周公制禮作樂于洛陽，孔子問禮老子在洛陽，易。洛陽歷史悠久，文華繁盛，千頭萬緒，實難詳作為國家歷史文化名城和著名古都，絲綢之路的東方起點和隋唐大運河的中心，洛陽的文化遺產(chǎn)燦若星辰，各類文化遺存十分豐厚，兩手一摸河洛文化，雙腳一踩秦磚漢瓦。

1、洛陽有什么文化歷史？

洛陽地處天下不之中，挾崤，澠之阻，當秦隴之噤喉。通匯南北東西，史歷九朝，古往今來名人走集，大家薈翠，中華文華大支脈，河洛文化始興盛處，人類文明發(fā)祥地，洛陽歷史悠久，文華繁盛，千頭萬緒，實難詳說。周公制禮作樂于洛陽，孔子問禮老子在洛陽，易:系辭“河出圖，洛出書”圣人則之，太昊伏羲氏據(jù)其“畫八卦，走書契”。

2、洛陽有哪些世界文化遺產(chǎn)？

兩手一摸河洛文化，雙腳一踩秦磚漢瓦，作為國家歷史文化名城和著名古都，絲綢之路的東方起點和隋唐大運河的中心，洛陽的文化遺產(chǎn)燦若星辰，各類文化遺存十分豐厚。洛陽擁有世界文化遺產(chǎn)3項6處，分別是——1.龍門石窟龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上，龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。

龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻，

2.中國大運河（洛陽大運河遺產(chǎn)點有2處，回洛倉遺址、含嘉倉遺址）含嘉倉遺址位于老城區(qū)北隋唐城東北部，建于隋大業(yè)元年（公元605年），是一座大型儲糧倉庫，歷經(jīng)隋、唐、北宋3個王朝，沿用500余年。（含嘉倉遺址）回洛倉遺址位于公式河回族區(qū)邙山南麓的馬坡村、小李村西，西距公式河約600米，南距隋唐洛陽城外郭城北墻約1.2千米，是隋唐洛陽城主要的倉儲設(shè)施，

（回洛倉遺址）3.絲綢之路（洛陽絲綢之路遺產(chǎn)點有3處）漢魏洛陽城遺址是公元1世紀至6世紀絲綢之路的東方起點，見證了東漢、曹魏、西晉、北魏歷代位于絲綢之路東端的中華文明的發(fā)展水平，揭示了推動絲綢之路發(fā)展和保障絲路交流的中原王城的文明與文化特征。（漢魏洛陽城遺址）隋唐洛陽城定鼎門遺址是公元7世紀至10世紀絲綢之路東方起點洛陽城的南入口及街區(qū)遺址，是絲綢之路鼎盛時期東方起點城市洛陽城的代表性建筑，見證了東方農(nóng)耕文明發(fā)展鼎盛時期帝國的文明水平，與絲綢之路上繁盛的商貿(mào)往來密切關(guān)聯(lián)，

（定鼎門遺址博物館）新安漢函谷關(guān)遺址是兩京（洛陽、長安）故道上一處重要的建筑，是絲綢之路沿線保存至今不多見的古代關(guān)隘遺址。它同時是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，對研究我國古代經(jīng)濟、文化、軍事都有至關(guān)重要的作用，構(gòu)成了城、門、關(guān)、道這一內(nèi)涵豐富、完整的絲綢之路要素體系，突出地反映了洛陽在絲綢之路上的地位、價值和特點，

3、洛陽哪個區(qū)發(fā)展前景好？

感謝邀請，我認為洛陽的洛龍區(qū)發(fā)展前景比較好，在區(qū)域建設(shè)和城市配套上也能更成熟。洛龍區(qū)在洛陽東南部，連接伊川縣和偃師，自2000年批準成立，至今已經(jīng)是高樓鱗次櫛比，在洛河沿岸已經(jīng)比較繁榮，功能設(shè)施齊全，并且目前還在向東向南進行延伸，在交通上洛龍區(qū)有洛陽龍門高鐵站，還有二廣高速從中穿過，涵蓋洛河、伊河，面積廣大，特別是呼南高鐵、中原城市群城際鐵路建成后將會極大改善洛龍區(qū)的交通出行。

在區(qū)位上洛龍區(qū)有大學(xué)城、科技園、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，連接?xùn)|部的工業(yè)園區(qū)和伊濱新區(qū)，將來可以作為連接偃師、伊川的重要樞紐，洛龍區(qū)若一路向東沿伊河發(fā)展也能連接伊濱新區(qū)、偃師等地，形成狹長的經(jīng)濟走廊。在資源上洛龍區(qū)有關(guān)林、隋唐洛陽城遺址、牡丹園、中國國花園等眾多旅游景點，周邊還有薰衣草莊園、龍門石窟，屆時游客可乘坐高鐵或地鐵2號線來此旅游。