秦時明月漢時關(guān)的意思，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思

來源：整理時間：2023-03-21 09:22:45 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

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1，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思
2，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思
3，秦時明月漢時關(guān)萬里長征人未還的意思是什么
4，秦時明月漢時關(guān)什么意思不要復(fù)制了不懂說得簡單點
5，秦時明月漢時關(guān)萬里長征人未還的意思
6，秦時明月漢時關(guān)大家有何理解
7，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)字怎么理解

1，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思

城樓

嘉峪關(guān)還是雁門關(guān)，就是打仗守城的地方

指防守的城關(guān)，也就是影視劇里城門那部分，望采納

關(guān)口的意思

秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思

2，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思

關(guān) 指的是邊關(guān)吧秦時明月漢時關(guān)：即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。這句話運用了互文的寫作手法

秦時明月漢時關(guān)：即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。關(guān)，就是關(guān)塞的意思

秦時明月漢時關(guān)的關(guān)是什么意思

3，秦時明月漢時關(guān)萬里長征人未還的意思是什么

四個差不多的意思 1.仍然是秦漢時的明月和邊關(guān)，可是去萬里之外打仗的戰(zhàn)士還未回來。 2.秦漢以來，明月還是那樣照著關(guān)塞，離家萬里遠(yuǎn)征，將士至今仍沒有回還。 3.還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。 4.明月還是秦時的明月，關(guān)塞還是漢時的關(guān)塞，去出征的將士們至今還沒有回來。

秦時明月漢時關(guān)萬里長征人未還的意思是什么

4，秦時明月漢時關(guān)什么意思不要復(fù)制了不懂說得簡單點

秦朝時的明月，漢朝時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。

個人理解是秦時的明月，漢時的邊關(guān)，以前課本也有說過是互文的意思，即只取秦字，意思為秦時的明月和邊關(guān)，不過我還是以自己的理解為主，呵呵，你也可以自己理解，都過了這么久了，說不定誰的想法都不對了～如果你問的是秦時明月這部動畫的話，可以理解為發(fā)生在秦朝，天明和月兒他們之間和周邊的故事。^_^,,,希望可以解決一些你的疑問～

秦朝存在了16年，始于秦始皇漢朝存在422年，始于劉邦 2．秦時明月漢時關(guān)：即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。

采用的是互文見義的修辭手法意思應(yīng)該是秦漢時的明月和邊關(guān) 我們以前學(xué)過同類的例如《木蘭辭》中的“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”還有例如白居易的《琵琶行》中的“主人下馬客在船”我們以前學(xué)過很多的。

5，秦時明月漢時關(guān)萬里長征人未還的意思

明月還是以前的明月邊關(guān)還是以前的邊關(guān) 將士們到萬里之外駐守邊關(guān)還沒回家鄉(xiāng)。

出塞二首其一 ·秦時明月漢時關(guān) · 王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。【詩文賞析】這是一首名作，明代詩人李攀龍曾經(jīng)推獎它是唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩晬語》說：“秦時明月一章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重至今人說李將軍也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文。”他這段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點出作者的匠心。沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時明月漢時關(guān)”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語。《樂府詩集。橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也。”無論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來。“萬里長征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。

6，秦時明月漢時關(guān)大家有何理解

這句詩字面意思是:依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)。明代楊慎在《升庵詩話》曾這樣點評：此詩可入神品。“秦時明月”四字，橫空盤硬語也。人所難解。李中溪侍御嘗問余，余曰：揚子云賦，欃槍為闉，明月為堠。此詩借用其字，而用意深矣。蓋言秦時雖遠(yuǎn)征而未設(shè)關(guān)，但在明月之地，猶有行役不逾時之意；漢則設(shè)關(guān)而戍守之，征人無有還期矣，所賴飛將御邊而已。雖然，亦異乎守在四夷之世矣。“秦時明月漢時關(guān)”七個字，展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。詩人選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。此句畫面感極強，讀之傷若置身大漠邊關(guān)之中，仰望明月，個人的渺小、時空的宏大，戰(zhàn)事的綿延、歸家的無期……歷史的、地理的、家國的、個人的種種感慨交織其中，“明月何時照我還”？也許下一輪明月升起時，己是“夜深經(jīng)戰(zhàn)場，寒月照白骨”了！

這里的關(guān)是關(guān)塞的意思！王昌齡《出塞二首其一·秦時明月漢時關(guān)》秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 [注釋] 1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。 2．秦時明月漢時關(guān)：即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。 3．但使：只要。 4．龍城飛將：龍城，匈奴城堡，這里指名將衛(wèi)青，他曾攻打到匈奴的龍城城堡。飛將指漢朝名將李廣，南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。 5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。 6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來抵御匈奴的南侵

這是互文，詩詞中這樣寫的很多，不可以依字解意，若只是依字解析詞意，就把一個美好的景象，理解的索然無味，也曲解了作者的意圖！作者寫秦時明月漢時關(guān)，是說遙想秦漢時期，祖國的邊關(guān)，有健壯的兵士在把守，是非常讓人值得懷念的！

王昌齡的七絕,《出塞》秦時明月漢時關(guān),萬里長城人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。如何理解:“秦時明月漢時關(guān)”?怎么秦時的明月,“關(guān)”卻是漢時的呢?但此句,妙就妙在這里,寓意深遠(yuǎn)。這一句是說,把守漢時關(guān)口的軍人,而看到的是和秦時相同的明月,而時間已經(jīng)飛逝而去了。接下來一句“萬里長城人未還”,就延伸了第一句的意思。互文互見的寫作手法。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用,在修辭上叫“互文見義”,意思是秦漢時的明月,秦漢時的關(guān)。詩人暗示,這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過,突出了時間的久遠(yuǎn)!

歷史上的轟轟烈烈的大事可以流傳，可是歷史佐證卻帶來一種滄海桑田的感覺。秦、漢、明月、關(guān)，我認(rèn)為是一種情感表達(dá)。

7，秦時明月漢時關(guān)的關(guān)字怎么理解

秦漢時的明月照耀著秦漢時的關(guān)口，關(guān)口就是古時打仗兵家必爭的戰(zhàn)場，通常對守方有利！

王昌齡一首題為《出塞》，即出關(guān)。在唐詩中，一般用以表示出征，而“入塞”則表示凱旋歸來。第一句“秦時明月漢時關(guān)”，先從字面排列講：看看天上的明月，還是秦朝時候的明月；看看雄壯的關(guān)城，也還是漢朝時候的國防建筑。第二句接著說：在這個從古到今景色不變的關(guān)塞中，出關(guān)萬里去參加遠(yuǎn)征的人都沒有回來。于是，詩人不免有些厭惡這種戰(zhàn)爭。他想，為什么要很遠(yuǎn)的走出國境去征伐胡人呢？如果有一位象李廣一樣的飛將軍，能堅守邊防，不讓胡人的騎兵越過陰山來侵略中國，豈不是可以使許多兵士免于死亡嗎？顯然，這是一首反對侵略戰(zhàn)爭的詩，寫得很含蓄，用“但使”、“不教”兩個詞語，讓讀者自己去體會。 “秦時明月漢時關(guān)”這一句曾引起過許多爭議。王世貞以為是“可解不可解”(《全唐詩說》)的詩句。吳昌祺以為這地方在秦朝還是明月照著的荒野，到漢朝便已有關(guān)城了。這都是從字面排列的呆講，把“秦時明月”和“漢時關(guān)”分為不相干的兩部分。其實，詩人用“秦漢”二字是活用，也是形象用法。意義只是說：這里天上的月色，和地上的關(guān)城，都仍然和秦漢時代一樣。但他不能把詩句寫成“秦漢明月秦漢關(guān)”，這不成為詩，于是他改作“秦時明月漢時關(guān)”。無論是“秦”是“漢”，這兩個字都代表一個抽象的概念；“古”，并不是要把明月和關(guān)分屬于兩個朝代，而是把“秦漢”二字分在二處作狀詞。這種詩句的修辭方法，稱為“互文同義”。盧綸有一首《送張郎中還蜀歌》，起句是“秦家御史漢家郎”。張郎中是御史兼郎中，都是秦漢以來古官名，詩人亦用互文式的修辭來造句。這可以說是唐人句法，宋以后就不見這樣的句子了。第三句的“龍城”與“飛將”，注釋家也有許多意見。龍城是漢代匈奴的都城，大將軍衛(wèi)青征伐匈奴，直搗龍城。但匈奴是游牧民族，他們沒有固定的都城。所謂都城，只是指匈奴各個部落首領(lǐng)所在地，或者說軍事主力所在。飛將軍是漢代將軍李廣，他駐防邊疆，匈奴人稱之為飛將軍，形容他用兵神速。這里是兩個典故的合用，“龍城飛將”只是說能打敗敵人的名將，并不實指某處某人。有些注釋者太拘泥于歷史事實，考證出龍城應(yīng)當(dāng)是盧龍塞，飛將應(yīng)該是衛(wèi)青而不是李廣，因為李廣與龍城無關(guān)。這樣講詩，真是“固哉”！試參看唐詩中用這兩個名詞的，都是活用，不可死講。楊炯《從軍行》云：“鐵騎繞龍城。”盧照鄰《戰(zhàn)城南》云：“笳喧雁門北，陣翼龍城南。”，沈佺期《雜詩》云：“誰能將旗鼓，一為取龍城”。虞世南《從軍行》云：“涂山烽候驚，弭節(jié)度龍城”。這幾位詩人都在王之渙以前。如果要把他們詩中的“龍城”確定在某一地方，那么一會兒在雁門，一會兒在涂山。后來溫飛卿有詩云：“昔年戎虜犯榆關(guān)，一敗龍城匹馬還”。這個龍城，又在榆關(guān)外了。豈不是也很難解釋？“飛將”也是唐詩人常用的語詞，只是猛將、勇將的意思，不必牽扯到衛(wèi)青或李廣，更不必和上下句中的地名聯(lián)系考索。賀朝詩云：“天子金壇拜飛將，單子玉塞振佳兵。”杜甫《秦州雜詩》云：“故老思飛將，何時議筑壇。”都和王之渙同樣用法。

秦朝的明月和關(guān)，漢朝的明月和關(guān)。是理解意思

關(guān)：關(guān)口比如“山海關(guān)”“雁門關(guān)”

出塞二首其一·秦時明月漢時關(guān) ·王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。【詩文賞析】這是一首名作，明代詩人李攀龍曾經(jīng)推獎它是唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩晬語》說：“秦時明月一章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重至今人說李將軍也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文。”他這段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點出作者的匠心。沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時明月漢時關(guān)”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語。《樂府詩集。橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也。”無論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來。“萬里長征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。