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達摩十八手,我學了羅漢拳誰給我講講羅漢拳

來源:整理 時間:2023-05-13 14:05:19 編輯:好學習 手機版

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1,我學了羅漢拳誰給我講講羅漢拳

【拳術簡介】 中國拳術中南拳之一。因其象形取意而得名,主要手法有隔、迫、沖、閃、點、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨,步隨手變,身如舵擺,靈活多變,出手注意“奪中”和“護中”,勁力要求剛柔相濟。拳諺講:“要想羅漢好,三正里面找。”所謂“三正”,是指的手要正,身要正,馬(即步)要正,這是基礎功夫。練好“三正”,才能保持穩定,羅漢拳中較大的套路有“六十八式羅漢”和“一百零八工羅漢”等。 【起源】 羅漢拳發源于著名的河南嵩山少林寺,有十八羅漢手,在武林中響負盛名。清明期間由名手孫玉峰傳入廣東,后由于其精妙的拳法和套路而廣泛流傳。故今在珠江三角洲地區比流行。 羅漢拳乃少林外家拳法之一。拳中剛陽有力,一派北派拳的特色。硬橋硬馬,使人感覺到其中的孔武有力和陽剛之氣,加上套路的編排精巧,使整套拳打起來非常流暢,美妙。 羅漢拳雖走剛陽一路,但并非僅以硬碰硬的拳法取勝于敵,拳法當中著重于進退快速,加上沖。圈、掛、踢、彈、勾、劈、等,手法攻防靈活,不但令對手無進攻,更可以迅雷不及掩耳之勢進行反攻,令對手措手不及。是一套很有特色的拳法。 羅漢拳,相傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未,達摩赤足入中原,在少林寺演說禪宗,見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病體夭折者,慨然曰:“出家人雖不以軀殼為重,然亦不容不澈解于性,使靈魂離散也。欲悟性,必先強身,則軀殼強而靈魂易悟也。”于是創羅漢拳十八手,授以僧眾,修煉不過數月,則個個精力充沛,此其起始也。在當時所謂羅漢拳者,只此十八手,亦并無先天后天之名目。至金元時,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。至些始將達摩所傳之十八手,進號曰先天羅漢拳元始十八手,而白氏一百十八手,則謂后天羅漢拳也。   羅漢拳的先天與后天,也就是定形與發展,所以后期凡是以達摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱為后天羅漢拳。   先天羅漢拳,即其起始之十八手也,是少林各師派之正統宗法,法止十八手,精華所薈,不失本真。自達摩禪師出世來,名家巨手多有承傳發揮,其理論基礎是初祖達摩所傳的禪法:“不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。”在其練法中,始終體現著“無念為宗”的禪宗精神,側重于呼吸吐納,氣行六脈,守心住緣,止心不亂,故也稱“少林心法羅漢拳”。有詩曰:“達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要經上尋佛法,筆尖蘸干洞庭湖。”先天羅漢拳元始十八手,每個單勢都是煉氣的樁功,即可使精氣神力充足,又可使下盤穩固,既內又外,既神又形,既靜又動,易筋洗髓功夫無不在也,可獲性命雙修之效。

我學了羅漢拳誰給我講講羅漢拳

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出手必有拳掌打,回手須用鷹爪抓,雙拳密如雨,脆快一掛鞭,一舉手一投足十分強調武術的技擊特點,富有 濃厚的攻防含意。其運動風格是渾樸雄健,要求在演練時手快眼明,步輕身靈。該拳套突出了鷹爪翻子門的抓、打、擒,拿,翻、崩,滾、靠、高挑、低壓、摟抱,勾掛、撐趟等主要技法達摩十八手,又稱少林十八勢或少林羅漢十八手。先并步直立,呼濁汲清,凝神聽氣。此為入手之內功。其前后左右十八手分述如下:1、朝天直舉世聞名:即以手朝上伸舉,氣貫三焦,左上則右下,手掌須平,掌心相印,名為朝天踏地,此為兩手。2、排山運掌:上式演畢,即將足向側開步(一尺余距離),用柳葉掌(五指緊排)向前推掌,左右前后次第推運,仍須力貫掌心,氣發丹田,有猛虎推山之勢,此為四手。3、黑虎伸腰:前式畢,收足正立,再開短馬,兩手仍作掌式,左右分推,由短馬變為高馬(先低后高)。必須以腰用力,兩掌齊出,且伸滿時兩掌心與后足心更須相印。于是左右前后起落伸推,久則腰膝堅強,收功甚速,此為四手。4、雁翼舒展:伸推畢,收馬排足,略事休息,于是再吸氣一口,下貫丹田,用手緊貼腿部,運腋力由下漸起,以平肩為度,如舒雁翼。且兩手起時,足跟隨起,落則隨落,腰須硬實,足尖得力,兩手起時,隱覺氣貫胸開,肱漲指熱,方為得益,此為一手。5、揖肘鉤胸:此手先兩足并步站立,再以右足踏進一步,以陽掌平排揖下,至膝為止(先曲掌而至膝,變為平掌)。收轉時,以掌漸次作鉤曲勢,緊貼至胸,腰稍向后翻,使氣注丹田,力鼓兩肘拐。但揖下時,身須低伏,后足跟不可離地,此為氣功之手(一手)。6、挽弓開隔:此與八段錦中,左右開弓如射雕,正復相類。其不同在于,此系短馬,延緩系正立,其效果遂相去甚遠。如練習時,可依騎乘射球之式,腰須后翻,一字地盆(或稱馬步)即為合法,此為一手。7、金豹露爪:上面所說均為掌式,現變為豹拳式(手指前中二節作鉤勒形,大節與掌背平齊,拇指亦作曲形,緊貼掌邊)。練時如左手攔護,則用右手作豹爪拳,盡力沖出,兩手循環練習,必須開聲吐氣(拳吐出之時,必須與拳力相應),兩足仍半馬,用力與前無異(即腋力),此為一手。8、腿力跌蕩漾:前面技法均用手,此乃用足。其足有四法:足尖直踢:此踢是只須稍高,過高則無力。橫腿掃擊:此出橫腿,其勢如掃,身須取側,收腿宜速而穩。長腿高舉:此腿法頗不可輕率使用,因此舉起甚高,身法之虛空,在在堪虞。若遇名家,易為人制,須練習精到,出落如風,始可免意外。演練時,左右前后習之,必須力貫足尖為要。鉤腿盤旋轉:此法腳尖由外向內鉤盤,練時兩足如畫大圓圈,身法仍以半馬為宜。參考二:你說的羅漢拳應該是指少林羅漢十八手,相傳只有簡單的十八式,而我知道羅漢拳卻有二十二式,并不是你說的原始的羅漢拳十八式。 一、朝山拜佛(起勢) 并步站立,兩臂下垂,目視前方(圖1)。雙掌內滾提于胸前,指尖向下(圖2)。雙掌由內外翻,雙掌心相對(圖3、4)。 二、斬手劈心掌(左勢) 右腳后退半步踏實成左虛步,雙掌向兩側下方斬出(圖5)。左右掌交叉護于胸前,提左膝,上身右轉,然后左腳尖向前點地,左臂略上架,右掌劈出(圖6、7、8)。本勢為虛架,暗藏殺機,右掌雖為劈心掌,但形不外露,出掌距離很短,僅意念用力即可。 三、亮翅斬手劈心掌(右勢) 左右腳跳起,雙掌同時向兩側劈打,掌心向前,雙肘緊貼兩肋(圖9)。左腳落地踏實,右膝提起,身左轉,右腳點地,然后左掌劈出(圖10、11)。要領同上勢。 四、撥攔連三掌 右腳右跳右轉身成左虛步,右掌前擊,左掌前擊再右掌前擊(圖12、13、14、15)。 五、斬手穿喉下劈掌 左腳左跳左轉身成右虛步,左手下斬,右手護于胸前(圖16)。右掌上穿喉,右膝提起,落右腳右掌下劈(圖17、18)。 六、托塔雙推山 提右膝右轉身,雙掌心向上,落右腳成右弓步,雙掌推出(圖19、20)。

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4,能修煉的古武技有哪些

玄學!除國家與大家族外一般人都不知道!知道的也是皮毛而己!
以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、猛鶴拳、二郎拳、韋馱拳、大圣拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金剛拳、觀音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛三昧掌、夜叉鐵沙掌等。 以“門”命名的——余門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。 以姓氏命名的——劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鐘家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。 以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、詠春拳、岳王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達摩點穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達摩十八手、孫二娘大戰拳、武松鴛鴦腿拳等。以地名命名的——潭腿(山東臨清龍潭寺)、少林拳、武當拳、峨眉拳、崆峒拳(分五大門:飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門)、梅山拳、靈山拳、昆侖拳、關東拳、關西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水游拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。 以動物命名的一一龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、八虎拳、虎嘯拳、回頭虎拳、側面虎拳、車馬虎拳、隱山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、巖鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環螳螂拳等。 以日常雜物命名的——巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鐘拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰鐵扇拳、三十六合鎖等。 以手法命名的——插拳,截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳,九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。 以步法、腿法命名的——彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、涌步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環拳、九宮十八腿、少林二十八步,進步鴛鴦連環腿等。 地躺拳類——地躺拳、地行拳、地功戳腳,地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。 醉拳類——八仙醉、水游醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。 跌打拳類——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環拳等。 此外,各地的著名拳種還有:形意拳(心意六合拳)、大成拳(意拳)、八卦拳、八卦掌、八極拳、六合拳、查拳、華拳、紅拳、節拳、綿掌、綿拳、太虛拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、兩儀拳(太極快拳)、獨臂拳、瘋拳、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。
刀槍劍戟摔跤相撲都可以

5,請問你知道什么招數名稱古代打架的招式

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6,誰知道七小羅漢

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【拳術簡介】中國拳術中南拳之一。因其象形取意而得名,主要手法有隔、迫、沖、閃、點、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨,步隨手變,身如舵擺,靈活多變,出手注意“奪中”和“護中”,勁力要求剛柔相濟。拳諺講:“要想羅漢好,三正里面找。”所謂“三正”,是指的手要正,身要正,馬(即步)要正,這是基礎功夫。練好“三正”,才能保持穩定,羅漢拳中較大的套路有“六十八式羅漢”和“一百零八工羅漢”等。【起源】羅漢拳發源于著名的河南嵩山少林寺,有十八羅漢手,在武林中響負盛名。清明期間由名手孫玉峰傳入廣東,后由于其精妙的拳法和套路而廣泛流傳。故今在珠江三角洲地區比流行。 羅漢拳乃少林外家拳法之一。拳中剛陽有力,一派北派拳的特色。硬橋硬馬,使人感覺到其中的孔武有力和陽剛之氣,加上套路的編排精巧,使整套拳打起來非常流暢,美妙。 羅漢拳雖走剛陽一路,但并非僅以硬碰硬的拳法取勝于敵,拳法當中著重于進退快速,加上沖。圈、掛、踢、彈、勾、劈、等,手法攻防靈活,不但令對手無進攻,更可以迅雷不及掩耳之勢進行反攻,令對手措手不及。是一套很有特色的拳法。羅漢拳,相傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未,達摩赤足入中原,在少林寺演說禪宗,見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病體夭折者,慨然曰:“出家人雖不以軀殼為重,然亦不容不澈解于性,使靈魂離散也。欲悟性,必先強身,則軀殼強而靈魂易悟也。”于是創羅漢拳十八手,授以僧眾,修煉不過數月,則個個精力充沛,此其起始也。在當時所謂羅漢拳者,只此十八手,亦并無先天后天之名目。至金元時,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。至些始將達摩所傳之十八手,進號曰先天羅漢拳元始十八手,而白氏一百十八手,則謂后天羅漢拳也。  羅漢拳的先天與后天,也就是定形與發展,所以后期凡是以達摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱為后天羅漢拳。  先天羅漢拳,即其起始之十八手也,是少林各師派之正統宗法,法止十八手,精華所薈,不失本真。自達摩禪師出世來,名家巨手多有承傳發揮,其理論基礎是初祖達摩所傳的禪法:“不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。”在其練法中,始終體現著“無念為宗”的禪宗精神,側重于呼吸吐納,氣行六脈,守心住緣,止心不亂,故也稱“少林心法羅漢拳”。有詩曰:“達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要經上尋佛法,筆尖蘸干洞庭湖。”先天羅漢拳元始十八手,每個單勢都是煉氣的樁功,即可使精氣神力充足,又可使下盤穩固,既內又外,既神又形,既靜又動,易筋洗髓功夫無不在也,可獲性命雙修之效。
【拳術簡介】中國拳術中南拳之一。因其象形取意而得名,主要手法有隔、迫、沖、閃、點、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨,步隨手變,身如舵擺,靈活多變,出手注意“奪中”和“護中”,勁力要求剛柔相濟。拳諺講:“要想羅漢好,三正里面找。”所謂“三正”,是指的手要正,身要正,馬(即步)要正,這是基礎功夫。練好“三正”,才能保持穩定,羅漢拳中較大的套路有“六十八式羅漢”和“一百零八工羅漢”等。【起源】羅漢拳發源于著名的河南嵩山少林寺,有十八羅漢手,在武林中響負盛名。清明期間由名手孫玉峰傳入廣東,后由于其精妙的拳法和套路而廣泛流傳。故今在珠江三角洲地區比流行。 羅漢拳乃少林外家拳法之一。拳中剛陽有力,一派北派拳的特色。硬橋硬馬,使人感覺到其中的孔武有力和陽剛之氣,加上套路的編排精巧,使整套拳打起來非常流暢,美妙。 羅漢拳雖走剛陽一路,但并非僅以硬碰硬的拳法取勝于敵,拳法當中著重于進退快速,加上沖。圈、掛、踢、彈、勾、劈、等,手法攻防靈活,不但令對手無進攻,更可以迅雷不及掩耳之勢進行反攻,令對手措手不及。是一套很有特色的拳法。羅漢拳,相傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未,達摩赤足入中原,在少林寺演說禪宗,見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病體夭折者,慨然曰:“出家人雖不以軀殼為重,然亦不容不澈解于性,使靈魂離散也。欲悟性,必先強身,則軀殼強而靈魂易悟也。”于是創羅漢拳十八手,授以僧眾,修煉不過數月,則個個精力充沛,此其起始也。在當時所謂羅漢拳者,只此十八手,亦并無先天后天之名目。至金元時,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。至些始將達摩所傳之十八手,進號曰先天羅漢拳元始十八手,而白氏一百十八手,則謂后天羅漢拳也。  羅漢拳的先天與后天,也就是定形與發展,所以后期凡是以達摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱為后天羅漢拳。  先天羅漢拳,即其起始之十八手也,是少林各師派之正統宗法,法止十八手,精華所薈,不失本真。自達摩禪師出世來,名家巨手多有承傳發揮,其理論基礎是初祖達摩所傳的禪法:“不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。”在其練法中,始終體現著“無念為宗”的禪宗精神,側重于呼吸吐納,氣行六脈,守心住緣,止心不亂,故也稱“少林心法羅漢拳”。有詩曰:“達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要經上尋佛法,筆尖蘸干洞庭湖。”先天羅漢拳元始十八手,每個單勢都是煉氣的樁功,即可使精氣神力充足,又可使下盤穩固,既內又外,既神又形,既靜又動,易筋洗髓功夫無不在也,可獲性命雙修之效。
【拳術簡介】中國拳術中南拳之一。因其象形取意而得名,主要手法有隔、迫、沖、閃、點、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨,步隨手變,身如舵擺,靈活多變,出手注意“奪中”和“護中”,勁力要求剛柔相濟。拳諺講:“要想羅漢好,三正里面找。”所謂“三正”,是指的手要正,身要正,馬(即步)要正,這是基礎功夫。練好“三正”,才能保持穩定,羅漢拳中較大的套路有“六十八式羅漢”和“一百零八工羅漢”等。【起源】羅漢拳發源于著名的河南嵩山少林寺,有十八羅漢手,在武林中響負盛名。清明期間由名手孫玉峰傳入廣東,后由于其精妙的拳法和套路而廣泛流傳。故今在珠江三角洲地區比流行。 羅漢拳乃少林外家拳法之一。拳中剛陽有力,一派北派拳的特色。硬橋硬馬,使人感覺到其中的孔武有力和陽剛之氣,加上套路的編排精巧,使整套拳打起來非常流暢,美妙。 羅漢拳雖走剛陽一路,但并非僅以硬碰硬的拳法取勝于敵,拳法當中著重于進退快速,加上沖。圈、掛、踢、彈、勾、劈、等,手法攻防靈活,不但令對手無進攻,更可以迅雷不及掩耳之勢進行反攻,令對手措手不及。是一套很有特色的拳法。羅漢拳,相傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未,達摩赤足入中原,在少林寺演說禪宗,見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病體夭折者,慨然曰:“出家人雖不以軀殼為重,然亦不容不澈解于性,使靈魂離散也。欲悟性,必先強身,則軀殼強而靈魂易悟也。”于是創羅漢拳十八手,授以僧眾,修煉不過數月,則個個精力充沛,此其起始也。在當時所謂羅漢拳者,只此十八手,亦并無先天后天之名目。至金元時,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。至些始將達摩所傳之十八手,進號曰先天羅漢拳元始十八手,而白氏一百十八手,則謂后天羅漢拳也。  羅漢拳的先天與后天,也就是定形與發展,所以后期凡是以達摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱為后天羅漢拳。  先天羅漢拳,即其起始之十八手也,是少林各師派之正統宗法,法止十八手,精華所薈,不失本真。自達摩禪師出世來,名家巨手多有承傳發揮,其理論基礎是初祖達摩所傳的禪法:“不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。”在其練法中,始終體現著“無念為宗”的禪宗精神,側重于呼吸吐納,氣行六脈,守心住緣,止心不亂,故也稱“少林心法羅漢拳”。有詩曰:“達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要經上尋佛法,筆尖蘸干洞庭湖。”先天羅漢拳元始十八手,每個單勢都是煉氣的樁功,即可使精氣神力充足,又可使下盤穩固,既內又外,既神又形,既靜又動,易筋洗髓功夫無不在也,可獲性命雙修之效。
文章TAG:達摩十八學了羅漢達摩十八手

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