国产精品极品国产中出,中文字幕中文字幕在线一区,一区二区三区美女xx视频

1，韓愈的師說教案

韓愈的師說教案首先要吃透教材,把教材的編寫意圖弄明白,讀懂參考教學用書很重要. 其次要備學生、備課文、備自己,有教學思路教案的格式：一教學內容分析；二教學目標（分為認知目標,技能目標,情感目標）三教學重點與難點；四學習者特征分析；五教學策略與設計；六教學過程（重點）；七教學評價設計；八課后反思及自我評價.

韓愈的師說教案

2，成語故事自相矛盾教學

自相矛盾_百度漢語自相矛盾 [zì xiāng máo dùn] [釋義] 矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前... [出處] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾。”

這個成語出自《韓非子·難一》。　　古時候，矛和盾都是作戰用的武器。矛用來刺殺敵人，盾則用來保護身體，以免被對方的矛刺中。　　傳說很久以前，楚國有個賣兵器的人，在市場上賣矛和盾。為了讓人家愿意買他的貨，他先舉起盾向人們夸口道：“你們看，我的盾是世上最堅固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它。”接著又舉起他的矛，向人吹噓說：“你們再看看我的矛，它鋒利無比，無堅不摧，無論多么堅硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！” 　　圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑，人群中有人問道：“依你的說法，你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿，而你的盾又是無論多么鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧，看看結果怎么樣？” 　　賣兵器的人聽了張口結舌，無從回答，只好拿著矛和盾走了。　　“自相矛盾”就是由這個故事演變而來的。現在人們用它來比喻做事、說話前后自相抵觸。

成語故事自相矛盾教學

3，成語故事自相矛盾教案

自相矛盾zì xiāng máo dùn【解釋】矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。【出處】《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：吾盾之堅，莫之能陷也。又譽其矛曰：吾矛之利，于物無不陷也。或曰：以子之矛陷子之盾，何如？其人勿能應也。”【結構】主謂式。【用法】含貶義。一般作謂語、定語。【正音】相；不能讀作“xiànɡ”。【辨形】矛；不能寫作“予”或“茅”。【近義詞】格格不入【反義詞】自圓其說、無懈可擊、天衣無縫【例句】一篇文章的觀點要前后一致；不能～。【成語故事】楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!” 接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

成語故事自相矛盾教案

4，成語故事自相矛盾教學設計及反思

【成語】：自相矛盾【拼音】： zì xiāng máo dùn【解釋】：矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。【出處】：《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：吾盾之堅，莫之能陷也。又譽其矛曰：吾矛之利，于物無不陷也。或曰：以子之矛陷子之盾，何如？其人勿能應也。”【舉例造句】：這些理論自相矛盾。【拼音代碼】： zxmd【近義詞】：格格不入、桿格不入【反義詞】：自圓其說、無懈可擊、天衣無縫【燈謎】：類；開封；尺短寸長【用法】：作謂語、定語；用于說話或文章【英文】： paradox【故事】：戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃

自相矛盾拼音： zì xiāng máo dùn 解釋：矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。出處：《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：吾盾之堅，莫之能陷也。又譽其矛曰：吾矛之利，于物無不陷也。或曰：以子之矛陷子之盾，何如？其人勿能應也。” 成語故事：自相矛盾的故事戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。

5，25 古代寓言兩則的教案

25 古代寓言兩則一、教材說明本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻又不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。《矛與盾》全文僅四句話，分兩層意思，前兩句講這個人如何夸耀他的盾和矛，后兩句寫他如何被人問住，無言以答。《鄭人買履》也分兩層，先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到后來“遂不得履”的全過程；然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩部分的內在聯系都很緊密。兩則寓言都沒有作者的任何評論，而用對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，給讀者留出思考的余地。除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達出來，是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論，可作為教學的重點。選編這兩則寓言的意圖是，在第十一冊初步接觸文言文的基礎上，繼續讀一點文言文，為初中學習打一點基礎；同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。二、學習目標 1.學會七個生字。 2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。 3.能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。三、教學建議 1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有注釋可供借助，小學生讀起來就容易多了，加上在第十一冊已接觸過文言文，學生多少有了一些經驗。因此，和現代文的教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，要盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解。不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助學生理解詞、句，還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發學生善于充分利用，但不要讓學生死記硬背這些注釋。 2.本課教學安排兩課時，每課時可以集中學習一則寓言。兩則寓言除具體內容不相同外，有許多相同之處。現以《矛與盾》為例，建議如下教學步驟：首先，教師范讀，讓學生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來，練習講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯系實際談談感受。 3.指導朗讀和背誦是教學重點。“書讀百遍，其義自見”這是古人讀古文的經驗。現在的學生閱讀古文的障礙在于古文詞語、句式運用與現代文存在差別。這種障礙的消除，對小學生來說，不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是：首先讓學生參考注釋揣摩句子的大意，然后通過反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中，教師要加強指導。兩則寓言的朗讀，除了須正確停頓、突出重音外，還應注意語氣和節奏。矛與盾楚人/有鬻/盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物/莫能陷也。”又譽其矛/曰：“吾矛之利，于物/無不陷也。”或曰： “以子/之矛，陷子/之盾，何如?”其人/弗能應也。其中，前面部分，那人吹噓自己的盾和矛的兩句話，要適當突出對應的部分，語氣語調比較張揚；后面部分“其人弗能應也”則語氣改緩變沉，與之形成對照。“以子之矛，陷子之盾，何如?”應讀出問句的語氣(尾音稍上揚)。還可以設想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節奏：年輕氣盛者問得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現一定的幽默感。鄭人買履鄭人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?” 曰：“寧信度，無自信也。” 4.“思考·練習”第二題“讀一讀，說說句子的意思。”此題目的在于將文中較難的句子列出來重點理解。引導關注文言文的詞句運用特點，領悟用現代漢語表達文言句子意思的方法。做這一練習，可以引導學生聯系注釋理解句意并結合指導朗讀進行，也可以安排在讀好課文、理解寓意之后進行。但無論在什么時候進行這項練習，都宜采用整體感悟、通句揣摩的方法。千萬不要講文言虛詞、實詞及句式的知識。以下是列出的五個句子的大意，供參考。 (1)“吾盾之堅，物莫能陷也。”意思是：我的盾(非常，很，特別)堅固(結實)，沒有什么東西能穿透(它)。或：我的盾堅固得很，什么東西都穿不透。 (2)“吾矛之利，于物無不陷也。”意思是：我的矛(特別，非常，很)鋒利，對于物體(東西)沒有不能穿透的。或：我的矛鋒利得很，什么東西都穿得透。 (3)“以子之矛，陷子之盾，何如?”意思是：用您的矛戳您的盾，怎么樣?或：用您自己的矛戳您自己的盾，會怎么樣呢? (4)“至之市而忘操之。”意思是：等到到集市上去的時候，卻忘了拿尺碼。 (5)“何不試之以足？”意思是：為什么不用自己的腳試鞋呢? 5.“思考·練習”第三題，意思是通過“用自己的話說說那個賣矛又賣盾的人和那個買鞋的人可笑在哪里”，理解寓言的寓意，受到啟發和教育。感悟寓言的寓意，關鍵在于熟悉寓言講的故事。所以，進行這一步教學，應安排在指導學生熟讀課文之后，先讓學生把每句話的意思連起來，講講寓言故事，然后組織討論：寓言中人物說話、辦事可笑在哪里，為什么可笑，從中悟到了什么道理。為使人人參與思考，可先小組交談，再全班討論。學生感悟不準、不到之處，教師要作適當引導、點撥。 6.課后選做題的設計意圖是，引導學生從學習寓言的感悟和所受到的啟發想開去，舉出生活中遇到的這類現象，學以致用。這一環節很重要，因為只有能辨識生活中的類似現象，才算是真正的理解，也才能真正提高學生的認識能力。 7.本課生字大多數都可以通過與學過的字比較，來識記字形，區別字義，練習書寫，例如，矛—予、譽—謄、履—復。