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1，出師表中虛詞于的用法及例句
2，于的意義和用法
3，于在古代的用法
4，于的古文用法

1，出師表中虛詞于的用法及例句

受任于敗軍之際（在）還于舊都（到）未嘗不嘆息痛恨于桓靈也｛對｝

1.于三顧臣于草廬之中受任于敗軍之際此兩處中于字的用法是一樣的，表示引進動作、行為的時間、處所,意義相當(dāng)于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 2.以咨臣以當(dāng)世之事此句中的以當(dāng)“把”、“拿”講，表示對事物的處置，意為“拿時世問臣”。是以眾議舉寵為督此句中的以當(dāng)“依、按、憑”講，表示動作行為的憑借或前提。可理解成“按眾人的評議舉寵為督”。3.之奉命于危難之間此句中的之表示在某個時間或處所，意為“接受任務(wù)于危難的時候”。同樣的用法還有之前之后之上之下等。愿陛下親之信之此句中的之指代人或事物的名稱,相當(dāng)于他、她、它、他們4.而此臣所以報先帝而忠陛下之職分也從古沿用下來的連詞,可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系，這里表示遞進的關(guān)系。挺劍而起此句用法同上

出師表中虛詞于的用法及例句

2，于的意義和用法

“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。 1、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在……中）請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》向）于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于） 2、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。例如：冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。 3、放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。例如：吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》） 4、復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。 ①放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語也這樣用。 ②放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業(yè)上”《捕蛇者說》）

于的意義和用法

3，于在古代的用法

下面解釋來源于：http://wenwen.sogou.com/z/q654537962.htm“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。1．引出動作的時間、處所、范圍、對象等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“從”“和”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如：得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》）——在荊國有余于地而不足于民（《公輸》）—— 在……方面茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》） ——在……中請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）——向權(quán)起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》）—— 到謂獄中語乃親得之于史公云。（《左忠毅公逸事》）—— 從故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》） ——和、同于其身也，則恥師焉……（《師說》）—— 對、對于昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》）—— 給2．放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”或“過”、“勝過”。例如：良曰：“長于臣。”（《鴻門宴》）冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如：非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）3．放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。例如：或脫身以逃，不能容于遠近……（《五人墓碑記》）臣誠恐見欺于王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》）吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）4.作為動詞詞頭，這種用法相對較少見黃鳥于飛（《詩經(jīng)。周南。葛覃》）

于介詞“于”的主要用法有： 1．表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》） ②子墨子聞之，起于魯（《公輸》） 2．表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學(xué)》） ③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》） ④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉（《墨池記》） 3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。 4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》） 5．表原因，可譯為“由于”“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）

于在古代的用法

4，于的古文用法

介詞：　　“于”與名詞、代詞或名詞性詞組結(jié)合起來組成介賓結(jié)構(gòu)，在句中充當(dāng)狀語或補語。　　1．引進與動作行為有關(guān)的處所。　　⑴表示動作行為在何處發(fā)生、出現(xiàn)或進行。　　A．“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“在”，或仍作“于”。　　例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（《報任安書》）　　B．“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動詞或謂語之前，作狀語。可譯為“在”。　　例：韓遂等起涼州，復(fù)為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數(shù)萬人所圍，糧食乏絕（《三國志·魏書·呂布傳》）　　⑵引進行為動作的起始處所或來源。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“從”“由”“自”等。　　例：公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》）　　⑶引進動作行為到達的處所。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“至”“到”等。　　例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》）　　2．引進與動作行為有關(guān)的時間。　　⑴表示動作行為在何時發(fā)生或出現(xiàn)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)既可出現(xiàn)在動詞謂語前作狀語，也可出現(xiàn)在動詞謂語后作補語。可譯為“在”。　　例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計于鮮也（《報任安書》）　　⑵表示動作行為延續(xù)或終止的時間。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動詞謂語之后，作補語。可譯為“到……時”“至”，或仍作“于”。　　例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭棰之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎（《報任安書》）　　3．引進動作行為的內(nèi)容。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞謂語之后，作補語。可譯為“以”“把”等。　　例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書·盤庚下》）　　4．引進動作行為直接涉及的對象。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動詞之后，作補語。不必譯出。　　例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)（《報任安書》）　　5．引進與動作行為有關(guān)的對象，表示動作行為向誰而發(fā)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“向”。　　例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏（《信陵君竊符救趙》）　　6．引進交付、傳遞的接受者。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞謂語之后，作補語。可譯為“給”，或仍作“于”。　　例：景公有愛女，請嫁于晏子（《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》）　　7．引進與動作行為有關(guān)的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關(guān)系。　　⑴“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞謂語之后，作補語。可譯為“對”“對于”。　　例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》）　　⑵“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞謂語之前，作狀語。可譯為“對”“對于”。　　例：灃州人張居士，于禪學(xué)有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續(xù)夷堅志·張居士》）　　8．引進與甲方動作行為有關(guān)的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，并表示在動作行為過程中甲方起主導(dǎo)作用，是主動者。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞之后，作補語。可譯為“跟”“同”“與”等。　　例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記·齊太公世家》）　　9．引進用來比較或比擬的對象。一般用以說明異同。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于謂語之后，作補語。可譯為“跟”“與”等。　　例：當(dāng)此之時，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》）　　10．引進比較的對象，表示程度的比較。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于形容詞謂語之后，作補語。可譯為“比”。　　例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》）　　11．在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞之后，作補語。可譯為“被”。　　例：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》）　　12．引進動作行為受益的對象，表示動作行為為誰而發(fā)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞之前或之后，作狀語或補語。可譯為“為”。　　例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》）　　按：群臣不為魯君盡力。　　[編輯本段]二、連詞　　連接詞或詞組，表示并列關(guān)系。《尚書》中用得較多。可譯為“和”“與”等。　　例：告汝德之說于罰之行（《尚書·康誥》）　　按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理。　　[編輯本段]三、助詞　　1．用于句中，標志賓語前置。　　例：四國于蕃，四方于宣（《詩經(jīng)·大雅·崧高》）　　按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四國，教化四方。　　2．用于句中，位于動詞之前，主語之后，有時在表時間的詞語或狀語之后。使語句和諧，并有加強詠嘆意味的作用。　　例：王于興師，修我戈矛，與子同仇（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》）　　3．用于句首，有時并列用于動詞前。　　例：于疆于理，至于南海（《詩經(jīng)·大雅·崧高》）　　副詞沒有