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雞黍之交,雞黍之交什么意思

來源:整理 時間:2022-12-19 22:41:01 編輯:好學習 手機版

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1,雞黍之交什么意思

雞黍之交八拜之交之一出處 后漢書·獨行列傳八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。 (1)管鮑之交--管仲和鮑叔牙   (2)知音之交--伯牙和鐘子期   (3)刎頸之交--廉頗和藺相如   (4)舍命之交--角哀和伯桃   (5)膠漆之交-- 陳重和雷義   (6)雞黍之交--元伯和巨卿   (7) 忘年之交--孔融和禰衡   (8) 生死之交--劉備、張飛和關羽

雞黍之交什么意思

2,雞黍之交什么意思

雞黍(shǔ)之交是一個歷史典故,語出《后漢書-獨行列傳》中范式和張劭的事跡,兩人因此留下了“雞黍之交”的美名。形容朋友之間誠摯守信的深厚友情。雞黍一詞,專指招待客人的豐盛飯菜。

雞黍之交什么意思

3,雞黍之交中見孺子焉的焉字是什么意思

您好原文是:范式字巨卿,山陽鄉人也,一名汜。少游太學,為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并游太學,后告歸鄉里。式謂元伯曰(說):“后二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,請設饌(酒食)以候之。母曰:“二年之別,千里結言,爾何相信之誠耶?”對曰:“巨卿信士,必不乖違。”母曰:“若然,當為爾釀酒。”至其日,巨卿果至,升堂(登上大廳)拜飲,盡歡而別。見孺子焉 的解釋為:見一見你的幼子呢 (指張劭的子女)此處焉用于句尾,表示感嘆,相當于“呢”、“啊”。希望回答可以幫助您
不明白啊 = =!

雞黍之交中見孺子焉的焉字是什么意思

4,雞黍之交的成語典故是什么

“雞黍之交”是古人推崇的誠信典范,你知道它的故事由來嗎? 00:00 / 02:1570% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

5,雞黍之約出自哪個成語

雞黍之約 [jī shǔ zhī yuē]釋義雞黍之約,漢語成語。語出《后漢書-獨行列傳》中范式和張劭的事跡,兩人因此留下“雞黍之交”的美名。
生死之交shēng sǐ zhī jiāo[釋義] 同生共死的交誼。[語出] 元·鄭德輝《梅香》:“晉公在槍刀險難之中;我父親挺身赴戰;救他一命;身中六槍;因此上與俺父親結為生死之交。”[正音] 之;不能讀作“zī”。[辨形] 之;不能寫作“只”。[近義] 情同手足 患難之交[反義] 一面之交 誓不兩立[用法] 用作褒義。一般作賓語。[結構] 偏正式。[例句]

6,雞黍之交什么意思

雞黍之交八拜之交之一出處 后漢書·獨行列傳八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。 (1)管鮑之交--管仲和鮑叔牙   (2)知音之交--伯牙和鐘子期   (3)刎頸之交--廉頗和藺相如   (4)舍命之交--角哀和伯桃   (5)膠漆之交-- 陳重和雷義   (6)雞黍之交--元伯和巨卿   (7) 忘年之交--孔融和禰衡   (8) 生死之交--劉備、張飛和關羽

7,雞黍之交的文言文 的側重點

該文側重點是摯友交往的守信精神。1. 其他資料:“雞黍之交”語出《后漢書·獨行列傳》,八拜之交中的“雞黍之交”即源于上述故事。實際上此故事強調的乃是“守信之交”。那么為何此故事不稱“守信之交”而從故事中又見不到“雞黍之交”的字樣呢?這是因為《后漢書》的這段故事被元朝的宮天挺改變為劇本《死生交范張雞黍》了。因為這個劇本比《后漢書》深入人心;這樣“雞黍之交”就代替了“守信之交”。2. 那么“雞黍之交”在宮天挺的劇本中又是怎樣表現出來的呢?是作者在范式與張劭約定拜訪日期時,讓張劭說了這樣一句話:“來我家我要以雞黍相待。”分析這句話,似有以下幾層意思:(1)用典相約。此典是孟浩然《過故人莊》的“故人具雞黍,邀我至田家”。用此典以寄托“相邀”之意(2)有表明自己的家是田家之意(3)自謙;來我家沒有什么好招待的,祗有“雞黍”而已。

8,雞黍之約的原文出處

《后漢書·獨行列傳》記載:范式字巨卿,山陽鄉人也,一名汜。少游太學,為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并游太學,后告歸鄉里。式謂元伯曰(說):“后二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,請設饌(zhuàn)(酒食)以候之。母曰:“二年之別,千里結言,爾何相信之誠耶?”對曰:“巨卿信士,必不乖違。”母曰:“若然,當為爾釀酒。”至其日,巨卿果至,升堂(登上大廳)拜飲,盡歡而別。式仕為郡功曹。后元伯寢疾甚篤,同郡郅君章、殷子征晨夜省視之。元伯臨終,嘆曰:“恨不見我死友。”子征曰:“吾與君章,盡心于子,是非死友,復欲誰求?”元伯曰:“若二子者,吾生友耳;山陽范巨卿,所謂死友也。”尋而卒。 式忽夢見元伯,玄冕乘纓,屣履而呼曰:“巨卿,吾以某日死,當以爾時葬,永歸黃泉。子未忘我,豈能相及?”式恍然覺悟,悲嘆泣下,便服朋友之服,投其葬日,馳往赴之。未及到而喪已發引。既至壙,將窆,而柩不肯進。其母撫之曰:“元伯,豈有望耶?”遂停柩。移時,乃見素車白馬,號哭而來。其母望之曰:“是必范巨卿也。”既至,叩喪言曰:“行矣元伯,死生異路,永從此辭。”會葬者千人,咸為揮涕。式因執紼而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,為修墳樹,然后乃去。(選自南北朝·范曄《后漢書·獨行列傳》)

9,雞黍之交是指誰和誰

范式和張劭雞黍之交是一個歷史典故,語出《后漢書?獨行列傳》中范式和張劭的事跡,形容守信。但《后漢書》的故事被元朝的宮天挺改編為劇本《死生交范張雞黍》,因為這個劇本比《后漢書》深入人心,這樣“雞黍之交”就代替了“守信之交”。范式,字巨卿,山陽郡金鄉縣(今山東省濟寧市金鄉縣)人。別名汜。范式年輕的時候在太學游學,成為儒生,和汝南郡人張劭是好朋友。張劭,字元伯。后來兩人一起告假回鄉,范式對元伯說:“兩年后我要回京城,我會去拜見您的父母,看看您的孩子。”然后就共同約定了日期。后來約定的日期快到了,元伯把事情全都告訴了母親,讓她布置好酒食恭候范式。母親說:“都分別兩年了,千里之外約定的事情,你怎么就這么相信他呢?”元伯回答說:“巨卿是講信用的人,一定不會違背諾言。”母親說:“如果真是這樣就該為你們釀酒。”到了那天,巨卿果然來了,二人升堂互拜對飲,喝得十分暢快后才相互告別。范式當了郡里的功曹。后來元伯得了重病,臥床不起,同郡的郅君章、殷子征早晚盡心照料著他。元伯臨終時長嘆說:“不能看到我的至死不相負的朋友真是萬分遺憾啊!”子征說:“我和君章對您如此精心,還不能算是至死不相負的朋友,你還要找誰?”元伯說:“像您二位這樣是我活著時的好朋友。山陽郡的范巨卿才是我的至死不相負的朋友。”元伯不久就死了。一天,范式突然夢見張劭帶著黑色帽子,帽子上垂著纓帶,急匆匆地走來,叫他說:“巨卿,我在某一天死了,要在某一時下葬,永歸黃泉。您如果還沒忘了我,能不能再見我一面?”范式惆悵地驚醒,悲傷長嘆,大哭一場。他把事情全部向太守做了報告,請求讓他前去奔喪。太守雖然心里并不相信,但不忍心違抗他的深情,就允許了這件事。 范式于是穿上為朋友吊喪的服裝,到下葬那天,坐著快馬奔赴那里。范式還未趕到時靈柩就已經出發了,到了墓地要下葬了,但靈柩卻不肯進入墓穴。元伯的母親撫摸著靈柩說:“元伯,難道你還有什么未了的心愿嗎?”于是就停下靈柩等了一段時間,就看到有輛白馬拉的素車遠遠嚎哭而來。元伯的母親看著那車就說:“一定是范巨卿來了。”巨卿一到就叩拜靈柩說:“元伯,您可以走了。生死異路,從此永別了。”參加葬禮的一千多人全都感動的流下眼淚。范式就拉著引棺的繩索牽引靈柩,靈柩這才緩緩向前。然后他又留在墳地,為元伯修墳種樹才離開那里。“八拜之交”中的“雞黍之交”即源于上述故事。實際上此故事強調的乃是“守信之交”。那么為何此故事不稱“守信之交”而從故事中又見不到“雞黍之交”的字樣呢?這是因為《后漢書》的這段故事被元朝的宮天挺改編為劇本《死生交范張雞黍》了。因為這個劇本比《后漢書》深入人心;這樣“雞黍之交”就代替了“守信之交”。那么“雞黍之交”在宮天挺的劇本中又是怎樣表現出來的呢?是作者在范式與張劭約定拜訪日期時,讓張劭說了這樣一句話:“來我家我要以雞黍相待。”

10,雞黍之交是指誰和誰

范式和張劭雞黍之交是一個歷史典故,語出《后漢書?獨行列傳》中范式和張劭的事跡,形容守信。但《后漢書》的故事被元朝的宮天挺改編為劇本《死生交范張雞黍》,因為這個劇本比《后漢書》深入人心,這樣“雞黍之交”就代替了“守信之交”。范式,字巨卿,山陽郡金鄉縣(今山東省濟寧市金鄉縣)人。別名汜。范式年輕的時候在太學游學,成為儒生,和汝南郡人張劭是好朋友。張劭,字元伯。后來兩人一起告假回鄉,范式對元伯說:“兩年后我要回京城,我會去拜見您的父母,看看您的孩子。”然后就共同約定了日期。后來約定的日期快到了,元伯把事情全都告訴了母親,讓她布置好酒食恭候范式。母親說:“都分別兩年了,千里之外約定的事情,你怎么就這么相信他呢?”元伯回答說:“巨卿是講信用的人,一定不會違背諾言。”母親說:“如果真是這樣就該為你們釀酒。”到了那天,巨卿果然來了,二人升堂互拜對飲,喝得十分暢快后才相互告別。范式當了郡里的功曹。后來元伯得了重病,臥床不起,同郡的郅君章、殷子征早晚盡心照料著他。元伯臨終時長嘆說:“不能看到我的至死不相負的朋友真是萬分遺憾啊!”子征說:“我和君章對您如此精心,還不能算是至死不相負的朋友,你還要找誰?”元伯說:“像您二位這樣是我活著時的好朋友。山陽郡的范巨卿才是我的至死不相負的朋友。”元伯不久就死了。一天,范式突然夢見張劭帶著黑色帽子,帽子上垂著纓帶,急匆匆地走來,叫他說:“巨卿,我在某一天死了,要在某一時下葬,永歸黃泉。您如果還沒忘了我,能不能再見我一面?”范式惆悵地驚醒,悲傷長嘆,大哭一場。他把事情全部向太守做了報告,請求讓他前去奔喪。太守雖然心里并不相信,但不忍心違抗他的深情,就允許了這件事。 范式于是穿上為朋友吊喪的服裝,到下葬那天,坐著快馬奔赴那里。范式還未趕到時靈柩就已經出發了,到了墓地要下葬了,但靈柩卻不肯進入墓穴。元伯的母親撫摸著靈柩說:“元伯,難道你還有什么未了的心愿嗎?”于是就停下靈柩等了一段時間,就看到有輛白馬拉的素車遠遠嚎哭而來。元伯的母親看著那車就說:“一定是范巨卿來了。”巨卿一到就叩拜靈柩說:“元伯,您可以走了。生死異路,從此永別了。”參加葬禮的一千多人全都感動的流下眼淚。范式就拉著引棺的繩索牽引靈柩,靈柩這才緩緩向前。然后他又留在墳地,為元伯修墳種樹才離開那里。“八拜之交”中的“雞黍之交”即源于上述故事。實際上此故事強調的乃是“守信之交”。那么為何此故事不稱“守信之交”而從故事中又見不到“雞黍之交”的字樣呢?這是因為《后漢書》的這段故事被元朝的宮天挺改編為劇本《死生交范張雞黍》了。因為這個劇本比《后漢書》深入人心;這樣“雞黍之交”就代替了“守信之交”。那么“雞黍之交”在宮天挺的劇本中又是怎樣表現出來的呢?是作者在范式與張劭約定拜訪日期時,讓張劭說了這樣一句話:“來我家我要以雞黍相待。”
文章TAG:雞黍之交什么什么意思意思

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