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和尚敲鐘,大家猜猜和尚敲大鐘是什么意思

來源:整理 時間:2023-05-15 22:38:14 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,大家猜猜和尚敲大鐘是什么意思

當一天和尚,撞一天鐘!
喪鐘
和尚敲鐘,一個點兒,磨磨唧唧
和尚敲大鐘,管他來生不來生

大家猜猜和尚敲大鐘是什么意思

2,和尚敲鐘歇后語是什么

做一天和尚撞一天鐘-------得過且過
和尚敲鐘-----一個點兒
當一天和尚撞一天鐘
響當當
做一天和尚撞一天鐘

和尚敲鐘歇后語是什么

3,猜字謎和尚敲鐘

咣,咣當的咣;說一下理由:和尚是個禿子所以是光,因為鐘是以一口論的一口鐘,所以是“咣”字。
光當
種字
“咣”字 和尚(光頭)敲鐘(站在鐘旁)——“咣”(鐘聲)

猜字謎和尚敲鐘

4,和尚敲大鐘是什么意思

佛教認為人有一百零八種煩惱,敲一百零八下便能解除憂愁。敲鐘偈曰:“聞鐘聲,煩惱輕;智慧長,菩提生;離地獄,出火坑;愿成佛,度眾生。”所以,念經或誦咒一百零八遍,佛珠也是一百零八顆,就連菩薩也是一百零八尊,這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。鐘鳴108響,以盡除人間煩惱,佛教上稱為“百八鐘”。一般寺院每于晨昏擊鐘敲鼓,稱為晨鐘暮鼓,以警覺修行人要當勤精進,慎勿放逸。
龍(聾)

5,為什么和尚早上要敲鐘啊

敲鐘擊鼓,確是古代的一種報時方式。 因為“晨鐘暮鼓”這個詞條,很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是,早晨是先敲鐘后擊鼓,晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧后得知的。
打鐘是喚護法神,喚人起床,喚醒世人的愚癡,喚醒三途眾生!愿文,佛國佛號,愿諸眾生生這些佛國中得安樂。愿諸眾生離三途苦,打鐘的時候天堂地獄都能聽見,同時地獄眾生聽見了就不會受苦
第一,警醒世間名利客;第二,利益地獄、餓鬼眾生,令其聞鐘聲而減少痛苦。第三,寺院的作息時間標準;晨鐘暮鼓。第四,以此法器莊嚴有情國土;令佛法聲振十方。
過去除了看太陽,沒有計時間的工具。佛寺作為一個“公益單位”,兼有向周圍百姓報時的責任(不知誰定的),所以和尚例行敲鐘主要是為了報告時間的?!胺鹚鲁孔茬姡簱艄囊詧髸r?!币院蟮摹氨怼苯凶觥扮姳怼?、“座鐘”、“掛鐘”,時間叫做“鐘點”、“一刻鐘”,我看都與這里的和尚敲鐘有關。上面說的“警鐘長鳴”,也象有一些敲鐘的“附帶”作用吧

6,和尚為什么要敲鐘

在職場上人們常用“當一天和尚撞一天鐘”來形容某些人“混日子”的工作態度。如果說這是一個錯誤的概念,可能很多人不服氣,就象人們常說“太陽每天從東方升起”是錯誤的概念一樣?! ≡谠S多人看來,和尚撞鐘容易的很,既不用動腦子,又不用費力氣,到時辰撞它幾下就得了。和尚撞鐘真的這么容易嗎?只有當你親自看到和尚撞鐘之后,你再也不會說和尚撞鐘是“混日子”的代名詞了?! 》鸺抑v,人生共有108種煩惱,怎樣才能消除這些煩惱呢,因此采用撞鐘的方式來解決這個問題。所以寺院會敲晨昏鐘。敲108下,消除108種煩惱。故佛經中有“聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生”之說?! ∷?,敲鐘既不是純粹的例行公事,也不是什么表面文章,而是佛家弟子發自內心深處吶喊的體現。要不,那不緊不慢的節奏、抑揚頓挫而又悠然自得的聲音為什么可以給人以美的享受,使人的心靈得到震撼和凈化,使人的情操得到陶冶呢?另一方面,鐘聲并不僅僅是具有音樂的功能,更為重要的,是它還存在著一種可以度脫人們的生死與苦厄的神奇的力量。  再來看和尚是如何敲鐘的吧。我和一位老方丈談到此事他說:“撞鐘的和尚一定要手腳利索,腦子靈活,有一定功底,而且要責任心強?!背趼牶苁遣唤猓@和我們平常所理解的剛好相反。后來在另一個寺院又聽到這樣的規矩,除了以上的要求外,還要精通經文,方可稱職。在撞鐘前,必須默誦佛經,誦畢才能執椎撞鐘,在撞鐘時要撞出輕重分明、緩急有至的節奏;鐘聲還要抑揚頓挫,傳之既遠又要回蕩不息?! ∵@是一則關于態度的哲學故事:清晨,住持方丈奕尚禪師剛剛從禪定中起身,寺里剛好傳來陣陣悠揚深沉的鐘聲,整個山谷似乎都動搖起來。禪師凝神側耳聆聽良久,待鐘聲一停,忍不住召喚侍者,詢問道:“今天早晨敲鐘的人是誰?”侍者回答道:“報告方丈,是一個新來參學的小沙彌?!鞭壬卸U師點了點頭,吩咐侍者將這位小沙彌叫來。  奕尚禪師問這個敲鐘的小沙彌,道:“你今天早晨是以什么樣的心情在敲鐘呢?”小沙彌不知奕尚禪師為什么特意要見他,更不知道為什么要這么問他,忐忑不安地回答道:“沒什么特別心情,只是為打鐘而打鐘而已。”奕尚禪師道:“這不是你的心里話吧?你在打鐘時,心里一定念著些什么?因為我今天聽到的鐘聲,是非常高貴響亮的聲音,只有虔誠的人,才能敲出這種深沉博大的聲音?!毙∩硰浵肓擞窒耄J真地回答奕尚禪師,道:“其實也沒有刻意念著,只是我平常聽您教導說,敲鐘的時候應該要想到鐘即是佛,必須要虔誠、齋戒,敬鐘如佛,用猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鐘。就是這樣而已?!鞭壬卸U師聽了很是高興,他進一步提醒這個小沙彌,道:“往后處理事務時,都要保持今天早上敲鐘的禪心,將來你的成就會不可限量!”后來,這位小沙彌一直記著剃度師和奕尚禪師的開示,保持司鐘的禪心,終于成為一名得道的高僧,他就是后來繼承奕尚禪師衣缽真傳的森田悟由禪師?!  爱斠惶旌蜕星靡惶扃??!鼻苗娛且粋€和尚的必修課。但看似簡單又平常的敲鐘,奕尚禪師卻能用心聆聽,讀懂了敲鐘人的心思意念,發現此人絕非泛泛之輩?,F代的管理者應該反思:自己是否具有這位禪師的洞察力,能從敲鐘這樣的小事情中發現一個人是不是人才。其實,識別人才的不二法門就是要像弈尚禪師那樣,事事留心觀察,時時睜大雙眼,從別人不留意的細微之處來考察、辨別一個人是否是人才。真正為企業所用的人才,能夠為企業帶來希望與回報的人才,應該是具備良好職業素養與道德的人才,如果有職業素養與道德的缺失,那么這樣的人始終無法成為企業所需要的人才。相反,能力越強將會給企業造成的危害越大。從整垮了巴林銀行的尼克.里森的案例帶給我們銘心刻骨的警示?! ∏苗娛切『蜕械谋匦拚n,工作是企業員工的必修課,我們更應該深刻地反思:我們為什么而工作?究竟是為了薪酬、、理想和抱負,還是為了自己和企業的未來而工作呢?其實我們每個人不僅僅是為了自己的薪酬回報而努力,同時也是為了實現自己的理想,為了創造未來而努力。既然我們身置其中,那么就應該全力投入,就應該做好每一件事情。而絕對不應該以旁觀者角色或是指指點點,或者是牢騷滿腹。每一個人如何做好自己的工作就像小和尚坐在鐘前一樣,一是坐在鐘前人在“心”不在,想敲就敲,不想敲就不敲,屬于自己的那份工作,能混過去就盡量混,反正能拿到工資,不混白不混。二是人在“神”不在,每天按照規定,把鐘敲響就行,把交給自己的任務草草完成就可以,至于質量如何,效果怎樣,不會想太多,任務之外的工作,更是視而不見,懶得去動。三是人在“心”還在,把鐘敲好,敲得能喚醒沉迷的眾生,也就是盡自己最大的努力,用自己的智慧和創造力,力求把本職工作做到完美。這三種表現里,當然最希望第三種能成為主流。而要達到第三種境界,這就需要人人都能做到心中有“鐘”!  心中有“鐘”,還要讓鐘有一定的吸引力。面對一個簡單枯燥的工作,無論敲鐘者也罷,住持也罷,要想辦法把這份枯燥盡量變得生動一些,在枯燥中、簡單中尋求一點樂趣;要盡可能改善敲鐘者的工作和生活環境,引導敲鐘人培養一定的愛好,在雙方的努力下讓敲鐘者愛起鐘來。這樣的心中有“鐘”才是快樂的、主動的,效果也是最好的。
過去除了看太陽,沒有計時間的工具。佛寺作為一個“公益單位”,兼有向周圍百姓報時的責任(不知誰定的),所以和尚例行敲鐘主要是為了報告時間的。“佛寺晨撞鐘,暮擊鼓以報時?!币院蟮摹氨怼苯凶觥扮姳怼?、“座鐘”、“掛鐘”,時間叫做“鐘點”、“一刻鐘”,我看都與這里的和尚敲鐘有關。上面說的“警鐘長鳴”,也象有一些敲鐘的“附帶”作用吧
敲鐘擊鼓,確是古代的一種報時方式。因為“晨鐘暮鼓”這個詞條,很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是,早晨是先敲鐘后擊鼓,晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧后得知的。
敲鐘擊鼓,確是古代的一種報時方式。 因為“晨鐘暮鼓”這個詞條,很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是,早晨是先敲鐘后擊鼓,晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧后得知的。
佛教清規甚嚴,有“警鐘長鳴”這意,以警示僧眾誠心向佛,不可為他事亂了凡心,再入苦海; 晨鐘暮鼓,每一天的開始須靜心誦經,日日懺悔,以修來世,普渡眾人。
你不知有這么一個非常有名的對聯嗎?晨鐘暮鼓警醒世間名利客,經聲佛號喚回苦海迷路人!
文章TAG:和尚敲鐘大家大家猜和尚敲鐘

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