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本文目錄一覽

1，瑯琊榜的金陵城在哪里取景
2，金陵城是現(xiàn)在什么地方
3，花重金陵城南國望故人什么意思
4，金陵城有多大啊和麗江古城平遙古城比呢
5，征途金陵城怎么走
6，紅樓夢里的金陵說的是哪里
7，古代的金陵是現(xiàn)代的哪個城市

1，瑯琊榜的金陵城在哪里取景

是象山影視城，春秋戰(zhàn)國城里。

好像說是象山影視城

朝代是架空的但歷史上的金陵是南京

瑯琊榜的金陵城在哪里取景

2，金陵城是現(xiàn)在什么地方

南京啊，金陵秦淮，兩者通常是一塊說的，你查一下就知道了

南京市

看過金陵十二衩就知道了！

金陵城就是現(xiàn)在的南京市

金陵城是現(xiàn)在什么地方

3，花重金陵城南國望故人什么意思

花重金陵城 ,南國望故人 .意思是，花兒重新再金陵城開放，南國守望的舊識

花重金陵城套用花重錦官城金陵城只是我們的一個小縣城全句意思就是春天又到了我在南方想起了北方的親人

你好！花重金陵城套用花重錦官城金陵城只是我們的一個小縣城全句意思就是春天又到了我在南方想起了北方的親人僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

花重金陵城南國望故人什么意思

4，金陵城有多大啊和麗江古城平遙古城比呢

金陵是現(xiàn)在的南京，當前占地面積6597平方公里。古代肯定沒這么大，具體數(shù)值沒找到，但是五六百平方公里應該會有，畢竟是幾代朝廷的都城呢。相比起來，麗江平遙就小多了，古代的時候還歸屬于未開化的那一類，跟金陵完全沒法比的

這兩個是不同的風格，平遙古城是現(xiàn)存比較完整的一個古縣城，主要是晉商發(fā)源地，人文氣息更重些。而麗江古城主要是自然、文化相結合的風格。你可以在網上先看看介紹，看自己喜歡什么風格的，格局自己實際情況選擇

5，征途金陵城怎么走

打開Y （世界地圖），可以找到，金陵城應該在宋國邊境或者鳳凰城，記不清楚了。

打開Y （世界地圖）你看看哪個國家有金陵城，中立的也看看再看看別人怎么說的。

打開Y （世界地圖），可以找到，金陵城應該在宋國邊境或者鳳凰城，記不清楚了。 ......................................................................

6，紅樓夢里的金陵說的是哪里

紅樓夢是一部小說不必太過較真根據(jù)小說中描述的，賈府大家大業(yè)大勢，必定在“都中”。如果金陵指現(xiàn)在的南京，但全書處處似乎都在寫南方的事物。特別是第三十三回，賈母說：“我和你太太、寶玉立刻回南京去！”中是南京又是哪個“南京”呢？如果說金陵是北京的話，“街東是寧國府，街西是榮國府”似乎也不是北京的范兒所以確實不知道那本書里描繪的金陵城，位于何方了。個人覺得，僅是小說杜撰而已，不必較真。

據(jù)專家考證，紅樓夢映射出的就是曹雪芹家族敗落的清朝時期。曹雪芹寫紅樓夢當然不會實著寫清朝，那時文字獄已經盛行成風、

確實是南京！

南京

紅樓夢的金陵虛構的，可不是宋朝的金陵（寶玉被打后老太君就說要回南京去），朝代是不定的，（康熙、雍正和乾隆初年結合），衣服穿戴描寫多是戲服（看王熙鳳出場和北靜王出場的穿戴）。所以說時間地方都是假，小說嘛！

7，古代的金陵是現(xiàn)代的哪個城市

南京市　　金陵　　歷史名城南京，在漫長的歲月中曾經有過很多名稱，其中最響亮的名字莫過于“金陵”了。時至今日，金陵仍是南京最雅致的別稱。　　而關于“金陵”之名的由來，千百年來有著諸多神秘傳說。當代南京學者、六朝史專家劉宗意等人經多年研究考證，終于揭示其中原委。近日，本報記者就此采訪了他。　　一、“因山立號”說　　這種說法認為，“金陵”原本是鐘山最早的名稱，后來成為南京的地名。　　劉宗意指出，陵，作為名詞有二義。一為《說文解字》上講的“大阜”，就是較高的山。二是借用為帝王的墳墓。古人把山陵比作最高統(tǒng)治者，帝王的去世稱為“山陵崩”。帝王墳高起像一座山，建墳往往是在帝王活著的時候，為避不吉，諱稱為陵或山陵。　　他介紹，在“因山立號”說中，“金陵”原是山名，“陵”作“山陵”解。金陵，就是現(xiàn)在的鐘山，又稱蔣山、紫金山。《輿地志》說：“蔣山古曰金陵山，縣之名因此山立”。當時很多地方都以山名做地名，陵就是山，金陵就是金色的山。在“金陵”之后加一個“山”字，已是后來的習慣了，古時應該就是叫金陵。鐘山頂上的巖石泛紫色，類赤，所以稱金陵，其名因山石顏色而來，而其實山上并無金礦。“金陵”之“金”，作金色解，其實是指銅的顏色，而非黃金。銅也稱赤金，我們現(xiàn)在把純銅稱為紫銅。這與后人稱其為紫金山是一樣道理。當然，如果要按現(xiàn)在的認識，就應該是“銅色之山”了。　　“金陵”二字最早用于城名是在戰(zhàn)國時期。古代地方志記載，公元前333年，楚威王打敗越國，殺越王無疆，盡取越國奪取的吳國的地域，而在石頭山（今清涼山）筑城，稱為金陵邑,或石首城。那時的鐘山叫做金陵山，它的余脈小山都還沒有自己的名字，石頭山當時是金陵山余脈的一部分，所以這座建在石頭山上的城邑就被命名為“金陵邑”。唐代《建康實錄》對此有明確記載：“因山立號，置金陵邑”。　　南京的眾山屬寧鎮(zhèn)丘陵，這一帶山嶺都不算高，400米以上的就更少，鐘山以海拔448米高度雄居第一，相對而言，可謂巍巍鐘山了。高山對人類生活有很大影響。原始崇拜中的一種重要形式就是高山崇拜。原始人認為，高山是神靈的居所，也是人類與天神溝通的途徑，它具有神秘和靈驗的特性。　　所以人類一直對高山滿懷敬畏之情。各地區(qū)居民在自己生活的區(qū)域選擇一座高山作為崇拜對象，以滿足心靈的寄托。古人把一個地區(qū)有聯(lián)系的眾山之首稱為“祖山”，作為地區(qū)的標志，鐘山就具有這樣的地位，它是南京地區(qū)居民心目中的圣山。鐘山的古稱“金陵”在這一地區(qū)是神圣的。楚國地名往往用“陵”，就是高山崇拜的必然結果。楚威王選用祖山為邑立名，符合古人命名城邑的習慣。　　當時的“金陵邑”只是個具有軍事意義的小城堡，城市雖然規(guī)模不大，但它卻是南京設置行政區(qū)劃的開始，也是南京稱為“金陵”的發(fā)端。而由于“金陵邑”險要的地理位置，隨著此地影響力的越來越大，“金陵”之名也越叫越響。　　二、“金壇得名”說　　關于金陵的來源，還有一種說法是，唐《建康實錄》說：“楚之金陵，今石頭城是也，或云地接華陽金壇之陵，故號金陵”。但據(jù)劉宗意介紹，該書作者許嵩還沒弄清金陵具體是指哪座山，可能是把它當作石頭山（今清涼山）的舊名了，所以對“因山立號”說能否完全成立產生了疑問。他亦感覺石頭山還不足以享用“金陵”之美名，于是將“金壇得名”的猜測也一并記錄下來，以示其心中疑問。古人嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，由此可見一斑。　　三、帝王“埋金”說　　“金陵”之名來源還有另外一說，即“埋金”之說。這種說法中，“陵”被解釋為墳墓。相傳金陵的名稱是因秦始皇在金陵崗埋金以鎮(zhèn)王氣而得，即“埋金的陵墓”，故名金陵。而金陵崗據(jù)說在今幕府山西。《景定建康志》記載：“父老言秦(始皇)厭東南王氣，鑄金人埋于此。”并說在秦始皇埋金的金陵崗曾立一碑，上刻：“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人獲得，富了一國。”　　但又有人傳說秦始皇并沒有真的埋金，而只是詭稱在山中埋金。這樣，讓尋金的人在山的前后南北，“遍山而鑿之，金未有獲，而山之氣泄矣”。　　此外，還有楚威王埋金說，據(jù)說當時楚威王覺得南京“有王氣”，甚恐，于是吩咐手下在今獅子山以北的江邊（古稱龍灣）埋金。《景定建康志》如此記載：“周顯王三十六年(公元前333年)，楚子熊商敗越，盡取故吳地。以此地有王氣，因埋金以鎮(zhèn)之，號曰金陵。”　　劉宗意認為，“埋金說”有明顯的傳說和迷信色彩。埋金的目的是鎮(zhèn)王氣，所謂“金陵王氣”是指金陵的風水特征。劉宗意考證發(fā)現(xiàn)，“金陵王氣”的提法最早也只能產生于三國時期。所以，無論楚威王還是秦始皇都不可能有“懼王氣”而生出的“埋金”之舉。更關鍵的是，“陵”作為“墳墓”義用時，只能指埋葬帝王的地方，埋金的地方是不能稱陵的。由此可看出，“埋金說”是不成立的。　　但“埋金說”為何能得以廣泛流傳呢？劉宗意認為，史實和傳說混淆是古代史書的一個重要特點，由于傳說比史實顯得更精彩，且穿插附會了許多神秘色彩，因而更容易為人所接受。

南京。

江蘇省的南京金陵科技學院金陵中學......