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1，隸書書法欣嘗
2，伊秉綬隸書作品有哪些
3，隸書古詩56字曹全碑欣賞
4，古代隸書書法家
5，有哪些著名隸書作品
6，隸書主要有哪些碑帖
7，隸書20字作品有哪些
8，隸書書法作品欣賞
9，古代有名的隸書字帖有哪些
10，隸書唐詩三百首28字

1，隸書書法欣嘗

搜一下：鋮字書法欣嘗

隸書書法欣嘗

2，伊秉綬隸書作品有哪些

原創：書法名家，伊秉綬書法大字，隸書橫幅20幅精品 00:00 / 03:4670% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

伊秉綬隸書作品有哪些

3，隸書古詩56字曹全碑欣賞

糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

結構舒展，字體秀美飛動，書法工整精細，秀麗而有骨力，風格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風格。

隸書古詩56字曹全碑欣賞

4，古代隸書書法家

1、史惟則史惟則（生卒年不詳），唐朝著名書法家，官至殿中侍御史，人稱史侍御。廣陵人，今江蘇揚州人，字向，也有人說字惟則。天寶（七四二至七五六）中嘗為伊闕尉，集賢院待制，后至殿中侍御史集賢直學士。肅宗時嘗奉使晉州推事，所在博訪書、畫。其籀、篆、八分，如王公大人，進退有度，與韓擇木、蔡有鄰、李潮四人稱唐世分隸名家。宋陳思《書小史》稱其隸書“迫近鐘書，發筆方廣，字形俊美亦為時重。又善篆籀、飛白”。傳世的書跡有《大智禪師碑》等。《墨池編》、《書史會要》、《集古錄》。2、伊秉綬伊秉綬（1754-1815），字祖似，號墨卿，晚號默庵，清代書法家，福建汀州府寧化縣人，故人又稱“伊汀州”。乾隆四十四年舉人，乾隆五十四年進士，歷任刑部主事，后擢員外郎。嘉慶四年任惠州知府，因與其直屬長官、兩廣總督吉慶發生爭執，被謫戍軍臺，昭雪后又升為揚州知府，1802年（嘉慶七年），伊秉綬54歲時，因父病死，去官奉棺回鄉，揚州數萬市民灑淚送別。62歲病逝后，揚州人為仰慕其遺德，在當地“三賢祠”（祀歐陽修、蘇軾、王士禎三人之祠）中并祀伊秉綬，改稱“四賢祠”。在任期間，以“廉吏善政”著稱。伊秉綬喜繪畫、治印，亦有詩集傳世。工書，尤精篆隸，精秀古媚。其書超絕古格，使清季書法，放一異彩。隸書尤放縱飄逸，自成高古博大氣象，與鄧石如并稱大家。3、鄧石如鄧石如（1743年—1805年），初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，后更字頑伯，因居皖公山下，又號笈游道人、完白山人、鳳水漁長、龍山樵長，安徽懷寧縣白麟畈（今安慶市宜秀區五橫鄉白麟村）鄧家大屋人，清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創始人。少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，盡摹所藏秦漢以來金石善本。遂工四體書，尤長于篆書，以秦李斯、唐李陽冰為宗，稍參隸意，稱為神品。性廉介，遍游名山水，以書刻自給。有《完白山人篆刻偶存》存世。4、金農金農（1687年—1763年），字壽門、司農、吉金，號冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、壽道士等，因其人生歷經康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封“三朝老民”的閑號，錢塘（今浙江杭州）人，布衣終身。清代書畫家，揚州八怪之首。他好游歷，卒無所遇而歸。晚寓揚州，賣書畫自給。嗜奇好學，工于詩文書法，詩文古奧奇特，并精于鑒別。書法創扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱“漆書”。五十三歲后才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨干筆作花卉小品，尤工畫梅。代表作有《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。著有《冬心詩集》、《冬心隨筆》、《冬心雜著》等。5、鄭簠鄭簠（1622～1693）清代書法家。字汝器，號谷口，江蘇上元(今南京）人。原籍福建莆田，明洪武間祖父一輩遷至金陵（今江蘇南京）。為名醫鄭之彥次子，深得家傳醫學，以行醫為業，終學不仕，工書，雅好文藝，善收藏碑刻，尤喜漢碑。鄭簠擅隸書，亦精行草書，兼工篆刻。初師宋玨，后改學漢碑，主要有《史晨碑》和《曹全碑》，尤得力于后者。所書字大小相近，粗細、疏密卻富有變化，多姿又規整，既保持了《曹全碑》的特點，又具有飄逸奇宕的新意，世人謂之“草隸”。參考資料來源：百度百科——史惟則參考資料來源：百度百科——伊秉綬參考資料來源：百度百科——鄧石如參考資料來源：百度百科——金農參考資料來源：百度百科——鄭簠

5，有哪些著名隸書作品

著名的隸書作品如禮器碑、史晨碑、曹全碑、乙瑛碑、張遷碑、華山碑、石門頌等。

“著名”是相對的，查查隸書字庫就一目了然，

百度可以度出一堆來。就我個人而言，我最喜歡曹全碑了。

讀讀--中國書法史吧--或入門的--如中國書法書法藝術怎樣學書法-

6，隸書主要有哪些碑帖

1、曹全碑曹全碑（國寶級文物）漢中平二年（公元185）高272厘米，寬95厘米。明萬歷初合陽縣莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物館，現在西安碑林。內容為王敝記述曹全生平。曹全碑是漢代隸書的代表作品，風格秀逸多姿和結體勻整著稱，為歷代書家推崇備至。2、張遷碑《張遷碑》又名《張遷表頌》，全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，是東漢晚期佚名書法家書丹，東漢碑刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品。此碑于東漢中平三年（186年）刻立，明代初年出土，現收藏于山東泰山岱廟碑廊。《張遷碑》篆額題“漢故轂城長蕩陰令張君表頌”12字，額字獨呈扁形，書意在篆隸之間；碑陽正文15行，行42字；碑陰3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韋萌等為追念張遷之功德而立，銘文著重宣揚張遷及其祖先張仲、張良、張釋之和張騫的功績，并涉及到黃巾起義軍的有關情節，具有很高的史料價值。《張遷碑》是東漢隸書成熟時期的作品，書法造詣高。此碑自出土以來，為歷代金石、書法家所推崇。在眾多的漢代碑刻中，此碑以古樸、厚重、典雅取勝，字里行間流露出率真之意，具有民間樸質之風，格調峻實穩重，堪稱神品。它起筆方折寬厚，轉角方圓兼備，運筆遒勁而曲折有力，落筆穩健，可謂是漢隸方筆系統的代表作。3、乙瑛碑全稱《魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》。無額。隸書，18行，行40字?；傅塾琅d元年（153年）立，碑在山東曲阜孔廟。此拓本為故宮博物院藏明拓本，用墨沉細，字形豐厚清明，為"辟"字尚存本。每頁，縱28.2cm，橫14.6cm。有汪大燮觀款一段及"趙氏書村珍藏金石"、"蕭山朱氏所藏善本"等藏印多方。此碑記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書請于孔廟置百石卒史一人，執掌禮器廟祀之事。此碑結體方整，骨肉停勻，法度嚴謹，用筆方圓兼備，平正中有秀逸之氣，是漢隸成熟期的典型作品，屬方整平正一路。歷代書家對此碑贊譽甚多。清方朔云："字字方正沉厚，亦足以稱宗廟之美。"何紹基稱此碑："橫翔捷出，開后來雋利一門，然肅穆之氣自在。" 宋趙明誠《金石錄》、明郭宗昌《金石史》、清翁方綱《兩漢金石記》等書著錄4、石門頌《石門頌》（全稱為《漢故司隸校尉楗為楊君頌》，后世簡稱《石門頌》）是東漢建和二年（公元148年）由當時漢中太守王升撰文、書佐王戎書丹刻于石門內壁西側的一方摩崖石刻，是隸書書法作品?，F藏于漢中博物館。《石門頌》歌頌了東漢漢順帝時的司隸校尉、犍為（今屬四川樂山）人楊孟文“數上奏請”修復褒斜道的事跡。整塊摩崖通高261厘米，寬205厘米，題額高54厘米。《石門頌》多用圓筆，逆鋒起筆回鋒收筆，線條沉著勁道，結字舒展放縱，飄逸自然，素有隸書中的草書之稱，是漢隸中的精品佳作。《石門頌》是中國書法史上的一座豐碑，它與略陽的《郙閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱為“漢三頌”，是漢代頌體代表作。5、華山廟碑全稱為《漢西岳華山廟碑》，簡稱《華山碑》，也稱《延熹華岳碑》東漢石刻。東漢延熹八年(165)立。明嘉靖三十四年(1555)毀于地震。碑文22行，每行38字。碑額篆書“西岳華山廟碑”。因原石被毀，傳世只有四種拓本，即“長垣本”、“華陰本”(即“關中本”)、“四明本”、“李文田本”(或曰“玲瓏山館本”)?！伴L垣本”為河北長垣王文蓀藏，現已流入日本，“關中本”是明陜西東云駒藏，又歸華陰人王宏撰，今藏北京故宮博物院?！八拿鞅尽笔撬拿鳎ń駥幉ǎ┴S道生藏，現藏北京故宮博物院。“李文田本”是清初馬曰璐、馬曰琯兄弟藏，后歸李文田，此本今在香港中文大學。“四明本”縱175厘米，橫84.8厘米。西岳華山廟碑碑書歷受稱頌，篆書碑額麗婉多姿，隸書碑文筆劃豐潤，變化多端，奇妙精絕，為漢碑佳品。參考資料來源：百度百科-隸書

7，隸書20字作品有哪些

有很多，像一些五言古詩就是20字作品?！　D例：　　隸書簡介：，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

小字作中堂不合適，條幅罷

8，隸書書法作品欣賞

馬光的新隸書

二、蠶頭燕尾的風格特色這是隸書用筆上的典型特征,特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”,即在起筆藏鋒的用筆過程中,同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀?！笆展P雁尾”,即在收筆處按筆后向右上方斜向挑筆出鋒。三、提按粗細變化明顯寫篆書時用筆的縱向提按要求不現痕跡,而隸書則有意強調提按動作,形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化,起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。這與后來的楷書已很相近。此外,隸書書法欣賞還具有“化圓為方化弧為直”、“.變畫為點變連為斷”的藝術特點。即隸書的直筆具有明顯的波動性,由衷柔滑的曲線美,更加富有生命力。?此外,隸書書法中,點法的運用日臻成熟,還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫,形成筆斷意連的藝術效果,大開了書寫的方便之門,后來楷書更是發揮了這種方式,書法字形變的愈發美觀與典雅。

9，古代有名的隸書字帖有哪些

1、曹全碑曹全碑全稱漢郃陽令曹全碑，是中國東漢時期重要的碑刻，立于東漢中平二年 (185)。1956年移入陜西省西安碑林博物館保存。曹全碑是漢代隸書的代表作品，風格秀逸多姿和結體勻整著稱，為歷代書家推崇備至。2、張遷碑張遷碑，全稱漢故谷城長蕩陰令張君表》。亦稱張遷表頌。碑高290厘米，寬107厘米。東漢中平三年刻立（公元186年）?，F存于山東泰安岱廟。3、史晨碑史晨碑為兩面刻，前碑全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，刻于東漢建寧二年(169)三月。后碑全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，刻于建寧元年(168)四月。此碑為東漢后期漢隸走向規范、成熟的典型?，F存山東曲阜孔廟。4、乙瑛碑乙瑛碑，書風頗嚴謹，富素樸之趣，是漢隸成熟時期的典型作品，也是后人學習隸書最佳范本之一。5、石門頌石門頌是中國書法史上的一座豐碑，它與洛陽的《郙閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱為“漢三頌”，是漢代頌體代表作。參考資料來源：搜狗百科-隸書

曹全碑

有《曹全碑》、《張遷碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》、《石門頌》、《西狹頌》、《華山廟碑》、《鮮于璜碑》等?！　‰`書簡介：隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

10，隸書唐詩三百首28字

隸書唐詩三百首28字唐代杜牧《山行》釋文：山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，白云生發之處隱隱約約有幾戶人家。只因愛那楓林晚景我把馬車停下，霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。《山行》是詩人杜牧的一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。在這首詩中，杜牧以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，并把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。擴展資料創作背景這首詩記述了一次遠山旅行，其具體創作時間難以確證。作者秋登寒山，有了充滿詩意的發現，于是創作此詩以記之。杜牧的這首《山行》是即興詠景詩，也是詠物言志的詩篇，蘊含著詩人內在的精神世界和志趣的寄托，給后人無限的啟迪和鼓舞。詩中不僅用蜿蜒連綿的山路、高居山巔的人家、多姿多態的白云、如火的紅葉，裝點出一幅和諧統一的美好畫面。還把夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，滿山云錦，如爍彩霞的美麗，和江南二月絢爛的春花做比，讓霜打之楓葉勝出幾分。這正是作品的可貴之處，透過那一片紅色，詩人看到的是秋天熱烈蓬勃的生命力。杜牧跳脫出一般封建文人悲秋傷秋的哀傷嘆息，濃墨重彩地來歌頌秋色之美，體現的是豪邁向上積極樂觀的精神，給人英爽俊拔之氣，使這首詩成為秋色的贊歌。

隸書唐詩三百首28字《淡墨秋山詩帖》釋文：淡墨秋山畫遠天，暮霞還照紫添煙，故人好在重聯袂，不到平山謾五年。【賞析】此帖運筆如刷，筆力雄渾，結態造勢寬展肥美，當為米芾中年書法之杰作.此帖傳布有緒；歷代著錄于《墨緣匯不雅》、《石渠寶笈續編》，刻入《三希堂法帖》一共28字的古詩這三首詩，說話風趣諧趣，滑稽俚俗，含有譏諷之意，尤為特其余是，雖為五言詩，但著末一句卻只有兩個字. 這種詩，著實是諧趣詩的一種，由五言三句、末句二言組成，前三句是描述性的說話，而末句是判斷或評論，用來點明或凸起主題。擴展資料隸書的結構特點1、字形扁方左右分展隸字一反篆字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。2、起筆蠶頭收筆燕尾這是隸書用筆上的典型特征，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”，即在起筆藏（逆）鋒的用筆過程中，同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”，即在收筆處按筆后向右上方斜向挑筆出鋒。3、化圓為方化弧為直這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不了解篆書的圓，就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折，還無不包藏著篆字的弧勢，所以隸筆的直往往有明顯的波動性，富于生命力。實際上隸書的筆意，是建立在筆畫運動方式基礎上的。

28字的曹全碑隸書古詩一首。如圖所示：

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4，古代隸書書法家

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10，隸書唐詩三百首28字

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