“臥龍為師”是指諸葛亮他去找劉備找對了人，但是“他沒有得到對的時間”，也就是說諸葛亮他沒能“得到對的時間”，所以在祁山戰無不勝，最后以一句“但是還沒來得及征服，他就死了，英雄從此在自己的外衣上哭泣”結尾,其實，這句話是小說中寫的司馬徽的譫妄，而不是諸葛亮當時的一種情況，所以司馬徽為諸葛亮感到惋惜。
第33集這集講的是徐庶走后，劉備第二天要去隆中游玩諸葛亮，張觀夫婦不同意劉備去。不料孔明長途跋涉未歸，三人撲了個空。在回新野的路上，三人遇到了的學生兼好友崔。劉備驚訝于崔的遠見卓識，更加堅定了求賢若渴的決心。臘月里，從山里傳來消息，說孔明已經旅游回來了。劉備不顧風雪，領著二哥去拜訪，結果又是撲空。關二人對頗有微詞。回到新野，劉備得知蔡瑁克扣了劉表付給劉備的費用，處處刁難。盡管兩個弟弟勸阻，劉備仍然堅持不見孔明不走。去年冬春，劉備用龜甲占卜，玩得很開心，于是又帶著張觀去了孔明。張飛用一把火把孔明從沉睡中喚醒，劉備終于見到了孔明。兩個人互相傾訴，指點江山。從此，《隆中對》作為經典流傳千古。孔明還年輕，他已經在世界上創下了三分。
2、為什么說 諸葛亮 出山雖得其主卻不得其時這句話是他的導師司馬徽說的。(言情)雖然遇到了一個可以施展才華的地方統治者，但此時的漢朝已經衰落了，孔明雖有大才，兼收天下，但要幫劉備復興漢室，卻是無望的。現在不是時候，不可惜嗎？“臥龍得其主，而未得其時”這句話中的“時”字，并不是指諸葛亮去劉備的時機，而是人們所說的“天時、地利、人和”中的“天時”。“臥龍為師”是指諸葛亮他去找劉備找對了人，但是“他沒有得到對的時間”，也就是說諸葛亮他沒能“得到對的時間”，所以在祁山戰無不勝，最后以一句“但是還沒來得及征服，他就死了，英雄從此在自己的外衣上哭泣”結尾，其實，這句話是小說中寫的司馬徽的譫妄，而不是諸葛亮當時的一種情況，所以司馬徽為諸葛亮感到惋惜。
