亚洲影视一区二区三区,欧洲一区二区三区,亚洲bbw性色大片

本文目錄一覽

1，崔護的詩
2，急求霍金簡介
3，去年今日此門中人面桃花相映紅人面不知何處去桃花依舊笑春風
4，題都城南莊唐崔護

1，崔護的詩

我只記得這首好像叫題都城南莊去年今日此門中人面桃花相映紅人面不知何處去桃花依舊笑春風

崔護的詩

2，急求霍金簡介

史蒂芬·霍金，現年67歲，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，70年代與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家。還證明了黑洞的面積定理。恩應該不到50字

急求霍金簡介

3，去年今日此門中人面桃花相映紅人面不知何處去桃花依舊笑春風

《題都城南莊》是唐代詩人崔護的作品，載于《全唐詩》卷三百六十八。這首詩設置了兩個場景，“尋春遇艷”與“重尋不遇”，雖然場景相同，卻是物是人非。開頭兩句追憶“去年今日”的情景，先點出時間和地點，接著描寫佳人，以“桃花”的紅艷烘托“人面”之美；結尾兩句寫“今年今日”此時，與“去年今日”有同有異，有續有斷，桃花依舊，人面不見。兩個場景的映照，曲折地表達出詩人的無限悵惘之情。此詩膾炙人口，尤其以“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”二句流傳甚廣。

物是人非

去年今日此街過油條麻花相對搓油條不知何處去麻花依舊下油鍋是這個吧,呵呵

這首詩的意思是去年冬天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。出自《題都城南莊》是唐代詩人崔護的作品。原文：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達了出來。擴展資料：創作背景此詩的創作時間，史籍沒有明確記載。而唐人孟棨《本事詩》和宋代《太平廣記》則記載了此詩“本事”：崔護到長安參加進士考試落第后，在長安南郊偶遇一美麗少女，次年清明節重訪此女不遇，于是題寫此詩。這段記載頗具傳奇小說色彩，其真實性難以得到其他史料的印證。作者簡介崔護，字殷功，唐代博陵（今河北定州）人，生平事跡不詳，唐代詩人。公元796年（貞元十二年）登第（進士及第）。公元829年（太和三年）為京兆尹，同年為御史大夫、廣南節度使。其詩詩風精練婉麗，語極清新。參考資料來源：搜狗百科-題都城南莊

去年今天的日子有個美人在桃花樹下出現，今年依舊去年的這個日子這個美人卻沒有出現只有桃樹依舊聳立在此還和去年一樣！

時過境遷，物是人非

去年今日此門中人面桃花相映紅人面不知何處去桃花依舊笑春風

4，題都城南莊唐崔護

題都城南莊　　崔護所著。　　去年今日此門中，人面桃花相映紅。　　人面不知何處去，桃花依舊笑春風。　　關于這首詩的故事，據孟棨《本事詩》記載，大概是這樣的：書生崔護，去長安應試，未中。一天，他喝了幾杯酒之后，到城南郊外散心，見到一戶花木叢萃而門戶緊閉的人家，便上前叩門。半晌，只聽一位少女從門縫里問話，他對以姓名，并向她討茶解渴，那少女轉身取來茶水，便倚在門前桃樹下。崔護一邊飲茶，一邊就尋找話題，想和她攀談幾句，那少女雖沒有答話，然“目注者久之”。崔護飲茶之后，便起身告辭，那少女“送至門，如不勝情而入，崔亦眷眄而歸”。時隔一年，崔護情不可抑，又于這一天去尋訪，只見大門緊鎖，空無一人，崔護便在門上題了這首詩，怏怏而去。　　詩的開頭兩句是追憶。“去年今日此門中”，點出時間和地點，寫得非常具體，足見這個時間和地點，在詩人心中留下了多么深刻難忘的記憶。第二句是寫人，詩人拈出一個人們猶知的形象——桃花，春風中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而“人面”竟能“映”得桃花分外紅艷，則“人面”之美可以想見；再者，本來已經很美的“人面”，在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風韻襲人。一個耀眼的“紅”字，正是強烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對著這一幅色彩濃麗、青春煥發、兩美相輝的人面桃花圖，不用說姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情態，詩人的心事，彼此藏在心中的歡愛和興奮，也都是可以“思而得之”的。　　三、四兩句寫今年今日。去年今天，有同有異，有續有斷。同者、續者，桃花依舊；異者斷者，人面不見。這就產生了愈見其同，愈感其異，愈覺其續，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，越發加劇了眼前的惆悵與寂寞。　　從故事情節來看，這是一首即興的詩，它給人看到的似乎只是兩個簡單的畫面——桃花相映著的人面，人面去后的桃花。但是，由于人物的活動貫串其間，由于畫面與畫面、畫面里（桃花）與畫面外（詩人）的對比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發生、發展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別后的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現地表達出來了。全詩自然渾成，猶如從心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。　　有情人終成眷屬。據《本事詩》記載，原來那一天少女和她的老父親出門去了，當他們回到家門，那少女一見門上的題詩，便一病不起。而崔護也由于心中惦念不安又來尋訪，少女在昏厥之中聽到崔護的哭喊，又蘇醒了，終于成了美滿的夫妻。這個故事曲折動人，很有一些傳奇色彩，所以歐陽予倩先生曾就這個故事寫了一出京劇《人面桃花》。而《題都城南莊》這首詩也是頗有特色的，它不僅使這個故事大為生色，就是作為一個獨立的作品，也是廣為流傳的，而且在以后的詩詞中也累見其痕跡。比如：“落花猶在，香屏空掩，人面知何處？”（晏幾道《御街行》）再如：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？”（袁去華《瑞鶴仙》）從這些作品也可以看出它對后世文學創作的影響。　　《太平廣記》卷第二百七十四講述了一個由時間創造的故事，一位名叫崔護的少年，資質甚美可是孤寂寡合。某一年的清明節，崔護獨自來到城南郊外，看到一處花木叢萃的庭院，占地一畝卻寂若無人。崔護叩門良久，有一少女嬌艷的容貌在門縫中若隱若現，簡單的對話之后，崔護以“尋春獨行，久渴求飲”的理由進入院內，崔護飲水期間，少女斜倚著一棵盛開著桃花的小樹，“妖姿媚態，綽有余研”。兩人四目相視，久而久之。崔護告辭離去時，少女送至門口。此后的日子里，崔護度日如年，時刻思念著少女的容顏。到了第二年的清明日，崔護終于再次起身前往城南，來到庭院門外，看到花木和庭院還是去年地模樣，只是人去樓空，門上一把大鎖顯得冰涼和無情。崔護在傷感和嘆惜里，將一首小詩題在了門上：　　去年今日此門中，　　人面桃花相映紅。　　人面不知何處去，　　桃花依舊笑春風。

作者:【崔護】年代：【唐】去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。這是一首情意真摯的抒情詩。崔護考進士末中，清明節獨游長安城郊南莊，走到一處桃花盛開的農家門前，一位秀美的姑娘出來熱情出來接待了他，彼此留下了難忘的印象。第二年清明節再來時，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風盛開，情態增人惆悵。----------------------------- 這首詩有一段頗具傳奇色彩的本事：“崔護……舉進士下第，清明日，獨游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：誰耶？以姓字對，曰：尋春獨行，酒渴求飲。女子以杯水至，開門，設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有余妍。崔以言挑之，不對，目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而入，崔亦睠盼而歸。嗣后絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之，門墻如故，而已鎖扃之，因題詩于左扉曰……”（唐孟棨《本事詩·情感》）。是否真有此“本事”，頗可懷疑。也許竟是先有了詩，然后據以敷演成上述“本事”的。但有兩點似可肯定：一、這詩是有情節性的；二、上述“本事”對理解這首詩是有幫助的。四句詩包含著一前一后兩個場景相同、相互映照的場面。第一個場面：尋春遇艷——“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”如果我們真的相信有那么一回事，就應該承認詩人確實抓住了“尋春遇艷”整個過程中最美麗動人的一幕。“人面桃花相映紅”，不僅為艷若桃花的“人面”設置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。通過這最動人的一幕，可以激發起讀者對前后情事的許多美麗想象。這一點，孟棨的《本事詩》可能正是這樣做的，后來的戲曲（如《人面桃花》）則作了更多的發揮。第二個場面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節，還是花木扶疏、桃柯掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的“人面”卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從“人面桃花相映紅”得來。去年今日，佇立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花除了引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什么呢？“依舊”二字，正含有無限悵惘。整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的感慨。盡管這首詩有某種情節性，有富于傳奇色彩的“本事”，甚至帶有戲劇性，但它并不是一首小敘事詩，而是一首抒情詩。“本事”可能有助于它的廣泛流傳，但它本身所具的典型意義卻在于抒寫了某種人生體驗，而不在于敘述了一個人們感興趣的故事。讀者不見得有過類似《本事詩》中所載的遇合故事，但卻可能有過這種人生體驗：在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。這也許正是這首詩保持經久不衰的藝術生命力的原因之一吧。 “尋春遇艷”和“重尋不遇”是可以寫成敘事詩的。作者沒有這樣寫，正說明唐人更習慣于以抒情詩人的眼光、感情來感受生活中的情事。