旅游區(qū)性質(zhì)主要取決于區(qū)域風(fēng)景資源的構(gòu)成和特色、旅游開發(fā)的區(qū)位優(yōu)勢、旅游區(qū)的主體、旅游區(qū)的區(qū)域地位、分工等。即旅游景區(qū)性質(zhì)確定取源于兩方面:第一,構(gòu)成旅游景區(qū)旅游資源的類型與特征;第二,旅游景區(qū)在區(qū)域旅游系統(tǒng)中的地域分工。也就是說,旅游景區(qū)性質(zhì)的確定不但要考慮資源本身特色,要符合區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體布局。
再琢磨“資源特色”
特色是旅游目的地的吸引力、競爭力和生命力形成的源泉。因而,旅游景區(qū)主題策劃要深入挖掘旅游景區(qū)資源特色,尤其要針對外地客源市場的旅游景區(qū)及其旅游資源多做文章。對旅游資源的分析不能僅僅停留在表面所具有的特征上,還要把注意力集中在對抽象人文要素的發(fā)掘與整理上,力求從整體上把握資源特色。
把握資源特色
對景區(qū)旅游資源狀況分析主要從旅游資源類型、旅游資源品位、旅游資源的數(shù)量與規(guī)模以及不同類型的旅游資源的分布與組合等方面進(jìn)行。不僅要對景區(qū)內(nèi)旅游資源類型進(jìn)行深入調(diào)查和客觀評價,還要與周邊地區(qū)旅游資源進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋诰虺鼍哂刑厣馁Y源進(jìn)行重點開發(fā)
8. 公園景觀設(shè)計論文5篇
文化旅游定義是指通過旅游實現(xiàn)感知,了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。
旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學(xué)科,它運用美學(xué)的基本原理,指導(dǎo)人們(旅游者,從事旅游業(yè)的人員)如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會美,揭示其審美特征,通過觀賞,進(jìn)一步了解這個地區(qū)和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗,加深對人類文明的體驗,得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,筆者認(rèn)為此是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律,真實是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
在開發(fā)旅游資源,建設(shè)旅游景觀方面,人們不滿足大自然的恩賜,依靠物質(zhì)力量和聰明才智,挖空心思,大力移植人造景觀,收得較好的經(jīng)濟(jì)實效本無可厚非。但各地微縮景觀,如雨后春筍,拔地而起。什么世界名勝城,民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀,隨處可見。除了暫時的經(jīng)濟(jì)效益以外,更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高,不久必將被唾棄!此風(fēng)不宜提倡!盡善也,未必盡美也!這些杜造的偽景觀,不真實,美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎?
美好的景物只能在真與善的基礎(chǔ)上,以其賞心悅目的形象,訴諸人們的感官,喚起令人愉悅的審美感情。當(dāng)徐霞客登上蓮花峰,目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時,他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境,具有全方位投入、立體感的特征,只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設(shè)想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀中會產(chǎn)生什么激動人心的美感啊!
隨著世界的和平、穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活水平的提高,旅游逐漸成為現(xiàn)代人類生活中不可或缺的重要內(nèi)容,是人類社會最重要的生活方式和社會經(jīng)濟(jì)活動之一。自改革開放以來,中國旅游經(jīng)歷了起步、發(fā)展和日趨成熟幾個階段。
20世紀(jì)90年代以來,中國旅游業(yè)的快速增長,使旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程加快,旅游對整個社會的促進(jìn)作用和關(guān)聯(lián)作用日益突出,旅游業(yè)已成為全國經(jīng)濟(jì)新的增長點之一。21世紀(jì)之初,中國旅游業(yè)的綜合實力已位居世界第五,據(jù)世界旅游組織預(yù)測,到2020年,中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到,“美麗的城郭,馥郁的山谷,凹凸起伏的原野,薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開發(fā)和歷史文物古跡的保護(hù),都應(yīng)以真、善、美一致的原則,審慎對待。去其糟粕,取其精華,這里有一個,別問題,各地旅游部門的決策者也有一個提高自身美學(xué)素養(yǎng)刻不容緩的任務(wù)。
“中華大地,無山不美,無水不秀!”五千年悠久歷史,燦爛的文化藝術(shù),蘊藏著無限深厚的美的景觀,正待我們眼睛朝下,深入發(fā)掘,綜合利用。







