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1，唐代高僧不空和尚的偈子

774年（大歷九年），不空圓寂，去世前有偈言相囑：“無殉利以愿身，勿為名而喪道?！?/section>

鑒真和尚

唐代高僧不空和尚的偈子

2，1937年演空和尚阻止信徒喧嘩怕驚動了三霄娘娘信徒不聽洞里突

被查出是爆炸的始作俑者。后不知亡命何處。再看看別人怎么說的。

第一，演空和尚肯定是跑了，出了這么大的事故了。第二，或許真的是神靈降罪了。第三，當局一定是控制了演空。演空師也有可能因為這件事而喪命。

演空是不是在洞外面為往生的72人念往生咒，超度靈魂吧。

1937年演空和尚阻止信徒喧嘩怕驚動了三霄娘娘信徒不聽洞里突

3，徐浩是誰

徐浩(703～782)，中國唐代書法家。字季海，越州(今浙江省紹興市)人。少舉明經，肅宗時，授中書舍人，四方詔令，多由徐浩所書。后進國子祭酒，歷任工部侍郎、吏部侍郎、集賢殿學士，封會稽郡公。著有《論書》（又稱《法書論》）1篇。徐浩擅長八分、行、草書，尤精于楷書。他的書法曾得到父親徐嶠的傳授，風格圓勁肥厚，自成一家。歷代對徐浩的書法褒貶不一?！缎绿茣ば旌苽鳌?a href="/tag/5120.html" target="_blank" class="infotextkey">形容他的書法如怒猊抉石，渴驥奔泉。唐代呂總《續書評》認為他的真、行書，固多精熟，無有意趣。徐浩傳至今日的墨跡有《朱巨川告身》，大歷三年(768)書?！案嫔怼笔?a href="/tag/93.html" target="_blank" class="infotextkey">古代授官的憑信，類似任命狀。此《朱巨川告身》字體肥圓，筆勢沉著雄渾。徐浩書寫的碑刻中，楷書有《大證禪師碑》，大歷四年書，碑在河南登封嵩岳寺；《不空和尚碑》，建中二年(781)書，在西安碑林。隸書有《嵩陽觀圣德感應碑》，天寶三年(744)書，碑在河南登封；《張庭珪墓志》，天寶五年書，1977年在河南伊川縣出土。字季海，受書法于父。少而清勁，隨肩褚、薛；晚益老重，潛精羲、獻。其正書可謂妙之又妙也，八分、真、行皆入能。嘗論書云：譍鷹之彩而翰飛戾天者，骨勁而氣猛也；翚翟備色而翱翔百步者，肉豐而力沉也。若藻曜而高翔，書之鳳凰矣。故浩之為書，識銳于內，振華于外，有君子之器焉。嘗書四十二幅屏，八體皆備，其“朔風動秋草，邊馬有歸心”十數字，草隸相參，皆為精絕。識者評云：“怒猊抉石，渴驥奔泉?！庇葹樗究請D所寶愛。又嘗著《書譜》一卷，恨未見之。唐之工書者多，求其三葉嗣名者，惟徐氏云。浩擢明經，為肅宗中書舍人，四方詔令多出浩筆，遣辭贍敏，而書法至精，帝喜之。又參太上皇誥冊，寵絕一寸。代宗時封會稽縣公，出節度嶺南，入為吏部侍郎，坐事出明州別駕。德宗初，召授彭王傅，進郡公。卒年八十，贈太子太師，溢曰定。子峴，又善工于行草。石曼卿得其石刻，屢稱于人。《不空和尚碑》唐嚴郢撰，徐浩書。唐建中二年（公元781年）十一月十五日立，現在西安碑林?？瑫?4行，行48字。此碑為徐浩去世前一年所書，此碑是為紀念印度高僧不空三藏的業績而建立的。此碑書法點畫沉著、厚重，結字穩健，略有拙味，骨力洞達，與徐浩年高或有關系?！　v代對這件碑刻評價很高，但也有人有不同的看法，如趙崡《石墨鐫華》說："今觀《不空和尚碑》雖結法老勁，而微少清逸。"李后主說："徐浩得右軍之肉而失于俗。"

從前看過他的作品是一位比較有作為的文人

徐浩是誰