三，過年發壓歲錢，給親戚的孩子準備發多少。一，過年發壓歲錢最初的民俗文化含義，二，過年發壓歲錢民俗文化含義的延伸，發壓歲錢之所以稱為壓歲錢，到底始于何時，現在已經無法考證，發壓歲錢文化現象的延伸，與給錢的多少也沒有多大關系，發壓歲錢這種民俗活動，只與它的做法本身有關，與給錢的多少無關。

1、過年發壓歲錢了，給親戚的孩子都準備發多少錢？

一，過年發壓歲錢最初的民俗文化含義。過年，是漢民族一年之中最重要的傳統節日，這一節日有極其豐富的文化內涵，發壓歲錢就是其中一個具體內容。所謂發壓歲錢，是臘月三十晚上，也就是大年夜，家庭的長輩，比如父母發給兒女或祖父母發給孫子、孫女的錢等等，發壓歲錢之所以稱為壓歲錢，到底始于何時，現在已經無法考證。據傳說，壓歲錢是壓祟錢的諧音，

它最初的意義，是鎮壓、驅除邪祟的錢。辭舊迎新之際，長輩為了讓孩子們在新的一年里免受邪祟侵害，賜給孩子們以鎮壓邪祟、驅除邪祟的錢，保護孩子平安順遂，發壓歲錢這種民俗活動，只與它的做法本身有關，與給錢的多少無關。二，過年發壓歲錢民俗文化含義的延伸，隨著社會和人類文明的發展，壓歲錢作為“壓祟錢”的意義在不斷弱化。

在闔家團圓的除夕夜或新年伊始，長輩發給晚輩的壓歲錢，已經成為整合家庭、整合整個家族乃至于整合包含外戚的，具有家庭和睦、家族團結、親戚友好的一種特殊的文化現象，這種外延的擴大，就使壓歲錢，由一個家庭的長輩發給自家孩子，擴展到家庭的長輩發給親戚的孩子，包括舅父舅母發給外甥、外甥女、外公外婆發給外孫、外孫女，包括出嫁的姑母發給內侄、內侄女、老姑奶奶發給內侄孫子、內侄孫女的錢等等。

另外，發壓歲錢這種文化現象，在當今也成了朋友、同事間交際的一種禮節，就是把壓歲錢發給朋友和同事的孩子。發壓歲錢文化現象的延伸，與給錢的多少也沒有多大關系，回到問題的核心。三，過年發壓歲錢，給親戚的孩子準備發多少，既然題主問到錢數的多少問題，這就表明題主是把發壓歲錢給親戚的孩子，當作一種交際的手段了。既然是交際的手段，那筆者給三個原則：一是量力而行，

有錢可以多給，沒錢可以少給，不能死要面子活受罪，讓一件應該帶來歡樂的事變成一個壓力。二是禮尚往來，給多給少，按照對方給你的孩子的多少定標準，或者按對方可能給你的孩子多少定標準。與對方所給的持平是最低標準，三是，比照同一地域、同一環境下的標準給。壓歲錢是一個社會現象，實際上每一地域都有不同的、大致的標準，

2、過年給孩子的壓歲錢多少合適？

快過年了，孩子的壓歲錢可是少不了的。還別說，這壓歲錢還真是個讓人糾結的事，兒女多了，門戶大了，壓歲錢不是一筆小數目。給小孩多少錢合適，這決定于你的家庭境況、個人收入、輩分高低，人家給你孩子錢的多少等等方面，給孩子的壓歲錢是個不定數。以前，人們的生活都不太好，來錢的路子少，十年前給孩子5元，孩子他媽都會高興地多敬你幾杯酒；五年前，只要給孩子10元錢，連孩子都會說才一張；現在你給孩子50元，屁孩還大模大樣地說:“我要‘紅人頭’呢！”這也許是社會發展、人們經濟水平提高的體現，更是人們思想觀念的飛躍。

以我所處的農村，對題主的描述部分作以回答:自家的孩子，兒女管他們結婚與否，在父母面前就是個孩子，每人至少100元，有孫子、孫女的話，一人200元，再少了兒媳婦會不高興的。外孫100元；侄兒侄女每人至少50元,親朋好友的孩子每人也得50元，不過這里還有個“變數”。向來這些非“內親”者，都是“禮尚往來”的，

壓歲錢可能取消不了，至少我們這里是行不通的。小時候，年三十，洗完澡，換上新衣服，父母會給每個孩子口袋里放過一元，兩元，五毛，幾角的壓歲錢，壓歲，壓歲，就是用錢來壓住\

3、如果取消過年壓歲錢，讓成年晚輩孝敬老人辛苦錢，是否可行？