亚洲欧洲在线一区,老司机深夜福利在线观看,午夜激情在线

1，生活需要寬容作文的提綱

提綱1.由有關寬容的詩歌或名言引入。 2.寫自己或他人經歷的有關寬容的事，寫出自己的感悟。 3.寫與寬容相反的事例，談談這樣做的負面影響。 4.總結提升，寬容于己于人的好處。

生活需要寬容作文的提綱

2，求作文生活中需要寬容 1 寫成議論文 2論據充分 3恰當使用論證方

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。寬容如水。通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。寬容似火。因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。寬容是詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒

求作文生活中需要寬容 1 寫成議論文 2論據充分 3恰當使用論證方

3，我們應該怎樣做到寬容大度

學會寬容，第一是要理解寬容的價值。寬容是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質，更是一種寬廣的胸懷。美國作家海明威說：“比天空寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是人的胸懷。”在生活中我們每個人都應該擁有寬廣的胸懷。只有大的胸懷，才有高的境界；有高的境界，才能干大的事業。寬容是我們自愛、自信的表現。拿得起，放得下，是一份從容，是力量的標志。當然，能真正做到寬容的，是那些心地善良、富有愛心、胸懷豁達、志趣高遠的人，是那些有良好修養的人。而對那些心胸狹窄、鼠目寸光、惟利是圖、唯我獨尊的人談寬容，便沒多大作用。我們人類社會，是一個文明社會，文明社會包括豐富的物資和和諧的人文環境，只要我們大家加強道德學習，加強人格修養，多一些理解，多一些寬容，建立和諧社會便不是一件難事。第二要對別人寬容。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長處之時，也要接受別人的短處、缺點與錯誤，總之，要能容人。要對誤解和傷害過自己的人表示諒解。把對手看作朋友，這是高境界的寬容。林肯總統對政敵素以寬容著稱，他一直努力把敵人變成朋友：“將他們變成我的朋友，難道不正是消滅我的敵人嗎？”多一些寬容，公開的對手或許就會成為你潛在的朋友。蕭寒在他的《領導要有容人的雅量》一文中指出了六大容人之處：即容人之長、容人之短、容人個性、容人之過、容人之功和容己之仇，容人在于容己，俗話說：心有多寬，路有多廣。他還說：“在追求權力的道路上，容忍的人數越多，獲得的尊重和愛戴就越廣，成功的希望也就越大。”其實，豈只是當領導干部的應該做到這樣，這容人的六個方面，我們平頭百姓不也應該做到嗎?那種總是不能容人卻要求別人容己的想法能是不現實的。要敢于正視自己的怒氣，心平氣和地多從別人的角度考慮，這樣就能避免很多不必要的矛盾和麻煩。哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”對別人的錯誤大發雷霆，實際上是我們的錯誤。成功需要寬容，在贏的道路上不需要仇恨，只有理解才能帶來更多機會；要著眼于未來，放下煩惱。曾經發生的許許多多不快樂的事就不要重提，重要的是未來。　　在現實生活中，有許多事情，當你打算用忿恨去實現或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現目標，解決矛盾，化干戈為玉帛，切忌得理不讓人，而要得饒人處且饒人。但是，我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容，當作是與人相處的最好方法。于是，我們就在現實生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標準都放棄了，那樣，我們就對別人的錯誤一味地遷就，導致更大的錯誤發生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力。　　第三，有時，還要寬容自己。人非圣賢，總會出現一些失誤與差錯的。只要能正視自己，正視自己的缺點或錯誤，并不斷地去克服或糾正之，使自己的德行符合規范，我們就不必對自己太苛刻、太自責。否則，就會給自己增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作。總之，無論是對別人還是對自己，當可以寬容時，就多一些寬容吧，為了他人，為了自己，也為了社會。相信在更多的寬容中，我們的社會將會變得更加和諧，更加美好，我們的生活將會變得更加輕松，更加快樂。

我們應該怎樣做到寬容大度

4，生活中需要寬容的事例 400字

下班回家，見樓下市場的門上貼了一份懸賞告示：大意是一男子與一女子在我們樓下的一家肉串店吃飯時，與老板發生口角，男子用彈簧刀殺死了老板，重傷了老板娘及其姐姐后，逃逸，有知情者，請與分局相關人員聯系。在單位同事也說起了這件事。就是因為這男子上洗手間時弄打了玻璃與老板發生口角，釀成慘劇。　　看《東西南北》雜志中，有段內容講到名人曾志偉，因與人有仇被人傷害。在醫院里頭部縫合四針，律師要求用法律的手段追究仇家，曾說算了，冤家易解不易結，后來這個仇家居然成了他的朋友。　　以上兩個真實的事例，讓我想到寬容這個詞。同樣是處事，寬容與否，結果卻大相徑庭。　　忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這話絕對是有道理的。　　我想起我前不久乘車時遇到的一件事，一位看著很有素質的女士要下車，我手里拿了不少東西，于是想坐在她坐的位置上，車上人很多，剎車很急，她起身時不小心一個趔趄，這時我至少離她有幾厘米的距離，而她卻說，急啥呀，沒坐過車啊……（并且說了句難聽的話）我沒有接茬。她下車了，我坐了她的位置。旁邊的一位老先生打抱不平地對我說，姑娘真有涵養，明明是她自己沒有站穩卻怪罪你啦，真沒有素質。我回了一句，她險些摔倒，可能有點不好意思，給自己找個臺階而已，不和她計較了。這也免得影響我的心情。　　老爺子是個爽快人，和我說了一件前不久發生在我們這里的事。是一對夫妻打車回家，到家時計價器顯示是6.6元，男人說給6元吧，沒走出幾公里。司機不同意說7元，兩個人口角了幾句，男人的妻子勸阻也沒有解決問題，男人手中有工作用的刀子，拿出來就給司機一刀，也真是很巧，刀子就扎在司機的心臟上，司機當時就死了，男人和他的妻子都傻了，主動自首了，可是等待他的，將是一生的鐵窗生涯和無盡的追悔。　　寬容說來容易，做起來也不算難吧。只要你有一顆豁達的心，夫妻之間可以少生歧義，親人之間更是少生誤解，朋友之間情誼更加融洽，即使是陌生人，也會收獲一份難得舒服吧。因為你自己想得開了，就不會為難別人，同樣也輕松了自己。　　寬容是美麗的，只要你做得到。

寬容小故事孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是恕吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。宰相肚里能撐船三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

發揮推動國會盡快提哦了看圖軟件哦也激活碼