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1，不分派別站樁

站樁就是有氧運動，類似于慢跑、交際舞、羽毛球，凡將其神秘化的，都是錯誤。因此，站樁的姿勢、時間根本就不是問題，完全可以隨心所欲、順其自然。步型上的正側反提，手型上的提抱推托，不必有次序。更遑論時間

雙手緩緩上提到臍上肩下，手略高于肘，肩松肘橫，指尖相距一拳，掌內向內，十指自然分開，雙手外拉而抱圓，兩腿自然平衡站立，脊柱正直，頭正頦微內收。呼吸自然，注意全身肌肉放松，心態平和。

你好！初學站樁,姿勢標準相當重要,只有姿勢正確了,氣血才能通暢無阻,站樁最好有老師當面指導與調樁,一般一天兩次,每次30至60分鐘以上最好.僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

不分派別站樁

2，正確的扎馬步或者站樁的姿勢是什么樣的

有個女同學一直說扎馬步能瘦腿，本人也是一直持懷疑態度，不過她說扎馬步主要鍛煉大腿內側肌肉，一是燃燒脂肪，二主要是不易增長贅肉了。把她轉述的方法說下吧，本人未經證實，同學的腿很勻稱健美，不知究竟是不是扎馬步扎的…… “扎馬步就是腳站馬步，腳板不要內八或者向外。扎了馬步之后通常很多人背部會彎下，但是我們不要彎，背要挺直，當你的腿蹲到成90度角后就會感覺到大腿內側酸酸的，就代表你做對了。接著就停止不動，扎1分鐘，雖然說只是1分鐘，但是真的很累，流很多汗，每天堅持地做就有成果了哦！”

扎馬步就是站樁中的一種。站樁是一個泛指詞，指的是在采用靜態的姿勢進行訓練的一個方式。但每種站樁的目的和效果是不一樣的。現在流行的站樁是指五十年代從療養治療開始一直到現在大家了解程度較高的意拳/大成拳類站樁。其實各種站樁的內容非常的多： 1、扎馬步是長拳和南拳類比較普遍采用的一種站樁訓練方式。 2、形意拳的三體式站樁。 3、太極拳的無極樁、馬步樁、川字樁。 3、其他各種方式的站樁，和行樁，等等。

正確的扎馬步或者站樁的姿勢是什么樣的

3，如何正確站樁

兩腳開步同肩寬，兩膝微曲，兩臂曲抱于胸前或腹前，雙手距離約十厘米十指相對。然后就是調整身形：頭放正下頜略內收、兩耳放平、雙肩同高、兩髖同高…… 然后調整精神：兩眼視正前方略低一點，兩耳聽正后方略高一點。百會虛虛向上領起…… 然后放松周身：從頭頂開始檢查，逐一放松周身，直至雙膝、雙腳踝，而雙腳穩穩地踩在地上。反復檢查、調整并體會節節放松、節節對正的感覺，此時，應已達到命門后撐、跨根內縮，臀猶如鐘錘懸掛…… 體會“虛領頂勁、沉肩墜肘、含胸拔背、松腰斂臀……立身中正、心靜體松……”的感覺，體會氣沉單田的感覺，體會身備五弓的感覺等等。此時的放松，不是松散、軟塌塌，而是周身是一個整體，處于一種“似松非松，將展未展”的狀態。不僅有靜的樁功，也有動的樁功。站樁不僅是練基本功，也是一種有效的健身手段站樁（渾圓樁）兩腳與肩同寬，默立，調心調息調身，放松身體，平穩呼吸，心態平和。稍微屈膝似蹲似坐，雙手上拉抱球，兩手與肩同寬，，五指撐開，手心向內，略向內旋腕內抱外撐，腳似扎根。沉肩墜肘，含胸拔背。上吊百會，下墜會陰。肩膀要放松，不要聳起來。肘大概低肩膀三指寬，也可以與肩同高對拔。目視前方，以一念代萬念。起來的雜念，隨它去視而不見，聽而不聞；來者不拒，去者不留。站樁得舒服，不僵硬，但是動作要領要對，不能東倒西歪。保持頭正、頸直，對稱。

如何正確站樁

4，您站樁的姿勢正確嗎

我們都知道練大成拳（意拳）樁功有病治病、無病健身。但很多人也許不知道，如果站樁姿勢有誤還有可能“沒病找病”。劉耀茂先生的這篇文章，根據人體脊拄構造，講了站樁治病和因站樁姿勢不當而致病的道理，相信對大家練功會有所幫助。——編者正常成人的脊柱在前后方向上有四個生理彎曲，頸部凸向前叫頸曲；胸部凸向后叫胸曲；腰部凸向前叫腰曲；骶部凸向后叫骶曲，這種生理的彎曲是與人類直立生活相適應的。正常脊柱可做前屈。后伸、左右側曲。左右側旋轉等六個方向運動和環轉運動，運動范圍較大的地方是頸下部和胸腰交界處，脊柱的損傷和病變一般也多見子此。腰部有五節腰椎，共有五個椎間盤，椎間盤位于上下椎體之間。椎間盤由髓核、纖維環、軟骨板構成。還有四條韌帶，一為前縱韌帶，位于椎體前方；二為后縱韌帶，位于椎體后方；三為棘上韌帶，位于棘突之上；四為帶韌帶，位于相鄰兩椎板之間。椎間盤堅固而富有彈性，它有承受壓力、減少沖擊力之作用。椎間盤沒有血液供應，它的營養通過軟骨板的滲透與椎體進行交換，促進新陳代謝，所以椎間盤損傷后不好恢復，需長時間養護。通過正確的站樁，可治療腰椎間盤突出。在站技擊樁時，步子半丁半八，兩足重量前三后七，兩臂有撐抱之力，內七外三，指端斜插，左右鉤擰，足趾抓地，雙膝撐拔，力向上提，足根似起非起，頭頂項豎，頂心暗縮。此時有三處要點需格外注意：1．下巴內收，好似夾一紙球，它加大了頸部向前的頸曲距離，擴大了頸椎的間隙；2．心口高微向內收，使胸部向后的胸曲加大；3．松胯提臀掖胯，臀部向下后方拉，腰椎間隙加大，特別是收臀掖胯把骶曲向后下拉，直至尾骨全部牽引．使骶曲加大。頸椎、胸椎、腰椎、尾骨間隙均勻拉開，符合脊柱正常的生理彎曲，因為椎間隙的擴大，增大了氣血的供養，使彈性的腰椎問盤在運動中的人為牽引下，得以良好的滋養，已有病變的會饅饅恢復原形，得以康復。如果不按王薌齋先生傳授的樁法去練，不按前三后七重心站，不掖胯，重心加高，也許暫時覺著很舒服，但久而久之會對人體造成危害。因為含胸之后胸椎間隙前面減小，后面加大，此時如下提臀大肌不掖胯，不按前三后七分配重量，腰椎將承受很大壓力，前間隙加大，后間隙減小，腰椎間盤長此畸形負荷必然導致變形而產生病變。發生病變的腰椎間盤，前厚后薄，在外因的誘發（如外傷、風寒、腎虛，甚至咳嗽等）下，極易使纖維環破裂，引起髓核向外突出，壓迫附近的脊神經根，痛苦之極，嚴重者生活不能自理直至成為廢人。此外，按上面錯誤做法站樁，練出的絕不是王薌齋先生的功法，因為你不具備前三后七的單重，故爾做不出渾圓爆發力，只是枝節片面力。王老先生在《斷手述要》中說過：“任何一門拳術其步法實為關鍵，步法之妙在于形體單、雙重之調配。據我數十年練功與實搏經驗而談，三七單重發力實乃技擊勝人之訣竅。“當年我的老師劉龍先生說過一句話我記得很清楚：”大成拳站樁不怕偷學，內里太深奧，智力差者或先生教授不當，教都未必成材。偷學站樁者小心把腰站折了”。此言絕非危言聳聽！

當您一次性站樁能超過15分鐘，還比較輕松自如時，恭喜您，您已經入門了，現在可以開始修習渾圓功的“內功習法”了。渾圓功最重要的就是心法，心法在渾圓功中被稱為“意念誘導”。意念誘導分“內視”與“假借”兩大類，內視與假借的區別只在于意念的方向范圍與能量的補充或消耗上，內視是意念向內，能量貫注在身體內，補充大于消耗，而假借則相反。其中“內視”又分五種，合稱“五內心法”，而假借則分許多種，有假借無窮意之稱。對于初學者來說，最先要掌握的是“五內”中的“內想”，內想熟練以后才逐步加入其他四內。以下是內視與假借間的關系與區別對照表：內想的核心是意念“麻熱脹”。 “意念”是什么呢？意是指意識、思維，是抽象的；念是指想法，意的具體化、形象化的內容。在初級階段，渾圓功的念就是“麻熱脹”。 “麻熱脹”又是什么呢？“麻熱脹”既指三種氣感（麻感、熱感、脹感），又指渾圓功獨有的意念誘導，意念身體部位出現“麻熱脹”，出現了其中一種或多種了就叫“上功”，就可以體會體會了，之后再意念引導另外的部位，如此讓全身上下左右內外都出現“麻熱脹”感，并要達到三種功感同時都有，都要均衡。對“麻熱脹”感，初學者特別是剛剛才接觸氣功的朋友，可能不是很明白，則有必要先了解“麻熱脹”是怎么回事，它們是怎樣的感覺。麻是神經系統、神經細胞在工作過程中產生了一種生理物理反應，這麻與我們因為有病或不造而使身體發麻的麻絕不能混為一談，有點像被電輕輕的電麻，不過渾圓功的麻是舒服的、健康的，同時伴隨著感覺到皮膚毛孔脹脹的，好像汗毛都豎起來了。熱是本身體溫的升高和氣血運行在動脈血管、靜脈血管和毛細血管里的磨擦反應，也是體內物質分解化合的反應，熱比較容易理解，身體的能量提高了就以熱的方式表現出來嘛。脹是在氣功狀態下動脈血管、靜脈血管和毛細血管擴張的反應，有時感覺到血管里血液在涌動，感覺到與心跳同步。麻熱脹感覺在功中必然會出現，多體會就會發現，而且還會有各種不同的表現，上面所說的或者與你感受到的并不一樣，需要您多加總結了。在麻熱脹的基礎上還將發展出更多的功感反應，例如麻感會發展出蟻行感，就是皮膚里像有螞蟻在行走等，這些我們將在以后里再作詳細介紹（可以參看《修真心語》里的“十四觸”內容）。內想有三層功夫，一般來說應該一層一層來練習，循序漸進。第一層功夫稱為皮下肌肉層通，第二層功夫為內臟器官通，第三層功夫為節節骨骼通。在練習過程中，我們還需要根據實際情況進行必要的心法調整，以便達到更好的效果。除了三層功夫的內功心法外，渾圓功還有“五氣”，分別為：行氣、養氣、蓄氣、發氣、采氣。