馬爾薩斯，有誰(shuí)知道馬爾薩斯的簡(jiǎn)歷

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-04-01 06:19:10 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，有誰(shuí)知道馬爾薩斯的簡(jiǎn)歷
2，什么是馬爾薩斯循環(huán)規(guī)律
3，什么是馬爾薩斯參數(shù)馬爾薩斯參數(shù)可以為負(fù)值嗎
4，對(duì)于馬爾薩斯這個(gè)觀點(diǎn)的理解

1，有誰(shuí)知道馬爾薩斯的簡(jiǎn)歷

風(fēng)格飛過(guò)海

有誰(shuí)知道馬爾薩斯的簡(jiǎn)歷

2，什么是馬爾薩斯循環(huán)規(guī)律

Malthusian circles指人口變動(dòng)與實(shí)際收入變動(dòng)成反方向的變動(dòng),人口的增長(zhǎng)引起勞動(dòng)生產(chǎn)率的下降,從而引起實(shí)際收入降低，生產(chǎn)力的下降，于是饑荒、瘟疫出現(xiàn)，使人口急劇減少，人均占有耕地的大幅度回升，收入又再度回升，然后生產(chǎn)力的發(fā)展又使人口快速提升，然后收入又開(kāi)始下降，然后又是饑荒和內(nèi)亂……這就形成了循環(huán)。

什么是馬爾薩斯循環(huán)規(guī)律

3，什么是馬爾薩斯參數(shù)馬爾薩斯參數(shù)可以為負(fù)值嗎

在適宜的環(huán)境條件下不受他種影響而繁殖的種群，如果在空間，食物供給量等生活必需物資（resources）方面不受限制，那么個(gè)體數(shù)目將成指數(shù)函數(shù)的增加，設(shè)初期個(gè)體數(shù)為N0，t時(shí)間后即得Nt=N0·exp（xt）。x為瞬間增長(zhǎng)率（instantaneous rate of increase），若環(huán)境條件固定、種群的年齡構(gòu)成穩(wěn)定，得固定值r，即可得出在給定的環(huán)境下種的最大可能增長(zhǎng)率—內(nèi)在的自然增長(zhǎng)率。這樣的生長(zhǎng)模式，最初由馬爾薩斯（T．R．Malthus，1798）提出，所以亦稱(chēng)馬爾薩斯氏生長(zhǎng)（Malthusian growth），r稱(chēng)為馬爾薩斯氏參數(shù)（Malthusian parameter）。簡(jiǎn)單說(shuō)就是人口增長(zhǎng)參數(shù)啦。沒(méi)怎么研究過(guò)，但根據(jù)其計(jì)算方法，應(yīng)該是可以為負(fù)數(shù)的。

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什么是馬爾薩斯參數(shù)馬爾薩斯參數(shù)可以為負(fù)值嗎

4，對(duì)于馬爾薩斯這個(gè)觀點(diǎn)的理解

馬爾薩斯，一位聲名坎坷的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的人口理論先是受到人們的支持，后來(lái)又被放棄；而他的經(jīng)濟(jì)思想則始終受到人們的質(zhì)疑甚至攻擊——盡管他的思想曾對(duì)一百多年后的凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生了積極的影響。眾所周知，對(duì)馬爾薩斯的攻擊，以馬克思及其追隨者為甚。馬克思說(shuō)他的一些見(jiàn)解是“荒唐而愚蠢的”，一些敘述是“晦澀、拙劣的”；另外還指責(zé)他是一個(gè)剽竊者，一個(gè)反科學(xué)的應(yīng)當(dāng)為工人階級(jí)所憎恨的“統(tǒng)治階級(jí)的辯護(hù)士”。我們現(xiàn)在所感興趣的問(wèn)題并不是馬爾薩斯是不是在為統(tǒng)治階級(jí)辯護(hù)，而是他都闡述了哪些與我們的主題相關(guān)的基本觀點(diǎn)。如果我們可以認(rèn)為他的一些觀點(diǎn)并不是如人們所指責(zé)的那樣，從而這些觀點(diǎn)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著深刻而獨(dú)特的理解力的，那么，不管這些觀點(diǎn)在表面上看是對(duì)哪一個(gè)階級(jí)有利，我們都應(yīng)該對(duì)其致以深深的敬意——毋庸置疑，任何一個(gè)正確的觀點(diǎn)都不會(huì)損害任何階級(jí)的正當(dāng)利益。一，供求論與勞動(dòng)價(jià)值論有人指出馬爾薩斯是反對(duì)李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論的，并且認(rèn)為之所以這種反對(duì)能夠成為可能，則在于李嘉圖混淆了商品的生產(chǎn)價(jià)格與價(jià)值。而事實(shí)上，正如我們已經(jīng)指出的那樣，并不是李嘉圖發(fā)生了這種所謂的混淆，而只是在于李嘉圖并不理解取得與維護(hù)土地所有權(quán)的行為①的價(jià)值意義。馬爾薩斯認(rèn)為李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論與普遍的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不符，這一事實(shí)就是商品生產(chǎn)所用的“固定資本量不等、耐用程度不同、而所用流動(dòng)資本的回收時(shí)期”[1]13的不同使得相同價(jià)值的商品中所包含的所謂勞動(dòng)量不同。顯然，問(wèn)題的關(guān)鍵仍然在于人們對(duì)于勞動(dòng)的內(nèi)涵尚未厘清。上述看法意味著，如果我們不考慮勞動(dòng)價(jià)值論的其它方面，而僅僅考慮其關(guān)于勞動(dòng)與價(jià)值之間的關(guān)系的見(jiàn)解，那么馬爾薩斯則是這種見(jiàn)解的支持者，他是完全承認(rèn)二者之間存在著某種必然聯(lián)系的，分歧只在于這種關(guān)系或聯(lián)系在他看來(lái)究竟是怎樣的；換言之，在于他所理解——其實(shí)也是幾乎所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家所理解——的勞動(dòng)是不是價(jià)值的唯一源泉。比如他明確地說(shuō)：“商品的價(jià)值還包含勞動(dòng)以外各種各樣的其他成分”。[2]72但是，如果我們嚴(yán)格地考察，那么就是這一點(diǎn)分歧，事實(shí)上也如我們?cè)谒_伊那一章所指出的那樣，不過(guò)僅僅是在形式上而不是在本質(zhì)上的。下面我們來(lái)逐步對(duì)馬爾薩斯的相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行考察。

neo-Malthusianism 近代西方流行的一種主張用避孕方法來(lái)限制人口增長(zhǎng)的馬爾薩斯主義者的人口理論。基本觀點(diǎn)與馬爾薩斯相同，認(rèn)為人口增長(zhǎng)有比生活資料增長(zhǎng)得更快的趨勢(shì)，是永恒的規(guī)律。工人的失業(yè)和貧困是人口增長(zhǎng)不可避免的結(jié)果。19世紀(jì)上半期，馬爾薩斯人口論的擁護(hù)者 F.普萊斯、R.卡萊爾、G.德萊斯代爾在信奉馬爾薩斯人口論基本觀點(diǎn)的同時(shí)，不贊成馬爾薩斯的禁欲主義的道德抑制，提倡用避孕方法來(lái)節(jié)育。這種理論后來(lái)被叫做新馬爾薩斯主義，也稱(chēng)為普萊斯主義、卡萊爾主義、德萊斯代爾主義。新馬爾薩斯主義的缺陷不在于主張節(jié)制生育，而在于忽視社會(huì)生產(chǎn)方式對(duì)人口發(fā)展過(guò)程的決定性影響，掩蓋了西方社會(huì)人口問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。