管理的本質(zhì)是什么，管理的實(shí)質(zhì)是什么

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-02 14:11:39 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，管理的實(shí)質(zhì)是什么

通過(guò)計(jì)劃,組織,激勵(lì),領(lǐng)導(dǎo),控制,結(jié)合人力,物力,財(cái)力,信息,高效達(dá)到組織目標(biāo)的過(guò)程管理的協(xié)調(diào)作用,管理是協(xié)調(diào)人力,物力,財(cái)力及信息以達(dá)到組織的目標(biāo) 管理作為一個(gè)過(guò)程的作用,管理是計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制的總和

我以為，管理的實(shí)質(zhì)是什么？管理就是先理后管,第一是服務(wù)，第二是服務(wù)，第三還是服務(wù)。

物流、資金流、人流、信息流的高度整合，同樣以，實(shí)現(xiàn)整個(gè)供應(yīng)鏈的有效管理。歐英明德（中國(guó)）管理咨詢機(jī)構(gòu)--河南最專業(yè)的管理咨詢公司。

管理的實(shí)質(zhì)是什么

2，管理的本質(zhì)是什么

從管理行為上來(lái)講，管理的本質(zhì)就是在不同的組織，行業(yè)，層面有不同的深度和視野；管理是人、物、事三者之間的辯證關(guān)系，不同的組合會(huì)有不同的結(jié)果，而管理就是確保人與物的結(jié)合得到最有效的事來(lái)；相同的人與資源，交給不同的管理者，所得到的結(jié)果相去甚遠(yuǎn)；由于管理”深度“和”視野“的把握不同，導(dǎo)致不同的管理行為，更導(dǎo)致不同的結(jié)果；

感悟人性。

讓一群人向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

管理的本質(zhì)，就是完成既定的任務(wù)，使用最小成本，創(chuàng)造更多效益。 | 管理的本質(zhì)是聚合企業(yè)的各類資源，充分運(yùn)用管理的功能，以最優(yōu)的投入獲得最佳的回報(bào)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益管理的精髓：是管處理，管理

溝通協(xié)調(diào)

管理的本質(zhì)是什么

3，所謂的管理學(xué)本質(zhì)是什么

管理學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是讓優(yōu)秀的管理方法和理念得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大.

如果這么問(wèn)如果這么想如果這么著眼的話應(yīng)該是：先進(jìn)模式提升推廣的完全可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

管理學(xué)本質(zhì)是研究如何充分運(yùn)用以人為核心的組織資源，產(chǎn)生最大化效率和效益的方式方法。

我不學(xué)管理學(xué)，但是我找了一段解釋希望能對(duì)你有所幫助管理的本質(zhì)就是變通,變則通,除此之外,一切都只是工具,比如競(jìng)爭(zhēng)論,五項(xiàng)修煉,平衡記分卡,六西格瑪質(zhì)量管理等等,無(wú)一不是管理的工具和方法,但是都不是管理的本質(zhì),管理的本質(zhì)是變通,為什么這樣講?首先講,管理是一種實(shí)踐,這是每個(gè)人都同意的,管理之所以能被眾多的沒(méi)有學(xué)過(guò)管理的人運(yùn)用自如,就在于起管理是一種可以學(xué)習(xí)的變通,管理是有風(fēng)格的,管理是有個(gè)性的,管理是人與事的結(jié)合,只有變通才是真正的管理,德魯克的言論被眾多的企業(yè)家拜讀,實(shí)踐,但是其本人卻并沒(méi)有什么管理經(jīng)驗(yàn)表明,管理是一種行事方法,之所以他能把管理演化為學(xué)科,是因?yàn)楣芾淼拇_有許多的可以后天學(xué)習(xí)的東西,因?yàn)樵S多變通是后天學(xué)來(lái)的,但是管理大師卻少之又少的原因正是因?yàn)樽兺ú粔?當(dāng)世界越來(lái)越專業(yè)化,越來(lái)越信息爆炸化的時(shí)代,每個(gè)人能接觸到的東西也越來(lái)越專業(yè)化,一個(gè)人再也不可能通曉所有方面,而不能通曉很多的直接后果就是變通不夠.于是會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的行業(yè)職業(yè)經(jīng)理人,他們只懂得行業(yè)能的甚至是某一小區(qū)域的某一行業(yè)的東西,所以隔行如隔山的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)同一個(gè)行業(yè)里的同一個(gè)人在這個(gè)地方可以搞得很好而到了另一個(gè)地方卻束手無(wú)策的現(xiàn)象.大家都同意德魯克是管理大師中的大師,那么他為什么能做到這樣呢?況且他還不是個(gè)真正的管理者,為什么能做到這樣呢?首先他老人家是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的人,他沒(méi)有偏執(zhí)的言論,盡管他的言行觀點(diǎn)與眾不同,但是他不會(huì)與當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)的追尋一種完美的新社會(huì)制度的風(fēng)潮人群一樣,他常常提出別人認(rèn)為是妥協(xié)的建議,這種有自己獨(dú)特個(gè)性卻又能綜合考慮現(xiàn)實(shí)因素以使自己的眾多想法能夠?qū)崿F(xiàn)的做法,就是管理的本質(zhì),他老人家能成為管理大師不是偶然,當(dāng)然他的經(jīng)歷是別人無(wú)法獲得的,但是他現(xiàn)實(shí)卻又超前的的思想?yún)s是一般人所不具備的.管理的理論不是真理,但是管理是變通這一命題卻是永遠(yuǎn)成立,因?yàn)槿祟惿鐣?huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有最優(yōu)選擇,只要次優(yōu),而次優(yōu)即是一種妥協(xié),一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的變通.管理是一種實(shí)踐,但是這不代表只有實(shí)踐者才有權(quán)談管理,相反,旁觀者眼里似乎更能解釋清楚管理,所謂當(dāng)事者迷,旁觀者清的說(shuō)法道理也在與此.我們需要做的應(yīng)該是廣泛獵取知識(shí),并盡可能弄懂所有知識(shí),在最大限度聆聽(tīng)大師之言,,對(duì)其進(jìn)行揚(yáng)棄吸收,盡可能能形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀,能在看到問(wèn)題時(shí)把握獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)解決處理問(wèn)題時(shí),要有妥協(xié),變通精神.當(dāng)然這不代表什么時(shí)候都要妥協(xié),什么東西都有個(gè)度的選擇,所謂變通,不代表所有問(wèn)題都妥協(xié),變通的態(tài)度,比如在廣告或者藝術(shù)行業(yè),如果你拿出的是一個(gè)人人都同意的方案,那幾乎可以肯定的是這絕對(duì)不是一個(gè)好方案,這樣的方案絕對(duì)可以pass掉.變通是解決問(wèn)題時(shí)在保證不影響基本判斷和決定的方向和前提下的變通,是一種對(duì)目前公司沒(méi)有或者能力不足的一種變通,不是對(duì)一個(gè)有個(gè)性和創(chuàng)意的方案進(jìn)行人人同意的表決和修改,變通是管理的本質(zhì),我想的確這樣.

所謂的管理學(xué)本質(zhì)是什么

4，管理學(xué)的本質(zhì)是什么

管理的本質(zhì)就是變通,變則通,除此之外,一切都只是工具,比如競(jìng)爭(zhēng)論,五項(xiàng)修煉,平衡記分卡,六西格瑪質(zhì)量管理等等,無(wú)一不是管理的工具和方法,但是都不是管理的本質(zhì),管理的本質(zhì)是變通,為什么這樣講?首先講,管理是一種實(shí)踐,這是每個(gè)人都同意的,管理之所以能被眾多的沒(méi)有學(xué)過(guò)管理的人運(yùn)用自如,就在于起管理是一種可以學(xué)習(xí)的變通,管理是有風(fēng)格的,管理是有個(gè)性的,管理是人與事的結(jié)合,只有變通才是真正的管理,德魯克的言論被眾多的企業(yè)家拜讀,實(shí)踐,但是其本人卻并沒(méi)有什么管理經(jīng)驗(yàn)表明,管理是一種行事方法,之所以他能把管理演化為學(xué)科,是因?yàn)楣芾淼拇_有許多的可以后天學(xué)習(xí)的東西,因?yàn)樵S多變通是后天學(xué)來(lái)的,但是管理大師卻少之又少的原因正是因?yàn)樽兺ú粔?當(dāng)世界越來(lái)越專業(yè)化,越來(lái)越信息爆炸化的時(shí)代,每個(gè)人能接觸到的東西也越來(lái)越專業(yè)化,一個(gè)人再也不可能通曉所有方面,而不能通曉很多的直接后果就是變通不夠.于是會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的行業(yè)職業(yè)經(jīng)理人,他們只懂得行業(yè)能的甚至是某一小區(qū)域的某一行業(yè)的東西,所以隔行如隔山的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)同一個(gè)行業(yè)里的同一個(gè)人在這個(gè)地方可以搞得很好而到了另一個(gè)地方卻束手無(wú)策的現(xiàn)象.大家都同意德魯克是管理大師中的大師,那么他為什么能做到這樣呢?況且他還不是個(gè)真正的管理者,為什么能做到這樣呢?首先他老人家是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的人,他沒(méi)有偏執(zhí)的言論,盡管他的言行觀點(diǎn)與眾不同,但是他不會(huì)與當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)的追尋一種完美的新社會(huì)制度的風(fēng)潮人群一樣,他常常提出別人認(rèn)為是妥協(xié)的建議,這種有自己獨(dú)特個(gè)性卻又能綜合考慮現(xiàn)實(shí)因素以使自己的眾多想法能夠?qū)崿F(xiàn)的做法,就是管理的本質(zhì),他老人家能成為管理大師不是偶然,當(dāng)然他的經(jīng)歷是別人無(wú)法獲得的,但是他現(xiàn)實(shí)卻又超前的的思想?yún)s是一般人所不具備的.管理的理論不是真理,但是管理是變通這一命題卻是永遠(yuǎn)成立,因?yàn)槿祟惿鐣?huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有最優(yōu)選擇,只要次優(yōu),而次優(yōu)即是一種妥協(xié),一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的變通.管理是一種實(shí)踐,但是這不代表只有實(shí)踐者才有權(quán)談管理,相反,旁觀者眼里似乎更能解釋清楚管理,所謂當(dāng)事者迷,旁觀者清的說(shuō)法道理也在與此.我們需要做的應(yīng)該是廣泛獵取知識(shí),并盡可能弄懂所有知識(shí),在最大限度聆聽(tīng)大師之言,,對(duì)其進(jìn)行揚(yáng)棄吸收,盡可能能形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀,能在看到問(wèn)題時(shí)把握獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)解決處理問(wèn)題時(shí),要有妥協(xié),變通精神.當(dāng)然這不代表什么時(shí)候都要妥協(xié),什么東西都有個(gè)度的選擇,所謂變通,不代表所有問(wèn)題都妥協(xié),變通的態(tài)度,比如在廣告或者藝術(shù)行業(yè),如果你拿出的是一個(gè)人人都同意的方案,那幾乎可以肯定的是這絕對(duì)不是一個(gè)好方案,這樣的方案絕對(duì)可以pass掉.變通是解決問(wèn)題時(shí)在保證不影響基本判斷和決定的方向和前提下的變通,是一種對(duì)目前公司沒(méi)有或者能力不足的一種變通,不是對(duì)一個(gè)有個(gè)性和創(chuàng)意的方案進(jìn)行人人同意的表決和修改,變通是管理的本質(zhì),我想的確這樣.

管理從書(shū)上的定義看是通過(guò)協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)到達(dá)與別人一起或者通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的目的。（見(jiàn)《管理學(xué)》羅賓斯）。昨天剛聽(tīng)明茨伯格的演講，他認(rèn)為管理不是門科學(xué)，有三個(gè)組成緯度，科學(xué)、社會(huì)（實(shí)踐）、藝術(shù)。本人并不完全認(rèn)同一樓經(jīng)理的看法，變通是管理的結(jié)果，是變化這個(gè)因素給管理者設(shè)置的課題。有很多管理的方法是固定不變的，如科學(xué)管理的很多內(nèi)容。管理的內(nèi)容太豐富了。不是一兩句話能概括清楚的。樓主要想了解管理本質(zhì)最好多看些管理的經(jīng)典書(shū)籍和其他被認(rèn)為有管理思想的書(shū)，形式是多樣的，不拘一格的。看多了自然有心得體會(huì)。