因此，原有的民法已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需要發(fā)展，民法應(yīng)運(yùn)而生,雅典民主是歷史的必然趨勢(shì)發(fā)展，社會(huì)的水平和矛盾發(fā)展決定了雅典民主的改革,考點(diǎn):羅馬French發(fā)展歷程評(píng)論:羅馬French發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,羅馬民法發(fā)展向民法過(guò)渡的主要原因是羅馬帝國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張。

。羅馬帝國(guó)是古代社會(huì)典型的法治國(guó)家。羅馬法律不斷確定自由人和奴隸的關(guān)系地位，還在羅馬中規(guī)定了公職人員、自由人和外國(guó)人的法律地位和各種權(quán)利關(guān)系。保證了羅馬階級(jí)矛盾復(fù)雜、民族矛盾尖銳的帝制社會(huì)的穩(wěn)定和正常運(yùn)轉(zhuǎn)。羅馬法律調(diào)整和維護(hù)以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治制度，從而為以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)提供了現(xiàn)成的模式。后來(lái)的封建主和資產(chǎn)階級(jí)也極力鼓吹羅馬法，并使之廣泛傳播。英國(guó)的權(quán)利法案，美國(guó)的獨(dú)立宣言和1787年憲法，法國(guó)的人權(quán)宣言等。都是根據(jù)-1/法律理論制定的。

雅典民主是歷史的必然趨勢(shì)發(fā)展，社會(huì)的水平和矛盾發(fā)展決定了雅典民主的改革。當(dāng)時(shí)雅典奴隸制下，氏族與庶民矛盾尖銳，改革勢(shì)在必行。此外，雅典公民熱愛(ài)民主，思想活躍，為變革提供人才。公元前7世紀(jì)以后，隨著生產(chǎn)力和私有制的發(fā)展的出現(xiàn)，社會(huì)的羅馬產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)基本對(duì)立的階級(jí)，氏族制度趨于瓦解。與此同時(shí)，“平民”階層逐漸形成。平民承擔(dān)羅馬大部分賦稅和羅馬軍事義務(wù)，但由于不是氏族公社成員，不能享有政治權(quán)利，不能與貴族通婚，也不能占有公共土地。正是平民與貴族之間為爭(zhēng)取權(quán)利的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，客觀上加速了氏族制度的解體，促進(jìn)了奴隸制國(guó)家和法律的形成。

C試題分析:此題主要考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。羅馬民法發(fā)展向民法過(guò)渡的主要原因是羅馬帝國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張，同時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展-。因此，原有的民法已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需要發(fā)展，民法應(yīng)運(yùn)而生，答案是C，ABD是羅馬 law 發(fā)展的重要原因，而不是主要原因或動(dòng)機(jī)。考點(diǎn):羅馬French發(fā)展歷程評(píng)論:羅馬French發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，從《民法》到《民法》再到《民法大全》，最終形成了一個(gè)宏大的法律體系，成為后世憲法的藍(lán)本，成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制的有力武器。但是羅馬 law是維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的工具，所以羅馬 law本身的階級(jí)屬性是不斷變化的。