西方哲學(xué):入門級別的書，可以看羅素的西方哲學(xué)史(商務(wù)印書館譯本兩卷本),也就是說，無論是在建筑、繪畫、思維習(xí)慣、哲學(xué)和科學(xué)方面，東方西方文化在這些領(lǐng)域都走了一條完全不同的道路,地理和文化視角,\r\n西方文學(xué):西方文學(xué):清華大學(xué)徐寶耕先生的《心靈史》不錯,東方文化和西方文化是有區(qū)別的。

地理和文化視角。東方文化和西方文化是有區(qū)別的。我相信我們每個人都會有真實的感受和理解。也就是說，無論是在建筑、繪畫、思維習(xí)慣、哲學(xué)和科學(xué)方面，東方西方文化在這些領(lǐng)域都走了一條完全不同的道路。它的特點是東方總是從系統(tǒng)入手，然后抓整體，抓局部。西方永遠(yuǎn)從局部出發(fā)，逐步積累，逐步走向了解整體。直到近代，東西方之間的差異才逐漸彌合。

介紹兩本書:\r\n\r\n1。西方 文化史(插圖本)\ r \ r作者:蔣出版社:科學(xué)出版社\ r \ r出版日期:2004年10月\ r \ n nISBN:頁。

西方哲學(xué):入門級別的書，可以看羅素的西方哲學(xué)史(商務(wù)印書館譯本兩卷本)。\r\n古希臘羅馬史:進(jìn)一步可以看普魯塔克的《希臘羅馬名人錄》(吉林出版集團采用的臺灣省譯本三卷本)。\ r \ n如果你對西方基督教感興趣，可以學(xué)習(xí)劉小鋒的《走向十字架上的真理》(上海三聯(lián)書店)。\r\n 西方文學(xué):西方文學(xué):清華大學(xué)徐寶耕先生的《心靈史》不錯。如果找不到這本書，就用他后來的“西方文學(xué)十五講”來代替。還有布蘭代斯的《19世紀(jì)文學(xué)主流》(全六卷)很好看。

在意識形態(tài)上追求資本的剝削和壓迫，在內(nèi)心受到上帝的審判和理性的約束。因此，資本家要想放開手腳大賺一筆，就必須敢于拋棄對上帝的敬畏和贖罪的觀念。這時，伽利略、哥白尼等科學(xué)家用科學(xué)告訴我們，上帝可能沒有一切。在藝術(shù)上，包括達(dá)芬奇在內(nèi)的三位大師把人們的目光從威嚴(yán)的神轉(zhuǎn)向了普通人的情感和感受。在文學(xué)上，人文主義被用來攻擊神權(quán)政治，在古希臘呼喚自由和無拘無束，渴望復(fù)興一個人可以掌控自己的命運，隨心所欲追求自己的欲望或夢想的時代。在莎士比亞的《哈姆雷特》中，人文主義者高呼“天賦是宇宙的本質(zhì)，是萬物之靈”。古典主義:經(jīng)濟上迅速崛起的資本主義與封建主義達(dá)成妥協(xié)，封建主義依然強大。

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