大理崇圣寺三塔，大理崇圣寺三塔塔名叫什么

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本文目錄一覽

1，大理崇圣寺三塔塔名叫什么
2，什么族的大理崇圣寺三塔
3，大理三塔簡介
4，大理市崇圣寺三塔文化旅游區(qū)簡介
5，云南大理崇圣寺三塔簡解
6，白族大理崇圣寺三塔是用什么建造的

1，大理崇圣寺三塔塔名叫什么

崇圣寺三塔，由一大二小組成。大塔叫千尋塔，高69.13米，共有16層。另外兩個小塔在主塔之西，與主塔等距70米，南北對峙，位于南邊的叫南塔，北邊的叫北塔。兩塔形狀一樣，象孿生兄弟，都為10層，高42.4米，相距97.5米。

大理崇圣寺三塔塔名叫什么

2，什么族的大理崇圣寺三塔

大理是白族自治州。崇圣寺三塔是佛教的。崇圣寺三塔屬全國重點文物保護(hù)單位，是南詔國和大理國時期建筑的一組頗具規(guī)模的佛教寺廟，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之勢。崇圣寺初建于南詔豐佑年間（公元824～859年），大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。現(xiàn)寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。

白族的大理崇圣寺三塔

什么族的大理崇圣寺三塔

3，大理三塔簡介

崇圣寺，東對洱海，西靠蒼山，位于云南省大理古城北約一公里處，點蒼山麓，洱海之濱。歷史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家，在金庸武俠小說《天龍八部》中稱為“天龍寺”。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三圣金像、“佛都”匾）聞名于世，但崇圣寺與另外的四大重器均毀于歷代的戰(zhàn)火及自然災(zāi)害。1990年代，重建崇圣寺被提上日程。2003年8月8日，重建工程動工。2005年4月22日，總投資1．82億元人民幣的崇圣寺重建工程全部竣工[3] 。其所屬的崇圣寺三塔文化旅游區(qū)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

大理三塔簡介

4，大理市崇圣寺三塔文化旅游區(qū)簡介

崇圣寺三塔簡介：大理三塔，位于大理城約一公里處。為大理勝景之一。被稱為大理古文化的象征。三塔的主塔名叫千尋塔，高69.13米，為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，上有黔園公沐世階題的“永鎮(zhèn)山川”四個大字，莊重雄奇，頗有氣魄。三塔旁，原有規(guī)模害宏大的崇圣寺。據(jù)《南詔野史》（胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，寺基方7里，圣僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建于南詔第十主豐保和十年至天啟元年（公元834至840年），費工708000余，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。 1925年地震，塔頂?shù)卣穑斦鹇洌瑲埰埔嬷亍＝▏螅袨槿珖奈锉Ｗo(hù)單位，進(jìn)行了精心維修。

5，云南大理崇圣寺三塔簡解

圣寺位于大理古城北1．5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。崇圣寺建成的時間為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽。崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。崇圣寺中的“圣”指的是觀音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時董善明鑄。” 1961年3月，被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護(hù)單位。2003年被評為全國AAAA級旅游區(qū)。三塔三大特點： ①千尋塔為16層，小塔為lO層，均為偶數(shù)層塔，與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同； ②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮，中部凸出，呈現(xiàn)出柔和的曲線美； ③據(jù)說建造三塔時采取了“堆土建塔，挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。三塔建成1000多年以來，經(jīng)歷了長期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗，塔基依然穩(wěn)固，塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載，明正德己亥年，即公元1515年5月6日大地震，城內(nèi)房屋倒塌99％，而三塔巋然不動，僅震落千尋塔塔頂寶剎，可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)

大理三塔，和河北的趙州橋、西安的大雁塔一樣，是中國古代建筑的珍品，被國務(wù)院列為全國重點保護(hù)文物。三塔中的主塔高69.13米，是一座方形密檐式的16級大磚塔，建于1000多年前的唐代貞觀年間。和主塔鼎立的南北兩塔，均為10層密檐式八角形磚塔，各高42.19米，建于五代十國時期，即當(dāng)時的大理國開朝之后。三塔雖各具風(fēng)格，但渾然一體，氣勢雄偉，不僅具有古樸的民族風(fēng)格，而且還把秀美迷人的蒼洱風(fēng)光點綴得更加壯麗。關(guān)于修建三塔的年代，說法頗多。據(jù)史料記載，始建于公元836年。在建三塔的主塔即大塔時，唐王朝還派了恭韜、微義兩位著名的建筑工匠來南詔，負(fù)責(zé)塔體的設(shè)計、施工，使中原的建筑藝術(shù)在云南連續(xù)開出絢麗而奇特的花朵。也難怪很多專家、學(xué)者認(rèn)為，大理三塔的建筑風(fēng)格和著名的西安大雁塔的建筑風(fēng)格有異曲同工之妙，這實際上也是我國古代民族團(tuán)結(jié)的最好實物見證。在游覽三塔時，你不得不為先人的技藝驚嘆。相傳在建大塔時，不用腳手架，建好一層，就在四周堆上泥土變成可供建塔者上下的坡道。塔建成后，逐步將土運走，使塔體從中脫穎而出。因此，在民間有“馬馱磚石到塔尖”的傳聞。據(jù)傳，在建塔時的土坡，曾延伸到距離塔體南北兩側(cè)數(shù)里之處的地方，至今留下了“七里橋”和“五里橋”兩個地名。這些雖只是傳說，但由此可以想見當(dāng)年建塔工程的浩大、艱巨

6，白族大理崇圣寺三塔是用什么建造的

崇圣寺三塔，由這一大二小組成。大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔高度是69.13米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級，屬于典型的唐代建筑風(fēng)格。塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，可以登上塔頂從了望小孔中欣賞大理古城的全貌。崇圣寺三塔三塔的主塔名叫千尋塔，底寬9.9米，現(xiàn)存高度69.13米，16層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現(xiàn)存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似,為唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每級四面有龕，相對兩龕供佛像，另兩龕為窗洞。塔內(nèi)裝有木骨架，塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，循梯可達(dá)頂層，從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮(zhèn)山川”四個大字，此為沐英后裔明代黔國公孫世階所書。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，“永鎮(zhèn)山川”四個大字即位于此，每字1.7米，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。　　三塔中的南，北二小塔在主塔之西，與主塔等距70米，南北對峙，相距97.5米，均為五代時期大理國所建造。兩塔形制一樣，均為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔，外觀裝飾成閣樓式，每角有柱，每級設(shè)平座第4、6級有斗棋，頂端有鎦金塔剎寶頂，華麗非常。每層出檐，角往上翹，不用梁柱斗拱等，以輪廓線取得藝術(shù)效果。塔通體抹石炭，好似玉柱擎天。　　崇圣寺原在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約120米，是南詔國第10代王勸豐右時（公元824—859年）所建，時為南詔國后期。南詔國中期崇佛之風(fēng)興起，到勸豐右時已達(dá)極勝，佛寺遍于云南內(nèi)，有小寺3千，大寺8百。經(jīng)南詔之后的大理國，佛教較南詔更為發(fā)展。因此，大理國就有“佛國”、“妙香國”之稱。崇圣寺建成之后即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀音。當(dāng)時，大理地區(qū)對觀音崇拜極為勝行。

大理崇圣寺位處蒼山第十峰應(yīng)樂峰下，是蒼山十九峰正中，背靠蒼山面朝洱海，可謂鐘靈之地！其中龍脈線的地磚上刻有祥云圖案，可謂青云直上！崇圣寺三塔為一組前（東）一后（西）二，呈三足鼎立的塔群。主塔名法界通靈明道乘塔，又叫千尋塔，始建于唐代，高六十九．一三米，十六層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現(xiàn)存座塔最高者之一，其塔基前有永鎮(zhèn)山川四個大字，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴，為明代沐世階所書。除疊澀之外，塔身全部涂飾成白色。每層的正背兩面中央開券龕，安放一尊白色大理石佛像，另外相對的兩面開窗洞，使塔內(nèi)得到光線的照射，同時便于空氣的流通。塔的底層高約十三米，西面設(shè)塔門，循梯而上，可以到達(dá)塔的頂層。崇圣寺于一千多年前就是地方政權(quán)南詔國、大理國的皇家寺院。宋代大理國時期，國王信奉佛教，崇圣寺香火更旺；大理國二十二代國王中，曾有九位不愛江山不戀俗世到崇圣寺出家為僧。