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神話小故事,中國古代神話故事摘要十篇

來源:整理 時間:2023-01-19 05:35:01 編輯:好學習 手機版

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1,中國古代神話故事摘要十篇

盤古開天辟地 精衛填海 女媧補天 后羿射日 夸父追日 嫦娥奔月 大禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山 女媧造人 神農嘗百草 女媧與伏羲 愚公移山 北斗七星 春夏秋冬

中國古代神話故事摘要十篇

2,神話故事100篇

神話故事 篇1   后羿射日   很久很久以前,天帝有十個兒子,每一天都會有一個兒子值班,給人間帶來溫暖和光明,讓人們歡樂的生活。   突然有一天,天上出現了十個太陽,原來是值班很好玩,經常會有一些趣味的事發生,天帝的十個兒子都要值班。   十個太陽把大地烘烤得像個大火爐,森林著火了,河水干涸了,人們餓的餓,中暑的中暑,并且死亡人數越來越多。十個太陽是開心了,可人們遭殃了。   之后,人人都明白的神射手后羿出現了,原先后羿看見人們叫苦連天,于是他準備把太陽射下來,他站在一座高聳入云的山峰上拿起弓,又從身后拿來一只箭,只聽嘣、嘣、嘣的幾聲,九個太陽掉了下來,他正準備射第十個太陽時,心想:如果我把第十個太陽射下來,那么天地間將是一片黑暗,還是留一個太陽吧!于是,他把最終一只箭給扔了。   之后,后羿成了全世界人都明白的大英雄。   神話故事 篇2   嫦娥奔月   嫦娥奔月是中國十大古代感情故事之一。   嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到了月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,嫦娥向丈夫傾訴懊悔后,又說:明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續呼喚我的名字。三更時分,我就能夠回家來了。翌日,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。   有關于嫦娥的神話傳說,自東漢高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演變為傳說中的嫦娥。自古以來都有學者認為稱為羿的有多個,處于不一樣時期,從而難以決定嫦娥是何時人物。中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此構成。表現這一情節的嫦娥圖,當是世人渴望完美團圓,渴望幸福生活的情感寫照。另外嫦娥奔月還是中國此刻進行的航天探月工程的好名稱。   神話故事 篇3   吳剛伐桂   相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,所以天帝震怒,把他拘留在月宮,令他在月宮伐桂樹,并說:如果你砍倒桂樹,就可獲仙術。吳剛便開始伐桂,但吳剛每砍一斧,斧起而樹創傷就立刻愈合,日復一日,吳剛伐桂的愿望仍未達成。所以吳剛在月亮上常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。   神話故事 篇4   共工觸天   盤古開天辟地女媧造人之后,水神共工一向與火神祝融不合,他率領蝦兵蟹將,向火神發動進攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來,往祝融他們那里傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白云被淹沒,神火又被澆熄了。可是大水一退,神火又燒了起來,加上祝融請來風神幫忙,風助火威,火乘風勢,熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火,可是水瀉千里,哪里留得住?;鹧嬗珠L舌般地卷來,共工他們被燒得焦頭爛額,東倒西歪。共工率領水軍且戰且退,祝融直逼水宮,水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,狼狽地向天邊逃去。   共工一向逃到不周山,回頭一看,追兵已近。共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,嘩啦啦一聲巨響,不周山竟給共工撞折了。不周山一倒,大災難降臨了。原先不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來,露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時天河傾瀉,洪水泛濫。著名的水火不相容典故即源于這場大戰。之后才有了女媧煉五彩石補天的事跡,大地重回正常。   神話故事 篇5   女媧補天   女媧氏,一位美麗的女神,身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。(@高會民)女媧時代,隨著人類的繁衍增多,社會開始動蕩了。兩個英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山,引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。   女媧補天是一個很著名的傳說。《紅樓夢》的第一回即引用這個傳說,女媧為了補天,煉了三萬六千五百零一塊石頭,用了三萬六千五百塊,但剩下了一塊未用。有人認為,不周山暗喻房柱,其實補天就是蓋房子,女媧補天的故事,其實是講女媧這個人很聰明,會煉石蓋屋。   神話故事 篇6   火正祝融   祝融,本名重黎,中國上古帝王,以火施化,號赤帝,后尊為火神、水火之神、南海神,古時三皇五帝五帝之一,葬衡陽市南岳區。據山海經記載,祝融的居所是南方的盡頭衡山,是他傳下火種,教人類使用火的方法,常在高山上奏起悠揚動聽、感人肺腑的樂曲,相傳名為《九天》,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對生活充滿熱愛。   神話故事 篇7   金睛無支祁   中國神話中的水怪。他的形狀像猿猴,塌鼻子,凸額頭,白頭青身,火眼金睛。他的頭頸長達百尺,力氣超過九頭大象,常在淮水興風作浪,危害百姓。大神禹治淮水時,無支祁作怪,風雷齊作,木石俱鳴。禹很惱怒,召集群神,并且親自下達命令給神獸夔龍,擒獲了無支祁。無支祁雖被抓,但還是擊搏跳騰,誰也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖,拿金鈴穿在他的鼻子上,把他鎮壓在淮陰龜山腳下,從此淮水才平靜地流入東海。   神話故事 篇8   玄鳥生商   在遠古的黃河之濱,一只玄鳥唱著歌兒從空中飛來,帶給人們無窮無盡的遐想――它是天的使者,原始部落的人們一個個對它頂禮膜拜。一個叫簡狄的女人,吞服玄鳥下的蛋后,懷孕生下一個兒子叫契。契,即是閼伯,就是傳說中的商之始祖。   《詩經商頌玄鳥》曰:天命玄鳥,降而生商。這就是玄鳥生商的美麗故事。   神話故事 篇9   倉頡造字   傳說中倉頡生有雙瞳四目。倉頡始作書契,以代結繩。在此以前,人們結繩記事,即大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。后又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展,禮貌漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要,這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的.時期,那時不僅僅發明了養蠶,還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等,在這些發明創造影響下,倉頡也決心創造出一種文字來。   神話故事 篇10   燧人取火   燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火,教人熟食,讓人們享受到光明,讓人們無須生活在黑暗中,是人工取火的發明者。他的事跡是對人類最初征服火的一曲頌歌。人征服了火,火磨煉了人,人成了星際間的萬物之靈。   神話故事 篇11   西王母   在上古神話中,王母娘娘被稱為西王母。古書《山海經》中描述了西王母的形象:西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴勝,是司天之厲及五殘。意思就是西王母樣貌雖然像人,但卻長著豹子尾巴和老虎牙齒,很會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯,蓬散的頭發酷似不吉利的戴勝鳥頭上醒目的羽冠,是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神,居昆侖山中。   東漢末年,道教興起,把作為上古神祗的她納入道教神話體系,并且逐漸演變為高貴的女神。在之后的許多中國古代著作中,她開始成為天上的女王,人類幸福和長壽之神,還傳說她擁有能使人長生不老的神藥,著名的月中仙女姮娥就是因為偷吃了她的神藥而飛到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,為道教的最高女神,與東王公分別對男女神仙進行管理。   神話故事 篇12   北溟鯤鵬   來自莊子的《逍遙游》中記有北冥有魚,其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。這鯤鵬精于變化,通靈萬物,助天帝澄清玉宇,受敕封為九天鯤鵬。   神話故事 篇13   千年應龍   古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。   根據《述異記》的描述:龍五百年為角龍,千年為應龍應龍稱得上是龍中之精了,故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應龍,所以應龍又是禹的功臣。應龍的特征是生雙翅,鱗身脊棘,頭大而長,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,頸細腹大,尾尖長,四肢強壯,宛如一只生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕,漢代的石刻、帛畫和漆器上,常出現應龍的形象。

神話故事100篇

3,有哪些神話故事和傳說

1、中國著名的神話故事有:《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填?!?、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西游記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》《七仙女》等?! ?、外國著名的神話故事有:《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》,《神譜》、《變形記》、《世界最初的七天》、《亞當與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》、《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》、:《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》、:《第十三武士》、《變相怪杰之子》、《魔獸歸來》等?! ?、有關神話故事的一般知識:神話故事民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說。其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求,它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現,對后世的文學藝術有深遠的影響?! ∪祟愖钤绲墓适峦菑纳裨拏髡f開始的。因為當一個民族漸漸發展,開始對世界和自己的來源問題感到疑惑并做出各種不同的解答時,這正標志著文明的產生。這些形形色色的答案在現代人看來,都是些似乎荒誕不經的神話傳說??墒?,對初民來說,卻是合理的解釋。他們對這些“神話”不斷地進行不自覺的闡釋和發揮,一代傳一代,他們都堅信這就是宇宙、人類、自然萬物的起源。神話反映了原始人對宇宙、人類本身的思考及解釋。什么是神話?馬克思做過很精彩的闡釋:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力的實際被支配,神話也就消失了?!鄙裨捠恰巴ㄟ^人民的幻想,用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身”。因此,神話可以說是人類早期的不自覺的藝術創作。它往往借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化。  神話一般可分為三種類型:開辟神話、自然神話和英雄神話。

有哪些神話故事和傳說

4,關于中國古代神話的具體故事

中國傳統的神話故事1、女媧捏土造人2、女媧補天3、盤古開天辟地4、后羿射日中國民間四大傳說1、牛郎織女傳說2、孟姜女傳說3、梁祝傳說4、白蛇傳傳說)其它的有:《阿詩瑪》,《格薩爾王傳》,《流沙河之歌》,《傣家人之歌》,《召樹屯》,《娥并與桑洛》,《鐵牛》,《瑪納斯》、《嗄這梅林》、山東快書《武松傳》、揚州評話《武松》。
1 中國古代神話大全 一、《精衛填?!?“精衛填?!笔枪湃隧灀P善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事。 相傳,太陽神炎帝有一個小女兒,名叫女娃,是他最鐘愛的女兒。炎帝不僅管太陽,還管五谷和藥材。他事情很多,每天一大早就要去東海,指揮太陽升起,直到太陽西沉才回家。 炎帝不在家時,女娃便獨自玩耍,她非常想讓父親帶她出去,到東海太陽升起的地方去看一看??墒歉赣H忙于公事,總是不帶她去。這一天,女娃便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是,海上起了風暴,像山一樣的海浪把小船打翻了,女娃被無情的大海吞沒了,永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒,但卻不能用醫藥來使她死而復生,也只有獨自神傷嗟嘆了。 女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥,花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發出“精衛、精衛”的悲鳴,所以,人們又叫此鳥為“精衛”。 精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報仇雪恨。因此,她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子,或是一段小樹枝,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,悲鳴著,把石子樹枝投下去,想把 2 大海填平。 大海奔騰著,咆哮著,嘲笑她:“小鳥兒,算了吧,你這工作就干一百萬年,也休想把大海填平?!? 精衛在高空答復大海:“哪怕是干上一千萬年,一萬萬年,干到宇宙的盡頭,世界的末日,我終將把你填平!” “你為什么這么恨我呢?” “因為你奪去了我年輕的生命,你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去,總有一天會把你填成平地?!? 精衛飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復飛翔,從不停息。后來,精衛和海燕結成了夫妻,生出許多小鳥,雌的像精衛,雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。直到今天,她們還在做著這種工作。 人們同情精衛,欽佩精衛,把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個古跡,叫作“精衛誓水處”。 精衛鍥而不舍的精神,善良的愿望,宏偉的志向,受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道:“精衛銜微木,將以填滄?!?,熱烈贊揚精衛小鳥敢于向大??範幍谋瘔褢鸲肪?。后世人們也常常以“精衛填?!北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業。
盤古開天地 女媧造人 女媧補天

5,簡短的文言文神話故事

1.嫦娥奔月嫦娥,羿①妻也,竊西王母不死藥服之,奔月。將往,枚占②于有黃③。有黃曰:“吉。翩翩歸妹④,獨將西行,逢天晦芒⑤,毋驚毋恐,后且大昌?!辨隙鹚焱猩碛谠?,是為蟾蜍⑥?!度瞎湃貪h三國六朝文》輯《靈憲》注釋:①弈:傳說中射落九個太陽的神箭手。②枚占:用籌占卜。枚,籌,占卜中的工具。③有黃:占卜之人,筮師或史官之名。④歸妹:卦名,這里代指嫦娥。⑤晦芒:指昏暗。⑥蟾蜍:俗名癩蛤蟆。2.吳剛伐桂舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書①言:月桂高五百丈,下有一人,常斫之,樹創遂合。人姓吳名剛,學仙有過,謫令伐樹?!纬墒健队详栯s俎·天咫》注釋:①異書:稀奇古怪的書。3.女媧補天往古之時,四極廢,九州裂;天不兼覆,地不周載。火濫焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧揀五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生?!痘茨献印ぺび[訓》4.精衛填海發鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛”,其鳴自讠交。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返;故為精衛,常銜西山之木石,以堙于東海?!渡胶=洝け鄙浇洝?.后羿射日逮至堯之時,十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇,皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳(jiáo用箭射)大風于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。萬民皆喜,置堯以為天子?!痘茨献印け窘浻枴?.黃帝擒蚩尤蚩尤作兵伐黃帝。黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水,蚩尤請風伯、雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰“魃”。雨止,遂殺蚩尤?!渡胶=洝ご蠡谋苯洝?.鯀禹治水洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土以定九州?!渡胶=洝ず冉洝?.刑天斷首刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞?!渡胶=洝ずM馕鹘洝?.夸父逐日夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之際,渴欲得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。——《列子·湯問》10.共工觸山昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉?!痘茨献印ぬ煳挠枴?/section>
《山海徑》有
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《盤古開天辟地》 天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。后乃有三皇。 首生盤古。垂死化身。氣成風云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感?;癁槔璁m。 —徐整《三五歷紀》《五運歷年紀》 女媧造人俗說開天辟地,未有人民,女媧搏黃土做人。劇務,力不暇供,乃引繩 于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人,貧賤者,引繩人也。 精衛填海原文:北二百里,曰發鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。 刑天舞干戚 刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,操干戚以舞。<夸父逐日>: 1 夸父與日逐走,入日,渴,欲得飲,飲于河,渭;河渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。大禹治水 帝曰:“來,禹!汝亦昌言?!庇戆菰唬骸岸迹〉郏韬窝裕坑?思日孜孜?!备尢赵唬骸坝酰?a href="/tag/597897.html" target="_blank" class="infotextkey">如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩懷山 襄陵,下民昏墊。予乘四載,隨山刊木,暨益奏庶鮮食。予 決九川距四海,浚賦治距川。暨稷播,奏庶艱食鮮食。懋遷 有無化居。蒸民乃粒,萬邦作乂?!备尢赵唬骸坝?!師汝昌言?!?后羿射日逮至堯之時,十日并出。焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風于青邱之澤,上射十日,而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。萬民皆喜,置堯以為天子。——《淮南子·本經訓》淮南子 <<嫦娥奔月>>原文:羿請不死之藥于西王母,羿妻嫦娥竊之奔月,托身于月,是為蟾蜍,而為月精。 舊言月中有桂,有蟾蜍.故異書言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,樹創隨和.人姓吳,名剛,西河人,學仙有過,摘令伐木女媧補天往古之時,四極廢,九州裂,天不兼復,地不周載?;馉f焱而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。共工撞山淮南子天文訓》∶"昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不 滿東南,故水潦塵埃歸焉。"
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