字帖欣賞，求好看的字帖一般人寫的那些有點潦草但看的清楚

來源：整理時間：2023-01-16 09:24:29 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

1，求好看的字帖一般人寫的那些有點潦草但看的清楚

錢佩云書法很正統(tǒng)，相信你一定喜歡！！

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2，好看鋼筆字帖

鋼筆字帖，我建議您買龐中華的字帖，或者是田英章的，還有何偉的字帖。英語字帖，我推薦《寫好寫快英語書法》，是一套專門講解英文書法的專業(yè)字帖。作者于佩安從事專業(yè)英語書法教學(xué)多年，具有非常豐富的教學(xué)經(jīng)驗。在本套字帖中，他結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，非常精到地講解了英文書法中最常用的三種書體（手寫印刷體、意大利斜體、圓體）的書寫技法。

不是行書那些你要什么的楷書的？梁鼎光的字帖就不錯英語的就沒有字帖了吧英語的就是寫的規(guī)范點吧

好看鋼筆字帖

3，王羲之壽字書法欣賞

王羲之是我國東晉時期的一位偉大書法家，他一變漢魏樸質(zhì)書風(fēng)，開晉后妍美勁健之體，創(chuàng)楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行書字帖《蘭亭序》是他的的代表作，被書法界譽為“天下第一行書”，千百年來傾倒了無數(shù)習(xí)書者。王羲之亦因此被后人尊稱為“書圣”。王羲之書法主要特點：一是筆法精妙，行筆瀟灑飄逸，筆勢委婉含蓄，有如行云流水，唐太宗贊之曰：“飄若浮云，矯若驚龍”。二是結(jié)體遒美，骨格清秀，點畫疏密相間。三是章法巧妙，在尺幅之內(nèi)蘊含著極豐裕的藝術(shù)美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。

王羲之壽字書法欣賞

4，尋找能練出一手好看的潦草字的字帖

這位學(xué)子你好！根據(jù)你的描述，字是寫得橫平豎直了，達到字的審美的最起碼的要求，寫的目的是為了實用，不能書寫是憾事，現(xiàn)在你的階段也就是書法上所說的“楷書階段”下面是朝著行書方向發(fā)展，而不你所言的什么“潦草”里不失工整的概念！一般把介于草書與楷書之間的書體稱為“行書”筆畫之間有纖絲相連，筆斷意連。不潦草書，就草書也是講究“格”的這個格就是《草字訣》是按草字的簡化符號寫的，從而達到快的效果，決非亂寫一氣的，建議找本顧仲安的或錢佩云的鋼筆行書字帖練字，特點是易上手，字也秀美，適合女生寫，但練字要邊練邊運用才能鞏固效果，上大學(xué)正是，練字的好時光，工作后就難些了，這有寫筆記，寫論文等的操練字的機會，將來就是電腦多，也沒有時間來練了，要堅持！不可能一蹴而就，雖然不可能一蹴而就，但肯定日學(xué)有進，螺旋式上升的，曲折中前進的過程，堅持就能看到自己一手漂亮的行書字，練一手漂亮的字對自己一生是大有裨益的，祝你成功！

5，怎么欣賞書法作品柳公權(quán)之玄秘塔碑

德風(fēng)堂為朋友解答，望能幫助朋友：自古以來學(xué)書法的必修之課程。書法造詣了得！玄秘塔碑全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘并序》，唐裴休撰文，柳公權(quán)書并篆額。《玄秘塔碑》立于唐會昌元年 (公元841年)十二月，碑在陜西西安碑林。楷書28 行，行54字。玄秘塔碑-評價　　劉熙載《藝概》謂：“柳書《玄秘塔》出自顏真卿《郭家廟》”，王世貞云：“柳法遒媚勁健，與顏司徒媲美”。《玄秘塔》是柳公權(quán)六十四歲時所書。王澍《虛舟題跋》說此書是“誠懸極矜練之作”。《玄秘塔》結(jié)字的特點主要是內(nèi)斂外拓，這種結(jié)字容易緊密，挺勁；運筆健勁舒展，干凈利落，四面周到，有自己獨特的面目。啟功臨玄秘塔碑　　作為一代書法巨匠，功先生取得了常人難以企及的成就,但他的藝術(shù)之路又是清晰而有規(guī)律可尋的，那就是以古為即師，精研傳統(tǒng)，從歷代的書法名糘和前人的優(yōu)秀書法作品中汲取營養(yǎng)，尤其重要的是，先生華生臨摹了大量的古代著名碑帖。啟功先生一九七二年臨寫的柳公權(quán)《玄秘塔碑》，在臨寫完成后先生加了這樣一段注釋：“一九六五年得明初拓此碑，日益習(xí)之，至今已臨五本矣柳公權(quán)六十四歲時所書,書體端正瘦長,筆力挺拔矯健,行間氣脈流貫,顧盼神飛,全碑無一懈筆. 有以方取勢,引筋入骨之贊.或以為筋骨特露,雖遒媚勁健,然晉法至此大變矣.明王世貞《池北偶談》：“玄秘塔銘,柳書中之最露筋骨者,遒媚勁健,固自不乏,要之晉法亦大變耳”.清王澍《虛舟題跋》說此書是“誠懸極矜練之作”。

柳體

6，如何鑒賞書法

這個問題是個看似容易，又非那么簡單的問題。所謂鑒賞。就是個審美過程。美又是個不確定的東西；會審不會審，又是跟一個人的知識、能力，見識有關(guān)。就復(fù)雜了。美的標(biāo)準(zhǔn)不確定，審的能力不確定，麻煩了。還是試著往簡單的說。1、要會鑒賞書法，必須要有過練習(xí)書法的經(jīng)歷。不然，你看不出哪些筆畫哪些字容易寫，還是不容易寫。自己老寫不好的字，人家寫出來那么美觀，有了這個比較，你自然就學(xué)會了鑒賞了。不然你很容易錯把鳳姐當(dāng)貂蟬了。2、多看名家字帖。多看人家怎么寫的，間架結(jié)構(gòu)，橫撇豎捺都看，都揣摩，看人家的起筆怎么樣，收筆怎么樣，行筆怎么樣。轉(zhuǎn)角力度怎么表現(xiàn)的，等等；3、多跟人交流，多看一些書法評論文章，看看人家是怎么看書法，鑒賞名家的。吸取人家的長處。這樣堅持?jǐn)?shù)年，一定有所裨益。

內(nèi)行看門道外行看熱鬧

從筆跡和力度上揣度

這個是一個好大的題目啊~~具體來說，有業(yè)余和專業(yè)、陌生和熟悉、賞家和書家、師承和自學(xué)等等之分，不同的身份、層次、成度，欣賞的方法也各不相同，也就是說眼光不一樣滴~~從普遍性來說，大致有3點：一是要明白書法不等同于毛筆字；二是要熟知古代書法名人其書、其人。現(xiàn)代書法大師啟功先生關(guān)于這個問題寫過一首詩，收在了前幾年出的《論書絕句》里，第四首、詩是這樣寫的：“先摹趙董后歐陽，晚愛誠懸競體芳。偶作擘窠釘壁看，旁人多說似成王。”詩后邊還作了說明：我六歲入家塾，最早學(xué)的是先祖自臨的歐陽詢《九成官醴泉銘》，蒙著帖照著寫。后來十一歲見到顏真卿的《多寶塔碑》，略識其筆趣，但那時對筆法理解還很膚淺，談不上學(xué)書。三是“梨子是什么味道？還是要親口嘗一嘗。”不論你是賞家還是書家，還是要動手體會一下才會更有發(fā)言權(quán)滴~~

7，楷書書法作品欣賞

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楷書書法對聯(lián)作品欣賞楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片1 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片2 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片3 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片4 楷書的獨特魅力書法藝術(shù)的獨特魅力特征，令任何一個門類的藝術(shù)很難與此相提并論。書法藝術(shù)的創(chuàng)作過程也是一種抒情的過程。人們對書法作品的審美過程也應(yīng)該是一個綜合的、立體的過程，而不應(yīng)滿足于表層的視覺感受，而必須是一種包括文辭內(nèi)容、文化含量的內(nèi)在的深層文化信息的全面體驗過程。可以說，“文化是書法的核心”，書法就其技法層面，如間架結(jié)構(gòu)、章法布局、筆墨技巧等而言，已在幾百年前就走過了它的鼎盛時期，成為高度完善、程式化極強的認(rèn)知體系;對后來者而言，王羲之、顏真卿等代表人物至今無法超越—從這個意義上講，“法”已終結(jié)，只剩下“書以載道”了。這個“道”的延續(xù)和張揚，就是文化的延續(xù)和張揚。書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，今天它與當(dāng)代文化相互交織，以其自身悠久的傳統(tǒng)、豐富的內(nèi)涵，在縱向、橫向上對其他類別的藝術(shù)產(chǎn)生著重要的影響。它如同一顆明珠，使中國傳統(tǒng)文化散發(fā)出魅力與靈光。書法本身負(fù)載著歷史沉淀下來的深厚文化內(nèi)涵。書法之所以在中國的藝術(shù)和文化中獨領(lǐng)風(fēng)騷、永葆青春，不是在于它的表層藝術(shù)，而是在于它內(nèi)部蘊涵著的深邃的文化。對書法的審美必須把它放到中國哲學(xué)觀的層面。可以說，書法是一個文化的概念，而不是一個簡單的藝術(shù)概念。書法應(yīng)該是藝術(shù)而不是技術(shù)，這無論從它的產(chǎn)生、發(fā)展，還是從它所承載的內(nèi)涵來講，都是毋庸置疑的。書法與中國千百年來的傳統(tǒng)文化是不可分的，傳統(tǒng)文化與書法有著一種無法拆解的因緣，所以說書法因文化而具有了靈魂。反過來，書法又以其形式美讓文化放射出光彩。因此可以說，只有當(dāng)文化作為書法的內(nèi)涵時，書法才能夠感人。比如說《祭侄文稿》，之所以被千古傳頌，不是簡單地因為顏真卿的筆墨技巧打動人心，而更重要的是在于其背后的愛國精神、道德人品和文化含量。可以說，書法是以文化精神打動人心，又以書法的形式美令人賞心悅目。古代的大書法家無一不是大文學(xué)家、大政治家、大文人或者大學(xué)者。古代的文人可以不是大書法家，但是從歷史上看，如果不是一個大學(xué)問家，絕對也成不了大書法家。