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1，中國人的哲學思維方式
2，中國人的思維特征是

1，中國人的哲學思維方式

不能說改變，只能說補充。中國哲學欠缺理性精神和科學邏輯，而是以形象思維為主，來理解自然和人的關系，其中學問很深，也不是只言片語就能說清的，多讀經書子書的人才能慢慢體會到

用哲學進行思維,也就是要把生活中具體事物自覺地抽象成哲學上對象,來對他們進行概念,推理的判斷與分析.

呵呵呵，繞嘴我感覺就是改變了中國人的以前的沒有馬克思主義哲學的老的思維方式。

追求濃縮的精華！含義深，彈性大，一語多意。搞不清楚他的主題思想。不如西方那么精確。

中國的哲學思維是天人合一，講究“中正仁和”，沒有什么邏輯推理之類的東西，靠的是體悟，探求“天道”，總之，我的感覺就是不像西方那樣的條理分明，而是有些只可意會無法言傳的意味。

中國人的哲學思維方式

2，中國人的思維特征是

中國人善于采用整體的、全息的、系統的方法，而不是局部的、解剖的、分析的方法。如中醫是整體療法，頭疼可能醫腳；五行之金、木、水、火、土構成一個相生相克的整體，對應于人體的肝、腎、脾、心、肺，也是一個系統、整體；中醫認為一些穴位包含了整個人體的信息，此即符合宇宙中任何一點包含整個宇宙全部信息的全息理論。在中國人眼里，人與大自然、社會也是一個整體，此即天人合一、集體主義的思想基礎。　　中國人的思維模式是以直覺、體驗、類比、象征取代了理性、邏輯，感性強，理性弱。我們的古人記錄了哈雷彗星四十來次，但沒人總結它的運行規律，最終讓英國人哈雷獲得了此項發現權；我們早就有類似于血液循環的看法，但沒有上升為理論，最終是英國人哈維奠定了理論基礎。　　中國人反映哲學思考的語言也往往文約義豐，充滿了隨意性、不確定性、模糊性、暗示性。傳統哲學經典多是格言警句式的片斷匯集，語句之間沒有多少聯系，如《道德經》皆似名言雋語，雖深刻但不系統；《論語》也是往往以寥寥數語闡述哲學觀點，雖簡約但不規范。這與中國哲學的用途有關。它為鑄就有修養的“人”并妥善處理人際關系為目標，只有簡潔，哲學才能在民間推廣，達到熏陶每個人的目標。　　愛因斯坦說：西方的科學是以邏輯推理和實驗驗證為基礎的，而中國卻不是走這樣的路。的確，有別于西方智慧的邏輯型、思辨型、實證型，中國的智慧是記錄型、描述型的，我們有許多彗星、新星、太陽黑子的記錄，我們有無數的實用技術發明，但常常處于捕捉現象的階段。難怪雨果說：“中國是個保存胎兒的酒精瓶”。

壞的一面：個人浪漫主義非理性封建農業社會打麻將的阿Q思維——羊群思維好的一面：集體理想主義悲劇英雄式過度競爭的人治社會夜郎（自大）四維——獨狼思維

奴性思想太重。

中國人的思維特征是