后來李現在巴西一帶作官，又回到了祖籍四川江油。莊址在唐代汶陽縣境內的泗河南岸，在汶陽川的龜山西北角，到了五代時，因戰亂和動蕩，其后世子孫便遷回祖籍巴西——即今四川江油，李白因赴安徽當涂訪任縣令的族人李陽冰而病逝，便葬在當涂的謝家青山，其子孫為守其廬墓而定居在那里。

1、你的姓氏祖籍是哪里？

我姓羅，據史書記載羅姓出自妘姓，顓頊帝之孫祝融氏之后裔。周朝時候，有子孫封宜城（今湖北省宜城縣）稱羅國，后羅國被楚國所滅，后人以國名“羅”為姓，本人現原籍廣東興寧市，椐家族譜記載，廣東興寧羅氏開基老祖珠46世洪德公，字必元，號任郎，尚崇公次子，生于宋寧宗“嘉定”八年（1215年）。“景定“壬戍（1262年）科擢進士第，仕咸寧縣令，升撫州大守，官至朝散大夫，

為官清正廉明，百姓謳歌云：“細閱后裔派系長，簪纓綿亙世流芳；孝子忠臣昭冊史，才人學士著朝堂。章臺樹歷風霜古，桂籍榮增日月光；試問根源何處是，豫章溝起姓無雙”，洪德公共娶九妻，生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年（1309年）己西歲，壽高95歲，葬于汀州寧化縣城東重岡巔，洪德公十八子，廣布粵東，粵北，粵西及贛，湘，桂，浙，閩，川，臺諸省和東南亞，奕葉蕃昌，興寧市的羅姓亦是由洪德公之子所傳，因此本人羅姓的祖籍是福建省寧化縣。

2、李白后裔生活在哪里？有家譜嗎？

李白有后裔嗎？這個問題，似乎毫無意義，因為在李白逝世半個世紀后，其生前好友范倫的兒子范傳正作《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》，開篇之首便說“絕嗣之家，難求譜諜”，但認真讀完碑序全文，會發覺“絕嗣之家”的說法不僅武斷，而且與其后文的記述也有矛盾抵牾處。序文的后面記述他在當涂尋訪李白的后裔，歷經三四年，只找到李白的兩個孫女，

據兩孫女言，其父伯禽已于貞元八年（公歷792年，時當李白逝世26年后）去世，“有兄一人，出游一十二年，不知所在”。十分明白，據此而肯定李白為“絕嗣之家”，顯然缺乏充分的說服力，因為“不知所在”，只能說明那位出游在外的兄長情況不清楚，或者說是下落不明，并非有死在外面甚而至于是絕后的意思。那么，時至，是否還真有李白的后裔呢？這實在是一個很難考證的問題，

不過，自稱為李白后裔的，至少曾見到過這樣兩例。一是讀張書城先生《李白家世之謎》（蘭州大學出版社1994年3月版），在《李白的東魯親族》一文中，張先生對李白在東魯的親族作了比較詳盡的考證后，提出了這樣一個問題：“李白寓家東魯也是一千二百年前的事了，時至一千二百年后的今天，東魯還有沒有隴西成紀李氏李輔、李白的后裔呢？這也是一個耐人尋味的問題，

”接著他說：“前不久在成都的‘李白二屆年會’上，巧遇到出身考古專業的濟寧市李白紀念館副館長丁沖先生。他告訴我，近年在濟寧市區泗水縣中冊鄉發現有兩個自古以來稱‘李白莊’的村莊，莊址在唐代汶陽縣境內的泗河南岸，在汶陽川的龜山西北角。一個叫‘大李白莊’，一個叫‘小李白莊’兩莊居民都自稱是李白之后，”由于張先生相信范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》“絕嗣之家”的說法，故認為“恐怕并不可靠”。

再就是1997年11月曾收到江蘇省儀征市胥浦鎮蕭南村時已75歲的李文豪先生的多次來信，自稱當地的李氏族人系李白后裔，并提供了《李氏宗譜》有關記載的復印件，請求幫忙作進一步的考證，此《李氏宗譜》系清同治年間續修，其《李氏宗譜源流序》這樣記載道：“第論夫真州西區甘草山中坊蕭家橋一支，其始遷祖謫仙公，興圣皇帝九世孫，唐之名士也。

因訪族人當涂令李陽冰，卒于其地，就葬于當涂之謝家莊青山東麓，子孫因守廬墓，遂家焉。值五代之世，紛紛割據，朝夕易君，江南之地無干凈土，仍回巴西祖籍焉，傳至二十三世，有裔孫李現公，隨明帝燕王南征，功成受賞，因慕江山之勝，遂卜居于儀邑之西偏蕭家橋，后公因官寓巴西，公亦回祖籍。傳至六世孫郁如公，復遷儀，為遷儀之始祖焉。