現(xiàn)在不會說武漢話原因只有一個，那就是今天的武漢不是以往的武漢了，已成大武漢了。七十年代極具武漢特色的“橘子話”（橘子話指武漢流氓黑話），作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解，土生土長的武漢人不會說武漢話，這不為奇，也不重要，能在武漢賺錢也就行了。

1、武漢人究竟說的是什么話？

作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解。在上世紀七十年代以前真正的武漢人是漢口為中心，而漢口是指黃埔路到漢正街一帶。這一帶是解放前武漢的商業(yè)文化中心，包括江漢路到漢口長春街的各國租界，武漢的百年民校如市一男中，即今天的二中。市一女中，即今天的市16中，我在1954年起生活在大智門活車站附近的天聲街。

先后在一元路小學，市16中，市二中讀書，我只知道那時武漢人是以黃埔路以上稱為漢人口，黃埔路以下為鄉(xiāng)下。因此正宗的漢口話是黃埔路以上的，而黃埔以下因靠近黃陂。很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區(qū)即黃埔路以上的人稱為鄉(xiāng)里話，而武昌話又與漢口話不同。我們老武漢人一聽就分得出來，而漢陽話因漢陽蔡甸人多，話音帶有濃重的菜甸音。

2、土生土長的武漢人，不會說武漢話，這是為什么？

土生土長的武漢人不會說武漢話，這不為奇，也不重要，能在武漢賺錢也就行了，標準的武漢話還要數(shù)老年一代人。現(xiàn)在不會說武漢話原因只有一個，那就是今天的武漢不是以往的武漢了，已成大武漢了，都是來自五湖四海的人，從幼兒園到大學，從小巷到大街，從菜場到商場及各層面都是用普通話交流融合。四面八方的人在武漢創(chuàng)業(yè)，生根開花結(jié)果，顯然離不開普通話，

3、你在武漢聽到最多的一句武漢話是什么？

信了你的邪武漢人最愛說信了你的邪，高興時說，不高興時說，不滿意時說，詫異時說，憤怒時說，吵架時說，平和時說，就連自我解嘲時也會說。武漢人的這句話實在是太豐富了，外地人聽到武漢人說話，啊，嗓門這么大，脾氣這么糟糕，武漢人啊，不好惹吧。其實，他們不了解武漢人，就像他們不了解武漢人為什么那么愛吃熱干面，武漢人喜歡熱鬧，吃熱干面時也喜歡排排坐，大街小巷，男女老少，都喜歡在外面的小板凳上蹲著吃。

4、為什么有人說四川話和武漢話很像？

我是四川人，第一次坐火車去上海，我在武漢轉(zhuǎn)車，在候車室里，以及上車后的車廂里，我就像見到了家鄉(xiāng)人一樣的感覺，因為說著差不多的話，只是音調(diào)方面有些不一樣而已，從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人說，湖北武漢人也說。【01】湖廣填四川明朝末年，張獻忠起義，后與清朝抗衡，張獻忠在四川成都殺了些人，清軍入川時又殺了不少蜀地本地人，其原因大概是寧肯錯殺一千，也不肯放過一人吧，以為所有蜀人都是張獻忠的黨羽，

張獻忠死了后，四川基本上是沒人了，清朝為了把這個空填上，便從湖南、湖北這邊移人過來，這就是有名的歷史上的事實——湖廣填四川。但是湖北過來的最多，我家祖上就是從湖北孝感麻城那邊過來的，族譜里都有記載，我祖父年輕時，那邊的人還送過族譜過來，并傳來了字派，所以把家鄉(xiāng)話帶過來，也是一個原因，只是在演變的過程中，好多話融入了本地的一些方言，然后便有了一些不一樣。

【02】西南官方話這種說法也是有根據(jù)的，因為湖廣填四川，不過是老四川，就是包括重慶在內(nèi)的，但是貴州和云南，以及西藏接近四川的地方，都會這種話，那就不是湖廣填四川這么簡單的事情了，所以按照區(qū)劃，湖北、云南、貴州、重慶等都屬于西南方向，這一帶的人大多說話都向一個方向去，形成了通用的語言。但又各自擁有自己的方言，

5、最能代表你是武漢人的一句方言你覺得是什么？

七十年代極具武漢特色的“橘子話”（橘子話指武漢流氓黑話）：在外頭玩的或他在外邊是老玩滴（參與流氓團伙并在當?shù)赜幸欢▌萘Γ「献幼咭惶耍▎翁糨斄瞬环猓獙Ψ诫S他到他的地盤去挨打）！拐子（流氓團伙頭子，后延伸為親哥）！像你媽滴個逼體面勺（外表很光鮮，中看不中用的書生）！你再跟老子邪，老子一潑西呼倒來滴（對毆前的一句壯膽話，潑西指拳頭，呼倒來指向?qū)Ψ酱蜻^去）！鏟死你個逼日滴（欲打?qū)Ψ蕉猓€抱大馬日滴（侮辱對方母親）！伙計，隨便你找個么地方搞，老子不捶死你個婊子養(yǎng)滴（兩團伙約打群架）！你莫跟老子翻眼簍猴滴（斗毆前教訓對方別斗狠）！你個婊子還不服涿（不是那位假武漢所說的不服周。