“小腿肚子”用方言說“連羽包”，“膝蓋”用方言說“膝腦殼”，“老婆”用方言說“堂客”，“客廳”用方言說“堂屋”，“鞋子”用方言說“孩子”，“廁所”用方言說“茅斯或灰屋”，“十”用方言說“炮”。有，“你去干嘛”用方言說“你克搞么的”，“有好吃的沒有”用方言說“有好氣的沒得”，“襯衣”用方言說“掛兒”，“姑娘”用方言說“丫頭”，“螃蟹”用方言說“螃嘎”，“烏鴉”用方言說“老哇的”，“白鰱”用方言說“雪腦殼”，“理發”用方言說“剃頭”，“短褲”用方言說“襠襠小衣”，“皮帶”用方言說“皮嘛帶”等等。

1、“我”用你們家鄉方言怎么說？

看到這些關于方言的題，我就特別想去答，為什么呢？因為我答了就可以讓更多的人了解我們這邊的方言和民俗！我們這邊“我”用方言說“個人”，但是說到“我們”的時候，用方言說“完安！“我們一起去玩”用方言說“完安一起克玩克”！“小腿肚子”用方言說“連羽包”，“膝蓋”用方言說“膝腦殼”，“老婆”用方言說“堂客”，“客廳”用方言說“堂屋”，“鞋子”用方言說“孩子”，“廁所”用方言說“茅斯或灰屋”，“十”用方言說“炮”！還有，“你去干嘛”用方言說“你克搞么的”，“有好吃的沒有”用方言說“有好氣的沒得”，“襯衣”用方言說“掛兒”，“姑娘”用方言說“丫頭”，“螃蟹”用方言說“螃嘎”，“烏鴉”用方言說“老哇的”，“白鰱”用方言說“雪腦殼”，“理發”用方言說“剃頭”，“短褲”用方言說“襠襠小衣”，“皮帶”用方言說“皮嘛帶”等等！這些是代表著我們常德地域方言，和別的地方肯定是不一樣的，千百年來就這樣口口相傳，一直到現在！。

2、河南有幾大方言？最難聽懂的是哪兒的方言？

歡迎打開歷史寶藏，說起河南話，我們會想起很多經典的話語。例如一句有味道叫罵：咦，你個鱉孫，還有河南人都愛說的：中在河南話中，也有一些地域的分別。河南省大部分地區都位于為中原官話區，中原官話，就是我們常聽到的河南話的味道。其中河南有三個地方的方言，和中原官話有點差異，最難懂的，就是林州話了。林州、安陽、鶴壁這一豫北區，就是上圖紅色區域，當地的方言，受晉語影響，再加上這這一片比較封閉，著名的紅旗渠的故事，就是在這里，

就在這個區域，保留下來晉語的味道。舉個例子就能知道林州話的神奇之處的，除了林州話，河南話中和中原官話有較大區別的，就是信陽話了。信陽地區，因為受荊楚文化的影響，方言也有點湖北話的味道，信陽話不僅語速快，還h，f不分。對于大部分河南人來說，信陽話也是比較特殊的，更多河南歷史文化原創內容，歡迎關注@歷史寶藏。

3、河南省南陽駐馬店方言中把自己的媳婦叫袖子，有歷史根源嗎？

謝邀，我是河南南陽鄧州的，與湖北接壤，我們這里也稱媳婦叫袖子。小時候，那一家有迎娶新娘的，全村的大人，小孩，都要去湊熱鬧，俗稱看“新袖子”，公公，婆婆，稱兒媳為“兒袖子”。爺爺，奶奶，稱孫媳為“孫娃袖子”，你看，全是用“袖子”，這有什么歷史根源呢？很有可能是“囚子”的意思。古代，婦女的地位很低，尤其剛過門的媳婦，有點地位的人家，基本不允許媳婦出門，

美其名曰，男主外，女主內。媳婦被關在家里就如“囚”字一樣，后來，把囚子的音念串了，就成了袖子。其次，還有可能就是指衣服的“袖子”，看過古裝戲的都知道，古代婦女的衣服都有很長的水袖，這里可能代指新衣服。即用局部代替整體，封建社會，生產力地下，農民一年到頭，很難穿一件新衣服，只有新媳婦才穿的漂漂亮亮，在村莊卓然不群。

所以，人們就干脆用新袖子，來代替新媳婦，再加上，封建社會有一句口頭禪，“兄弟如手足，妻子如衣服”，所以稱媳婦為袖子，嘿嘿，言外之意嗎？是說，你可要聽話，因為“袖子”是可以換的。結束語：我們這里的很多方言，還是很有文化底蘊的，你真騷，可不是你真壞，而是你很牛，能讀懂屈原的《離騷》了，你恁戇，意思是你太直爽了，不會委婉一點。