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本文目錄一覽

1，文字的草書寫法
2，世界上有幾種文字可以稱為書法的
3，漢字書法有哪幾種書體每種書體都有哪些特征
4，漢字的五種字體是什么
5，文連筆字怎么寫
6，什么是書法

1，文字的草書寫法

文字的草書

[翻騰]二字歷代名家名帖的草書寫法。如圖：?

文字的草書寫法

2，世界上有幾種文字可以稱為書法的

只有漢字！！！

只有漢字可以稱的上是書法！我強烈支持

我也是書法愛好者,可以肯定的說只有我們中國的漢字才能稱為書法,別的文字是不可能的!!!!!!!!!!這是獨一無二的!

我也認為只有漢字可以稱為書法,而且是一項絕美的藝術(shù),是中華民族特有的文化瑰寶.

漢字！

自己認為是書法的

世界上有幾種文字可以稱為書法的

3，漢字書法有哪幾種書體每種書體都有哪些特征

大篆：包括甲骨文，金文，石鼓文，籀文，這個風(fēng)格不好說，由于載體不同，制作（不能說書寫了）方法不同，形成的效果也就不一樣了。小篆：也叫秦篆，是秦始皇統(tǒng)一文字的結(jié)果。整體看字體豎長，筆畫只有線條，沒有點畫，線條粗細均勻，用筆藏頭護尾，線條感覺飽滿渾圓隸書：隸書是對專屬的簡化，將曲線變成折線，也就是圓轉(zhuǎn)化方折，復(fù)雜筆畫組合間化成簡單筆畫，字形也由豎長逐漸變成橫寬……發(fā)展到漢代相對完善，開始有一些點畫的書寫規(guī) 范，比如“蠶頭燕尾”的長橫，長捺…… 在書寫上有了明顯的統(tǒng)一要求。章草：章草是古老的草書，是隸屬的快寫，很多字都還保留著“燕尾”的特點，章草筆畫之間連筆，字與字之間沒有連筆現(xiàn)象。楷書：是中國文字點畫化最為完善的書體，每個筆畫都有規(guī)范的書寫要求，字形已經(jīng)完全方塊化了，到了唐朝最為完善，把漢字的書寫法度基本都建立起來了。行書：是楷書的快寫，但是在筆畫的處理上會有連筆而不失楷書結(jié)構(gòu)的關(guān)系，書寫法度上也有很明顯的變化……今草：是在章草、行書的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，很多時候，行書和草書會有很多結(jié)合的寫法，草書更加能夠直截了當(dāng)?shù)臅ㄗ髡叩那閼眩耆盐淖謺鴮懰囆g(shù)化了，幾乎喪失其基本功能（閱讀性）……逐漸也形成了一套完整的書寫法度……

漢字書法有哪幾種書體每種書體都有哪些特征

4，漢字的五種字體是什么

篆書;隸書;草書;楷書;行書漢字中最主要的五種字體分別是：篆書、隸書、草書、楷書、行書。漢字是世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。漢字，又稱中文、中國字，別稱方塊字，是漢語的記錄符號，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳鳎瑥?fù)雜變?yōu)楹唵危辉谠熳衷瓌t上從表形、表意到形聲。作為華夏五千年文明史的根基，漢字的形成經(jīng)歷了甲骨文—金文—篆書—隸書—草書—楷書—行書的轉(zhuǎn)變過程，人們根據(jù)由繁到簡的過程又演變?yōu)榱俗瓡`書—草書—楷書—行書這五種主要書法字體。1、小篆：秦始皇統(tǒng)一六國后，命令宰相李斯推行“書同文”政策，來統(tǒng)一全國文字，李斯廢除了其它六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并把秦國使用的大篆籀文進行簡化，并結(jié)合明間文字的簡體，俗體加以整合規(guī)范，形成了統(tǒng)一的文字書寫格式—小篆體。2、隸書：隸書始于秦朝，在漢魏時期較為成熟并廣泛通用，他被稱作“隸書”“古書”。隸書是在小篆的基礎(chǔ)上形成的。由于小篆字體書寫比較繁瑣，人們把小篆勻圓的線條改為平豎方正的筆畫，以此來提高書寫速度，便于推廣。3、草書：草書起源于漢朝，有章草，今草，狂草之分。草書是隸書的一種演變，書寫時結(jié)構(gòu)簡省而不失梗概，減少了隸書的中規(guī)中矩，起筆奔放，筆畫連綿。唐朝以后，草書逐漸成為一種書法藝術(shù)。尤其是狂草的出現(xiàn)，使草書本身的傳遞信息作用大幅減退，更多地被人們以藝術(shù)品眼光來看待。4、楷書：也稱正楷，真書。從隸書演變而來，字體更加簡化，字形由扁體改為方體。《辭海》中的解釋是：字形方正，筆畫平直工整，是在漢末八分書（見隸書）基礎(chǔ)上演變而成的新書體。這種書體在三國時以通行全國，世傳魏初鐘繇為真書之祖。隋唐以后真書在書法風(fēng)格上有了新的發(fā)展，代表作如智永的《真草千字文》中的真書和歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。真書一直作為正體字沿用至今。5、行書：行書是結(jié)合楷書的字體方正，草書的灑脫大氣兩大優(yōu)點而成。在書寫時，彌補了草書的難以辨認和楷書的速度緩慢。

5，文連筆字怎么寫

讀音： wén 部首：文筆畫： 4五筆： YYGY筆順：點、橫、撇、捺、基本字義1、事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若文錦。2、刺畫花紋：文身。3、記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。4、用文字記下來以及與之有關(guān)的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有歷史價值和參考價值的圖書資料）。文采（a．文辭、文藝方面的才華；b．錯雜艷麗的色彩）。5、人類勞動成果的總結(jié)：文化。文物。6、自然界的某些現(xiàn)象：天文。水文。7、舊時指禮節(jié)儀式：虛文。繁文縟節(jié)（過多的禮節(jié)儀式）。8、文華辭采，與“質(zhì)”、“情”相對：文質(zhì)彬彬。9、溫和：文火。文靜。文雅。10、指非軍事的：文職。文治武功（指禮樂教化和軍事功績）。11、指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語：文言。文白間雜。12、專指社會科學(xué)：文科。13、掩飾：文過飾非。14、量詞，指舊時小銅錢：一文不名。15、姓。常用詞組1．文本 wénběn同一文件的不同語言或不同措詞的本子。2．文化 wénhuà(1)考古學(xué)上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術(shù)等是同一種文化的特征。(2)人類所創(chuàng)造的財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)。(3)運用文字的能力及一般知識。3．文筆 wénbǐ(1)寫作的技巧；文章的風(fēng)格。(2)指文章。4．文靜 wénjìng文雅閑靜。5．文采 wéncǎi(1)文藝方面的才華。(2)文辭。

你好，、伸出拇指和食指。2、兩指輕合成圓環(huán)狀。3、筆穿過圓環(huán)，筆在下，環(huán)在上，不抓筆桿。4、更近看沒抓筆桿，筆快掉下來才對。5、用中指由下往上自然挺住。6、筆桿后端位于食指第三關(guān)節(jié)線開始往后處勿靠于虎口中央，再將手部往右方微微翻轉(zhuǎn)。7、筆桿與桌面約成65-70度。8、拇指和食指的側(cè)面可以輕微接觸。9、務(wù)必形成食指在上方，拇指在下方的關(guān)系。硬筆是針對毛筆、軟筆而言的，凡是用硬筆工具進行書寫就稱為硬筆書法，如：鋼筆、蘸水筆、鉛筆、粉筆、竹筆等。現(xiàn)在盡管有了電腦這些高科技產(chǎn)品，但在生活中還不能完全代替人的書寫，況且用鍵盤輸入文字和人的書寫有本質(zhì)的不同！人的書寫才有情感的表現(xiàn)！也就是說硬筆書寫依然有存在的價值！作為教師來講，這既是教學(xué)工作的需要，也是提高自身修養(yǎng)的一種好方式。（二）選帖從古至今歷來學(xué)習(xí)書法的方法均是臨摹碑帖。碑帖是優(yōu)秀的范本，只有學(xué)習(xí)它，才能改變自己那些不規(guī)范的寫法，才能讓自己的自由體變得有法度，有格調(diào)！如果為了實用，可直接選取現(xiàn)代書法家手寫的鋼筆字帖為范本進行臨摹；如果為了提高書法創(chuàng)作水平，可選古代的經(jīng)典碑帖來學(xué)習(xí)，格調(diào)高，內(nèi)涵豐富！選帖的一般原則：1、選自己喜歡的字帖；“興趣是最好的老師。”2、選合乎自己性情的字帖：字帖的風(fēng)格有嚴謹?shù)模瑸⒚摰模蹚姷模沱惖牡鹊龋x適合自己的，這樣上手較快！（三）書寫工具鋼筆字帖: 可選用16k有摹字紙的字帖，可摹可臨。摹跟描紅的作用一樣，但成年人練字不可忽視！著名書法家啟功先生曾專門論述過這一觀點。總臨不像，就不如摹幾遍，心中有了數(shù)再臨寫效果會好！鋼筆：練習(xí)鋼筆字最好用鋼筆！不要用圓珠筆、中性筆來練字！只有鋼筆的筆尖才能表現(xiàn)出富有變化的線條，有利于提按、轉(zhuǎn)折、藏露動作的表現(xiàn)！田字格紙（或米字格紙）：在格中寫字易于安排字的結(jié)構(gòu)！易于找準筆畫的位置。在田字格中練好了，再用方格練，橫格練，慢慢的沒格你也能寫好！墊本：寫字時用16k大小的舊雜志墊上寫，很舒服，易于表現(xiàn)筆畫的輕重！僅供參考

文我還可以設(shè)計以下多種簽名 (只作免費的簽名設(shè)計)瀟灑大氣簽（繁）篆體簽名（繁）龐中華硬筆簽名英文簽藝術(shù)簽/常用簽/連筆簽反書簽花體簽/明星簽/一筆簽（←）公文簽/商務(wù)簽葉大師簽名仿徐靜蕾簽名仿劉德華簽名

6，什么是書法

1、字義理解　　從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義。第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統(tǒng)稱；第二，一種藝術(shù)類別，一般指書寫漢字的藝術(shù)。2、狹義理解　　狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。3、廣義理解　　從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。4、書法簡介　　書法是世界上文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書法是指文字符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。

付費內(nèi)容限時免費查看回答親親你好，很高興為你解答問題書法是用一定的書寫工具進行書寫的藝術(shù)。1、書法這兩個字可以拆分開來進行理解。“書”可以理解成，我們平時寫字是的動作。而“法”，可以理解成，寫字的方法辦法。在我們承認它是藝術(shù)的同時，也必須要看到，書法中最關(guān)鍵的要義是“法”，只有我們遵循一定的書寫法度來進行書寫，才能說寫的是書法，否則就是簡單的在寫字。2、書法雖然是一門相對比較小眾的愛好，但它一點都不淺，同樣有著復(fù)雜而豐富的世界，越往里走就發(fā)現(xiàn)它越深。從楷書來講，和歐同時期的有褚遂良和虞世南，往前有智永鐘繇和二王。像這樣的書法知識也是比較冗雜的，平時學(xué)習(xí)可以找一個點來學(xué)習(xí)研究。3、我們經(jīng)常說“字如其人”，的確書法給人帶來變化和讀書是一樣的。書法作為手跡，自然也能折射出書寫者內(nèi)在的精神世界。希望我的回答對你有幫助偶祝您生活愉快更多5條

書法世界上，擁有書法藝術(shù)的民族屈指可數(shù)，其中，唯有中國書法，具有最悠久的歷史，傳播得最為廣泛，同民族文化保持著最密切的關(guān)系。書法，看似十分簡易，仿佛凡會書寫漢字的人都可以參與，能使用毛筆在宣紙上書寫漢字，似乎就成了書法家。其實不然。書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，是玄妙而艱深的。寫漢字容易，真的走進書法藝術(shù)境界的書法家并不是很多的。書法，是在潔白的紙上，靠了毛筆運動的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書法是構(gòu)成藝術(shù)；書家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)；書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性等悄悄地折射出來，所以，通常有"字如其人"、"書為心畫"的說法；書法還可以用于題辭、書寫牌匾，因此，也是一種實用性的藝術(shù)。總之，書法，是具有更強的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。這一點正說明，書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣，書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類，而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時，又將書法擺在繪畫前面，稱之為"書畫"，如"書畫同源"、"琴棋書畫"、"書畫緣"、"能書會畫"等等。書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后，繪畫用筆講究從書法中來，水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。造型藝術(shù)，都以可視的形象因素所構(gòu)成，形象因素的最小單元是"點"，"點"移動的軌跡為"線"，點與線的有機組合，構(gòu)成書法，"線"移動的軌跡又形成"面"，點、線、面的有機組合，構(gòu)成繪畫，"面"移動的軌跡，形成體積，于是又構(gòu)成雕塑、工藝美術(shù)品以及建筑等。我們將依次走近它們。首先，走近書法。

我的理解哦！~~~書法是一種藝術(shù)，顧名思義滴~~但它決不僅僅是一種藝術(shù)！！再臨習(xí)書法時，總有一種莫名的感覺，流露于筆尖。。。有時你甚至?xí)l(fā)現(xiàn)，當(dāng)你悲傷時，楷書沉重有力。。當(dāng)你急躁時，不懂書法的人也能讀出你的心聲。。書法----是一種對你文化積累的呈現(xiàn)，如果你的氣養(yǎng)得很足，給觀者一種震撼！同時，5000年的文明的沉淀，看看《懷素草書自敘帖》你就會懂，看看，那最后幾筆吧，高傲有力不失沉穩(wěn)，如此靈活，如此隨意！！！《初月帖》中前兩個字，堪稱經(jīng)典！！（我在臨的時候，這兩個字寫了一個多月呢！！）書法，把哲學(xué)，戲劇，孔孟之道。。。揮灑得淋漓盡致！！！（也許評價過高了，但這的確是我的從心底的對書法的看法。。。。）

書法，看似十分簡易，仿佛凡會書寫漢字的人都可以參與，能使用毛筆在宣紙上書寫漢字，似乎就成了書法家。其實不然。書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，是玄妙而艱深的。寫漢字容易，真的走進書法藝術(shù)境界的書法家并不是很多的。書法，是在潔白的紙上，靠了毛筆運動的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書法是構(gòu)成藝術(shù)；書家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)；書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性等悄悄地折射出來，所以，通常有"字如其人"、"書為心畫"的說法；書法還可以用于題辭、書寫牌匾，因此，也是一種實用性的藝術(shù)。總之，書法，是具有更強的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。這一點正說明，書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣，書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類，而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時，又將書法擺在繪畫前面，稱之為"書畫"，如"書畫同源"、"琴棋書畫"、"書畫緣"、"能書會畫"等等。書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后，繪畫用筆講究從書法中來，水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。造型藝術(shù)，都以可視的形象因素所構(gòu)成，形象因素的最小單元是"點"，"點"移動的軌跡為"線"，點與線的有機組合，構(gòu)成書法，"線"移動的軌跡又形成"面"，點、線、面的有機組合，構(gòu)成繪畫，"面"移動的軌跡，形成體積，于是又構(gòu)成雕塑、工藝美術(shù)品以及建筑等。世界上，擁有書法藝術(shù)的民族屈指可數(shù)，其中，唯有中國書法，具有最悠久的歷史，傳播得最為廣泛，同民族文化保持著最密切的關(guān)系。書法，看似十分簡易，仿佛凡會書寫漢字的人都可以參與，能使用毛筆在宣紙上書寫漢字，似乎就成了書法家。其實不然。書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，是玄妙而艱深的。寫漢字容易，真的走進書法藝術(shù)境界的書法家并不是很多的。書法，是在潔白的紙上，靠了毛筆運動的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書法是構(gòu)成藝術(shù)；書家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)；書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性等悄悄地折射出來，所以，通常有"字如其人"、"書為心畫"的說法；書法還可以用于題辭、書寫牌匾，因此，也是一種實用性的藝術(shù)。總之，書法，是具有更強的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。這一點正說明，書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣，書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類，而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時，又將書法擺在繪畫前面，稱之為"書畫"，如"書畫同源"、"琴棋書畫"、"書畫緣"、"能書會畫"等等。書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后，繪畫用筆講究從書法中來，水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。造型藝術(shù)，都以可視的形象因素所構(gòu)成，形象因素的最小單元是"點"，"點"移動的軌跡為"線"，點與線的有機組合，構(gòu)成書法，"線"移動的軌跡又形成"面"，點、線、面的有機組合，構(gòu)成繪畫，"面"移動的軌跡，形成體積，于是又構(gòu)成雕塑、工藝美術(shù)品以及建筑等