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1，魯迅為什么棄醫從文
2，魯迅棄醫從文的原因是什么
3，用一句話回答魯迅為什么棄醫從文
4，魯迅是為什么棄醫從文
5，魯迅為什么會選擇學醫后來又為什么棄醫從文
6，魯迅棄醫從文的原因
7，魯迅為什么要棄醫從文
8，請問魯迅先生棄醫從文的原因
9，魯迅棄醫從文的原因是什么由此看出他具有什么精神
10，魯迅為什么要棄醫學文

1，魯迅為什么棄醫從文

凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推廣文藝，于是想提倡文藝運動。”

魯迅為什么棄醫從文

2，魯迅棄醫從文的原因是什么

藤野先生一文中魯迅棄醫從文的原因是：看電影事件與匿名信事件之后魯迅選擇了棄醫從文。最初在東京求學，因看不慣清國留學生的作為，于是轉到仙臺。在仙臺期間，他因是中國人而遭到匿名信的侮辱，后來在看電影時，影片中是日本戰勝而過的情形，卻有中國人給俄國人當偵探，被砍頭時，圍看的中國人卻叫好。為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底。擴展資料：1902年4月，魯迅22歲，他懷著尋求救國救民真理的理想，去日本留學，在東京的弘文學院補習日文。1904年9月，轉赴仙臺，進仙臺醫學專門學校學醫。畢業于愛知縣立醫學校的藤野先生，在魯迅入學的兩個月前，升格為仙臺醫學專門學校的解剖學教授。魯迅在此認識了這位日本學者，并且同他建立了深厚的師生友誼。在日本軍國主義影響下，當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生并不如此，他對來自弱國的魯迅毫不歧視，倍加愛護，并以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。

魯迅棄醫從文的原因是什么

3，用一句話回答魯迅為什么棄醫從文

因為他懂得了要救那些愚昧落后的人,僅僅醫好他們的身體是沒用的,重要的是醫好他們愚昧落后的封建思想。

放下治愈病人肉體痛楚的手術刀，操起醫治“病人”精神痼疾的一支筆，喚醒民智，書寫戰斗的檄文。

用一句話回答魯迅為什么棄醫從文

4，魯迅是為什么棄醫從文

魯迅出生的年月正處于清朝統治即將瓦解的時期，此時中國正醞釀著新舊時代的交替。在魯迅童年時代，保姆長媽媽給他講了許多稀奇怪異的故事，這對魯迅的影響很深遠。轉眼間到了少年，由于長輩的教誨，魯迅就已經博覽群書了。這對后來的創作打下了堅實的基礎。在魯迅12歲時，他的家庭有了變故。小魯迅由此更深刻地認識了這個社會。后來，小魯迅就擔起了家庭重擔，也就是這段經歷使魯迅萌發了當醫生的想法。后來他果然在青年時代去日本仙臺醫學院學習了。學成歸來后看到麻木的失去尊嚴的同胞感到很悲痛，他立刻意識到醫治同胞的精神比醫治身體更加重要，于是他選擇了文學作為武器。他先是辦《新生》雜志，后陸續寫了許多篇論文有關生物進化論的等。后來在錢玄同的引導下加入了《新青年》。1918年5月，魯迅發表了控訴吃人社會的白話短篇小說《狂人日記》，隨后陸續發表許多篇。小說和雜感，如《孔乙己》、《藥》等。1921年《阿Q正傳》在《晨報》〈副刊〉上開始連載。自從“五四”以后，魯迅先后在8所學校兼課，時間長達6年之久，其中就有女師大。后來為了反擊帝國主義和國民黨的殘暴行徑，魯迅翻譯出版了《毀滅》和《鐵流》。1936年6月9日，中國巨星隕落了，一時間全國上下都沉浸在一片悲痛之中。《阿Q正傳》中阿Q是個貧苦農民，在侮辱和迫害中，養成了十分怯懦的習性，卻又表現出一種荒唐的“精神勝利法”。魯迅是偉大的文學家、思想家、革命家，他是勇士，他是青年的導師和益友。

5，魯迅為什么會選擇學醫后來又為什么棄醫從文

魯迅是因為家道沒落,加上父親病重,嘗盡人情冷暖,所以立志要治療像自己的父親一樣的病人而選擇了學醫在日本學醫期間,看到在日本的國人的言行,發現國人的病在精神上,要改變他們的精神而棄醫從文.望采納！

學醫不能救國，寫文章可以喚醒人們

魯迅先生說過因為要醫治像他父親和他他父親一樣的人決定去學醫，在仙臺醫專看到了屠殺中國人的幻燈片后覺得一個名族的覺醒不僅要有強健的體魄更要名族靈魂的覺醒，決定棄醫從文。

6，魯迅棄醫從文的原因

因為魯迅先生在日本留學時，有一次跟日本學生在上課時一起看了一場電影。電影中有一段是一個中國人給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，而在旁邊圍觀的也是一群中國人。這時所有的日本學生都歡呼起來，在魯迅聽來，這一聲格外的刺耳。魯迅原是抱著尋求救國的道路的心愿到日本學醫的。他說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。”但他看了影片以后，學醫的想法有了改變。他說：“從那一回以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。” 魯迅最終棄醫從文，是因為中國民眾的愚弱、麻木，使他深感到：醫學只能解救病人肉體的痛苦，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密維系在一起的精神，體現了強烈的愛國主義精神。擴展資料《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，也是魯迅惟一一部散文集，寫于1926年，最初在《莽草》上發表時名為《舊事重提》。作者是魯迅，他是我國現代偉大的的無產階級文學家、思想家、革命家。《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷，抒發了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。阿長出自《阿長與山海經》阿長是魯迅兒時的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當她真誠善良的一面表現出來時，如送給魯迅心心念念的《山海經》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農村勞動婦女，她粗壯耐勞，真誠善良。父親出自《五猖會》在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現實有些出入，主要是為表達主題而設置。父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘。藤野先生出自《藤野先生》藤野先生是魯迅留學日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學嚴謹。他正直熱忱，熱心地關注魯迅的學習，與當時日本學生對中國留學生的鄙視態度形成鮮明的對比。這些高尚的品質一直激勵著魯迅勇往直前。范愛農出自《范愛農》范愛農是當時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，他們的命運起伏與時代的發展緊密相連，經歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。參考資料百度百科-朝花夕拾（魯迅散文集）

7，魯迅為什么要棄醫從文

魯迅留學期間曾遇到一件事，學生們在看一部電影，電影中一個中國人被打死了，周圍的人都在喝彩，其中竟然包括自己的同胞，魯迅覺得很屈辱和不可思議。他覺得醫術只能拯救人的身體，文學可以醫治人的思想。而中國落后的根本原因在于思想。魯迅先生就是想利用文學的力量改變中國的國民性。這一點在魯迅先生在他的的雜文《我為什么做起小說來》中有說明。魯迅先生之前學醫時時想把西方的醫學帶到中國，所以后來他棄醫從文時也有遺憾。這一點在《藤野先生》中能體現。

魯迅覺得醫術只能拯救人的身體，文學可以醫治人的思想。而中國落后的根本原因在于思想。魯迅先生就是想利用文學的力量改變中國的國民性。

8，請問魯迅先生棄醫從文的原因

一天，在上課時，教室里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人，即將被手持鋼到的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍觀看的中國人，雖然和日本人一樣身強體壯，但個個無動于衷，臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學生說：“看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個被五花大綁的中國人，一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過，魯迅想到如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現在中國最需要的是改變人們的精神面貌。他終于下定決心，棄醫從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。

9，魯迅棄醫從文的原因是什么由此看出他具有什么精神

是因為中國民眾的愚昧、麻木，使他深感醫學只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。而要喚醒民眾的覺悟，最直接的途徑就是寫作。

魯迅棄醫從文，是因為在日本的經歷。當年，魯迅去日本東京求學，看見東京的“清國留學生”渾渾噩噩，厭煩至極，于是到另一個城市去。起初由于它是第一個到那個城市的留學生，所以備受優待。之后，他在一次學期考中受諷刺。接下來，他在一次課上看了一片影片，影片內容是日俄戰爭期間，一個中國人給俄國人做偵探，被日本人抓住，要槍斃，四周圍了一群中國人看（當時正處于日俄戰爭）。課堂上一片歡呼（魯迅四周的同學是日本人）。魯迅受到很大震撼。他認為，要想中國富強，必須讓國人覺醒，光憑救幾個人是沒用的。于是，他決定棄醫從文