同的時間。這是意大利著名科學家伽利略1637年發現的 8．航海鐘（1世紀）一個英國鐘表匠約翰·哈里森在1735年發明了第一臺"航海天文鐘"，即在海上工作的時鐘。 9．電子鐘（19世紀初）電池被用來給最早的電子鐘提供動力。今天，我們通常把這種鐘的插頭插入我們家中的電源插座。 10．石英鐘（1929年）石英是一種礦物，當電流通過它時，它每秒鐘振動32768次。今天，大多數的鐘表都有一塊石英晶體。許多鐘表使用數字代替了鐘面。 11．原子鐘（1949年）原子鐘是最精確的。這種時鐘在37萬年里快慢誤差不會超過1秒。原子鐘以銫原子的振動為基礎，銫原子的振動速率是每秒9192631770次。

古人有什么計時方法

2，古人的計時方法

古人計時的方法有很多種，除了日晷、漏刻、更夫打更，還有更高級的水運儀象臺。

日晷，又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。其原理就是利用太陽投射的影子來測定并劃分時刻。日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。這種利用太陽光的投影來計時的方法是人類在天文計時領域的重大發明，這項發明被人類沿用達幾千年之久中國古代的計時法1、十二時辰制。 H西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。 2、二十四時辰制。 H宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。 H 3、十時辰制。 H T出現于先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）。 H 4、五時辰制。 H其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。 H 5、百刻制。即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。 H T6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。 H一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏，黃昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是雞鳴，雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出后隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前，這段時間叫晡時。【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“丑時”，后半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。每個時辰各占兩個鐘頭。可見“從巳時直殺到未時”相當于現在的“從上午9時直殺到下午3時”。 H更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當于現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當于現在的“后半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當于現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當于現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。 H刻———古代用漏壺計時。 H漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現在的1440分鐘。可見每刻相當于現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現在的中午1時43.2分古人將夜里的時間還分為更和點一夜等分為五更，一更也等于現在的二個小時，從晚上七時開始起更，一更指七時至九時，二更指九時至十一時，三更指十一時至次日凌晨一時，四更指一時至三時，五更指三時至五時。古人把一晝夜分為12個時辰，用12地支表示，每個時辰等于現代的二個小時。古時與現時對照：子時從夜間十一點到次日凌晨一點，丑時從一點到三點，寅時從三點到五點，依此類推，每隔兩小時分別為卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戊時、亥時。 “更天”前最大的數字是五，是指三時至五時。

日晷，沙漏

有沙漏、日軌、還有用那個水滴跟沙漏的原理差不多。

古人的計時方法